Archivo de la etiqueta: Discurso del metodo

Contexto histórico y filosófico de Descartes

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Contexto filosófico

Descartes es considerado el «padre» de la filosofía moderna, dejando atrás a la escolástica. Sin embargo, no hay una ruptura total, ya que Descartes tomó varios elementos como «Dios» o «sustancia» de esta corriente filosófica. La mayor oposición se encuentra en el método: mientras que el saber eclesiástico dependía de la fe, Descartes se basa en la razón y la universalidad intentando producir verdades nuevas.

Le han influido autores como:

René Descartes: Padre de la Filosofía Moderna

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El Discurso del Método de René Descartes

Contexto Filosófico

El Discurso del Método de Descartes se enmarca en sus obras filosóficas fundamentales: el Discurso del Método, las Meditationes y los Principia. El Discurso del Método, publicado en 1637, fue escrito en francés para difundir sus ideas a un público más amplio, rompiendo con la tradición de utilizar el latín.

Estructura y Temas

El Discurso del Método está dividido en seis partes:

1. Crítica a la filosofía tradicional y la importancia Seguir leyendo “René Descartes: Padre de la Filosofía Moderna” »

René Descartes: Filosofía, Duda Metódica y el Nacimiento del Pensamiento Moderno

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René Descartes (1596-1650) fue un filósofo, matemático y científico francés que vivió en el período conocido como el Renacimiento y la transición hacia la Edad Moderna. Su obra filosófica y científica tuvo un profundo impacto en el pensamiento occidental y contribuyó significativamente al desarrollo de la filosofía moderna y la ciencia.

Contexto Histórico

El contexto histórico en el que Descartes vivió fue uno de cambios significativos en Europa. Durante su vida, Europa estaba emergiendo Seguir leyendo “René Descartes: Filosofía, Duda Metódica y el Nacimiento del Pensamiento Moderno” »

René Descartes: La Duda Metódica y la Búsqueda de la Verdad

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René Descartes

Importancia del sujeto

En el conocimiento tiene que haber alguien que conozca (sujeto) y lo que conoce (objeto). Antes se daba importancia al objeto, nadie dudaba que había algo fuera de nosotros. Hasta los escépticos, dudan del conocimiento pero no de la existencia. Descartes le da importancia al sujeto. Duda de todo, hasta del objeto. Pero no puede dudar de que existe un ser que piensa, un sujeto. La primera verdad es que pensamos.

DISCURSO DEL MÉTODO

Parte de que todo ser humano Seguir leyendo “René Descartes: La Duda Metódica y la Búsqueda de la Verdad” »

Análisis del Discurso del Método de Descartes: Implicaciones Filosóficas y Actualidad

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Contexto Filosófico

Este marco histórico cultural, dominado por la crisis, provoca un giro del pensamiento. Este giro es llamado giro epistemológico de la filosofía moderna. El centro ya no sería el conocimiento de las esencias. La razón se queda sin referentes externos que la guíen, por lo que es necesario un método que la ayude en su búsqueda de certezas. Se propusieron dos opciones, una basada en la razón y otra en la experiencia, o en ambas.

También surgió una nueva línea que sostuvo Seguir leyendo “Análisis del Discurso del Método de Descartes: Implicaciones Filosóficas y Actualidad” »

Filosofía Moderna: El Discurso del Método de Descartes

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MUNDO

SUSTANCIA EXTENSA

Totalidad de las sustancias materiales: sustancia material, su existencia real está garantizada por la existencia de Dios.

Mundo: totalidad de los cuerpos materiales o de las sustancias extensas, no admite el vacío. Descartes reduce las sustancias materiales a masas extensas con movimiento. Descartes niega la existencia objetiva de las cualidades secundarias, puras impresiones subjetivas. En el universo cartesiano todo se reduce a materia extensa y movimiento, la materia sí Seguir leyendo “Filosofía Moderna: El Discurso del Método de Descartes” »

El Contexto Histórico y Filosófico del Discurso del Método de Descartes

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En 1637 se publica en Holanda, el Discurso del Método, obra que aparecería anonimamente y en francés, no en latín, como era habitual.El contexto d la primera mitad del Siglo XVII n la que vive su autor Descartes (1596-1650), ayuda a explicar por qué este cree necesario una obra, publicada cn estas caract., que se ocupa del método,y pq define que el anterior camino al conocimiento debe abandonarse.Descartes busca una certeza para sobrevivir a la crisis del momento.

Filosofía Racionalista de Descartes: Meditaciones Metafísicas y Discurso del Método

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Descartes: Meditaciones Metafísicas

1. El Cogito: La Primera Verdad y Radicalidad

La sustancia pensante: la primera verdad absoluta: la existencia del sujeto que piensa. Primer principio de su nueva metafísica, solo puede afirmarse como existente el pensamiento de este sujeto pensante. Pensar es toda actividad mental de la que cabe ser consciente.

2. Teoría de las Ideas

¿Cómo salir de la conciencia? ¿Cómo demostrar la existencia de la realidad extramental? Partiendo de la existencia del pensamiento: Seguir leyendo “Filosofía Racionalista de Descartes: Meditaciones Metafísicas y Discurso del Método” »

René Descartes: Biografía, Contexto Histórico y Pensamiento Filosófico

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Biografía y obras Descartes:


Descrtes nacíó en Francia en una familia d la pequeña nobleza lo q le permitió viaja cn el fin d formarse en el gran LIBRO DEL MUNDO. A los 10 años ingresa en el colegio d LA FLECHE d los Jesuitas, allí estudio filosofía según la Metodología Escolástica y conoció ls descubrimients d Galileo. Poco después, decepcionado x la educación recibida en LA FLECHE comenzó un periodo d autoformacion intelectual, tras licenciarse en derecho. El 10-11-1619 tuvo Seguir leyendo “René Descartes: Biografía, Contexto Histórico y Pensamiento Filosófico” »

Contexto Histórico del Discurso del Método: El Surgimiento de la Filosofía Moderna

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Contexto Histórico del Discurso del Método

El Discurso del Método, obra de René Descartes (1596-1650), publicada en 1637, es fundamental para comprender el pensamiento cartesiano y la nueva actitud de la filosofía moderna.

Transición Cultural e Histórica

Descartes vivió en una época de transición entre la Edad Media y la Modernidad. Se pasó de un teocentrismo medieval a un antropocentrismo y naturalismo que situó al hombre como centro de interés intelectual.

Esto implicó la caída de las Seguir leyendo “Contexto Histórico del Discurso del Método: El Surgimiento de la Filosofía Moderna” »