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Durante los siglos xvii y xviii y caracterizado por la primacía que dieron a la razón en la fundamentación del conocimiento, la fascinación por la matemática y la defensa de la existencia de ideas innatas y de la intuición intelectual

Racionalismo

Movimiento filosófico desarrollado particularmente en la Europa continental durante los siglos XVII y XVIII y caracterizado por la primacía que dieron a la razón en la fundamentación del conocimiento, la fascinación por la matemática y la defensa de la existencia de ideas innatas y de la intuición intelectual

Al Renacimiento le sucede en Europa una época de crisis y angustia en un escenario de revueltas, guerras civiles y guerras religiosas. La unidad religiosa europea se había Seguir leyendo “Durante los siglos xvii y xviii y caracterizado por la primacía que dieron a la razón en la fundamentación del conocimiento, la fascinación por la matemática y la defensa de la existencia de ideas innatas y de la intuición intelectual” »

La experiencia como origen del conocimiento Hume

Principales problemas de la filosofía moderna

El problema del conocimiento

La filosofía clásica se preguntaba por el ser, por las cosas de nuestro alrededor, ¿qué son? ¿en qué consisten realmente las cosas? La filosofía era metafísica; su preocupación, la esencia de los seres; el conocimiento, adecuación entre las cosas y el pensamiento.

La filosofía moderna se da cuenta de que antes de conocer las cosas hay que analizar en qué consiste el conocimiento; en realidad ya no pregunta por las Seguir leyendo “La experiencia como origen del conocimiento Hume” »

«todo conocimiento comienza con la experiencia, pero no todo el conocimiento procede de la experiencia» Kant

¡Escribe tu textEl conocimiento es una creencia, pero una creencia no es conocimiento por que puede haber creencias falsas. El conocimiento es siempre una creencia verdadera. Pero una creencia verdadera sin mas no es conocimiento porque se puede acertar por casualidad ( juzgado). De manera que el conocimiento sería una creencia verdadera y justificada, es decir, basada en buenas razones, ademas a de ser un conocimiento de causas, es decir, no basta con saber que o como es algo si no que el conocimiento Seguir leyendo “«todo conocimiento comienza con la experiencia, pero no todo el conocimiento procede de la experiencia» Kant” »