Archivo de la etiqueta: Derecho empleo

El juicio ordinario

1 LA NOCIÓN DE ÉTICA

1.1 MORAL COTIDIANA Y ÉTICA FILOSÓFICA

Los términos <<moral>> y <<ética>> se usan  a veces como sinónimos y otras veces con distinto significado:

-Cuando se utilizan como sinónimos, se refieren a lo que se consideran buenas y malas acciones, justas o injustas, correctas o incorrectas desde el punto de vista de la bondad o maldad.

-En estos casos se establece una distinción entre el saber moral de la vida cotidiana (la moral) y el saber filosófico Seguir leyendo “El juicio ordinario” »

Cabo

La ética de Aristóteles: a lo largo de la historia se han dado un tipo de éticas que han señalado que el ser humano tenía que vivir para ser feliz. Establecen un ideal que comprendía lo que el ser humano debía hacer para obtener su plenitud y su perfección. Este filosofo del S. IV a.C. Fue el primero en escribir una obra exclusivamente para la ética, Ética a Nicómaco. En esta obra dice Aristóteles que cada act tiende a un fin que es su bien. Dice tmb que de los fines que los hombres Seguir leyendo “Cabo” »

Redacción contribución de Kant al pensamiento ilustrado

La naturaleza es el conjunto, orden y disposición de todos los seres que existen, sujetos a unas leyes propias. 

Pero también es el principio de operaciones que hace que un ente concreto se comporte de la manera en que lo hacen los seres que pertenecen a su misma especie. 

La naturaleza es lo que distingue a unos seres concretos de los demás. El ser humano también tiene una naturaleza, pertenecen a ella aquellos seres que cumplen con unas operaciones específicas o los descendientes directos Seguir leyendo “Redacción contribución de Kant al pensamiento ilustrado” »

Que significa tanatico

Dualismo:


Doctrina que concibe el ser humano como un compuesto de dos realidades radicalmente diferentes, cuerpo y alma. Esta posición se justificaría, entre otras cosas, en la clara y fundamental diferenciación de los hechos humanos, unos biológicos, otros mentales , irreductibles los unos  con los otros.

Monismo:


Doctrina que concibe al ser humano como una realidad única. Para lo monistas cuerpo y alma vendrían a ser aspectos, componentes o manifestaciones de una realidad única, el ser humano. Seguir leyendo “Que significa tanatico” »

Derecho empleo

TEMA 9: 1.2 la respuesta empirista


Por Empirismo entendemos la corriente filosófica que se desarrolló en los siglos XVII y XVIII en las islas británicas, se caracterizó por defender la razón que no es omnipotente y la razón está supeditada y limitada.

OJO:


Así pues, desde el punto de vista empirista, solo podemos garantizar un solo uso legítimo de la razón cuando esto se apoya en los datos que nos proporcionan los sentidos. De otro modo, si nos dedicamos a elaborar construcciones conceptuales Seguir leyendo “Derecho empleo” »

La codificación del derecho mercantil separada de la del derecho civil tiene lugar en que siglo?

LA FILOSOFÍA POLÍTICA


El término política, en la Antigua Grecia, significaba el arte de vivir en sociedad. Así, la filosofía política es la rama de la filosofía que versa sobre el ser humano en tanto que animal político: un ser que vive agrupado en sociedades que se organizan en estructuras de poder denominadas Estado.

EL ORIGEN DE LA DEMOCRACIA

La democracia llegó a Atenas entre los siglos VI y V a. C. Impulsada por Solón, Clístenes y sobre todo Pericles, y se mantuvo hasta que la conquista Seguir leyendo “La codificación del derecho mercantil separada de la del derecho civil tiene lugar en que siglo?” »

Diecisiete lecciones de Teoría del Derecho

Hobbes:
El hombre Es un lobo para el hombre. Hobbes publica la obra Leviatán en 1651 dando lugar A las teorías contractualistas modernas Estado inicial: Estado de naturaleza

Los seres Humanos vivirían en una situación de caos, de violencia y lucha por la supervivencia.La Guerra de todos contra todos. Hobbes nos dice que el ser humano está sometido Por naturaleza a dos grandes impulsos:1) El de conservación de la propia vida. 2) La búsqueda de lo placentero.El problema que daría paso a la idea Seguir leyendo “Diecisiete lecciones de Teoría del Derecho” »

Cono manifiesta su personalidad holmes

Sentido de la vida:


La vida no tiene sentido porque todo proyecto tiene como fin la muerte ( Camus y Sartre). La vida tiene sentido:  Trascendente: La religión, la vida espiritual, el compromiso y la vida después de la muerte, le dan sentido a la vida. (E. Mounier). Inmanente : El sentido está en este mundo: Marx y Nietzsche (3 transformaciones) Camello, león y niño. V. Frankl. Teoría de Lamarck y sintética de la evolución: 
 la función hace al órgano, es decir un órgano que se utiliza Seguir leyendo “Cono manifiesta su personalidad holmes” »

La pedagogía del evolucionismo

:1.En su obra: El origen de las desigualdades del hombre, dice qla propiedad privada es el origen de todos los males.2.La extensión de la razón sin límites ha abandonado el terreno de los sentimientos. Él lo que quiere es una reivindicación de esto como parte fundamental de su base antropológica. 

su filosofía va a contener 3 dualidades:Estado/naturaleza frente a cultura.Sentimiento frente a razón.Individuo frente a la sociedad.

PUNTO 3 – PENSAMIENTO DE Rousseau:El ser humano en el estado Seguir leyendo “La pedagogía del evolucionismo” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

Todos los pueblos y culturas han tratado de encontrar respuestas para sus preguntas acerca de la naturaleza, relaciones interpersonales (seres humanos) y de lo trascendente (lo divino). Existen respuestas míticas y respuestas filosóficas.

Una de las primeras respuestas han sido las explicaciones míticas
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Un mito es una narración, un relato sagrado, protagonizado por dioses o héroes, que trata de contestar esas grandes preguntas que se han hecho. Ofrecen una posible explicación acerca del origen Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »