Archivo de la etiqueta: Dios

Filosofía de San Agustín, Tomás de Aquino y Platón: Conceptos Fundamentales

2 enero, 2025Filosofía y éticaalma, antropología, Dios, Platon, San agustin, Tomas de Aquinowiki

Antropología de San Agustín

Según San Agustín, el ser humano es imagen de Dios, quien es Eternidad, Verdad y Amor. Como tal, el ser humano está compuesto por la memoria (que evoca el pasado), la inteligencia (que busca la verdad) y la voluntad (que anhela la felicidad). Estas facultades se interrelacionan, formando una unidad que, al ejercitarse, conduce al acercamiento a Dios. Agustín también tiene una visión dualista del hombre, compatible con la teoría hilemórfica de Aristóteles. Para Seguir leyendo “Filosofía de San Agustín, Tomás de Aquino y Platón: Conceptos Fundamentales” »

El Cogito Cartesiano y la Existencia de Dios: Fundamentos del Conocimiento Verdadero

1 enero, 2025Filosofía y éticacógito, Descartes, Dios, evidencia, verdadwiki

El Cogito y el Criterio de la Verdad

La Duda Metódica y el Cogito

Descartes inicia su filosofía con la duda metódica, cuestionando la realidad del mundo sensible. Esta duda se fundamenta en:

Las ilusiones de los sentidos.
La hipótesis del sueño, que nos hace creer como reales cosas que son falsas.
Los paralogismos o engaños de la razón, que ponen en duda la verdad del mundo externo.

Sin embargo, al tomarse a sí mismo como objeto de su propio pensamiento (autoconciencia), el sujeto encuentra una Seguir leyendo “El Cogito Cartesiano y la Existencia de Dios: Fundamentos del Conocimiento Verdadero” »

David Hume: Crítica a los Conceptos Metafísicos y la Causalidad

31 diciembre, 2024Filosofía y éticacausalidad, David hume, Dios, empirismo, impresiones, Metafísica, Sustancia, Yowiki

La Crítica de Hume a los Conceptos Metafísicos

Mediante la aplicación del principio de la copia, David Hume se propone desenmascarar los grandes conceptos e ideas metafísicas de la tradición filosófica. Estos deben responder a una sencilla cuestión: ¿proviene dicha idea de alguna impresión? Si nuestra idea no se corresponde con ninguna impresión, deberemos rechazar dicha idea por no estar basada en la experiencia. Esto es lo que ocurre en las siguientes ideas y nociones:

Crítica a la Noción Seguir leyendo “David Hume: Crítica a los Conceptos Metafísicos y la Causalidad” »

Pensamiento de San Agustín y Santo Tomás: Existencia de Dios, Ética y Conocimiento

31 diciembre, 2024Filosofía y éticaDios, Etica, Existencia de dios, San agustin, Santo tomaswiki

La Filosofía de San Agustín

La Existencia de Dios según San Agustín

San Agustín de Hipona argumentó la existencia de Dios a través de varios razonamientos:

Consenso universal: La creencia generalizada en un ser superior sugiere su existencia.
El orden del universo: La armonía y regularidad del universo, como la alternancia del día y la noche, apuntan a una inteligencia ordenadora superior.
Las verdades eternas: La presencia de verdades inmutables en nuestra conciencia indica que fueron implantadas Seguir leyendo “Pensamiento de San Agustín y Santo Tomás: Existencia de Dios, Ética y Conocimiento” »

Demostración de la Existencia de Dios: De Aristóteles a Santo Tomás

31 diciembre, 2024Filosofía y éticaAristoteles, Causa eficiente, Dios, Inteligencia ordenadora, Movimiento, Santo tomas, ser necesario, Ser perfectísimowiki

1. Movimiento y Primer Motor

Entendemos como movimiento cualquier tipo de cambio que pueda sufrir una sustancia, entendida ésta como objeto de la realidad. Según Aristóteles, el movimiento es el paso de la potencia al acto. Es decir, el hecho de que algo que tenía posibilidades de cambiar, cambie de forma efectiva. Y esto es algo que podemos percibir en todas las cosas sensibles, tanto naturales como artificiales. Todas poseen esta estructura acto-potencia y el movimiento es uno de sus rasgos Seguir leyendo “Demostración de la Existencia de Dios: De Aristóteles a Santo Tomás” »

Demostración de la Existencia de Dios y la Causalidad según Descartes y Hume

29 diciembre, 2024Filosofía y éticacausalidad, conexión necesaria, Descartes, Dios, Existencia, Filosofia, Humewiki

Demostración de la Existencia de Dios según Descartes

Para poder suprimir del todo la razón de dudar, debo examinar si hay Dios. Tema: El problema que aquí se plantea Descartes es tanto el de la existencia de Dios como el de su posible condición de engañador, si bien, como veremos a continuación, sólo responderá a la primera cuestión.
Tesis: Dios existe.
Argumentos: para demostrar la existencia de Dios
1) La idea de Dios remite a una sustancia infinita, al margen de otras cualidades.
2) Seguir leyendo “Demostración de la Existencia de Dios y la Causalidad según Descartes y Hume” »

Existencia de Dios y Corrientes Filosóficas: De la Edad Media a la Posmodernidad

28 diciembre, 2024Filosofía y éticaDescartes, Dios, empirismo, filosofía medieval, Hume, Idealismo, racionalismowiki

Un Clásico Problema Metafísico en la Filosofía Medieval: ¿Existe Dios?

El Problema: Hubo muchos filósofos que a lo largo de la historia trataron de dar argumentos racionales, pruebas de la existencia de Dios y otros muchos que cuestionaron, racionalmente, estos argumentos. Hay un concepto teísta que concibe a Dios como creador del mundo desde la nada y ejerciendo una providencia, es decir, un cuidado sobre el mundo. Este Dios es un ser personal con el cual el hombre puede comunicarse a través Seguir leyendo “Existencia de Dios y Corrientes Filosóficas: De la Edad Media a la Posmodernidad” »

Demostración de la Existencia de Dios según Descartes: Ideas Innatas y Perfección

26 diciembre, 2024Filosofía y éticaDescartes, Dios, Existencia, Ideas innatas, Infinitud, perfecciónwiki

La Demostración de la Existencia de Dios en la Filosofía de Descartes

La Idea de un Ser Perfecto y su Existencia

El tema central del texto es la demostración de la existencia de Dios. Descartes parte de la premisa de que la idea de un ser perfecto lleva en sí misma la existencia: como tengo la idea de Dios, que es el ser perfecto, y este contiene en sí la existencia, Dios existe. De este modo, se produce un salto del plano del conocimiento al plano de la existencia, del mundo real. A partir de Seguir leyendo “Demostración de la Existencia de Dios según Descartes: Ideas Innatas y Perfección” »

San Agustín y Santo Tomás: Conceptos Clave de su Pensamiento Filosófico y Teológico

22 diciembre, 2024Filosofía y éticaDios, fé, Filosofia, Razon, San agustin, Santo tomas, teologíawiki

La Libertad y el Problema del Mal en San Agustín de Hipona

San Agustín niega el mal ontológico; el mal no es un ente, si lo fuera —si tuviera ser—, sería un bien. Sin embargo, la presencia del mal en el mundo es un hecho probado. Observamos los males físicos de la naturaleza (sequías, terremotos…) y los males morales (el crimen, la venganza…). Si es cierto que el mundo ha sido creado por Dios, ¿qué explicación tiene la existencia del mal? El mal es el nombre que damos a la ausencia Seguir leyendo “San Agustín y Santo Tomás: Conceptos Clave de su Pensamiento Filosófico y Teológico” »

Conceptos Fundamentales de Filosofía: De Santo Tomás a Kant

20 diciembre, 2024Filosofía y éticaAristoteles, creacionismo, Dios, Escolástica, Etica, fé, Razon, Santo tomaswiki

Santo Tomás: Dios, Realidad y Conocimiento

Santo Tomás, fuertemente influenciado por Aristóteles, integra en su concepción de la realidad el hilemorfismo y la teoría del movimiento como transición de la potencia al acto. Sin embargo, establece una distinción crucial entre dos modos de ser: el de Dios y el de las criaturas. Dios, como creador del universo, es un ser necesario, cuya existencia es innegable, mientras que las criaturas son contingentes, pudiendo existir o no. En los seres contingentes, Seguir leyendo “Conceptos Fundamentales de Filosofía: De Santo Tomás a Kant” »