Archivo de la etiqueta: Descartes las ideas

Ejemplos de ideas innatas adventicias y ficticias

20 diciembre, 2016Filosofía y éticaDescartes 3ideas innatas, Descartes las ideas, Idea como realidad objetiva y como acto mental, La idea como realidad objetiva y como acto mental Descartes, La idea realidad objetiva y acto mental, Teoría de las ideas- Descarteswiki

Método cartesiano de Idea:

Descartes Afirma que el pensamiento recae directamente sobre las ideas, no sobre las Cosas, y que las ideas son representaciones gráficas de las cosas contempladas Por el pensamiento.Coloca la idea como Objeto del pensamiento y sólo tiene certeza de la existencia Mental de la idea, pero no la tiene de que el contenido de esa idea Tenga una realidad extramental.Para Analizar la naturaleza de las ideas Distingue en ellas un doble aspecto: las ideas en tanto que modos de Seguir leyendo “Ejemplos de ideas innatas adventicias y ficticias” »

La idea del infinito en la mente

23 enero, 2016Filosofía y éticaDemostraciones de la existencia de Dios, Descartes 3ideas innatas, Descartes las ideas, Existenciawiki

3 Concepto de sustancia y sus tipos. Argumentos demostrativos de la existencia de Dios y del mundo

3.1 El concepto de sustancia y sus tipos

Descartes define la sustancia como “ una cosa que no tiene necesidad más que de sí misma para existir. Hablando con propiedad sólo es aplicable a Dios… pero puesto que entre las cosas creadas algunas son de tal naturaleza que no pueden existir sin algunas otras, las distinguiremos llamando a unas sustancias y a otras cualidades o atributos de la sustancia”. Seguir leyendo “La idea del infinito en la mente” »

Epígrafe de Dios y filosofía

23 diciembre, 2015Filosofía y éticaDescartes 3ideas innatas, Descartes idea de Dios sentido objetivo y subjetivo, Descartes las ideas, Dios Descartes, Epígrafe Descartes, Ideas en cuanto contenido objetivo descartes, Rebatir existencia de Dios Descarteswiki

Sólo existe un razonamiento evidente que supera el escepticismo más radical, si soy engañado por los sentidos, por la confusión entre el sueño y la vigilia… es porque pienso, y si pienso tengo que existir. Aún cuando un genio maligno me estuviera engañando sin cesar sería absolutamente indudable que yo tenga que existir y pensar para poder estar en el error. En esto no cabe engaño posible:

Pienso, luego existo

Este principio es superior a las matemáticas pues estas se presentan como ciertas Seguir leyendo “Epígrafe de Dios y filosofía” »