N1: Descartes plantea dos ideas opuestas: la duda, que es la actitud crítica de incertidumbre sobre opiniones y creencias, y la certeza, que es el estado de certidumbre ante dichas opiniones y creencias. Sin embargo, están relacionadas, pues la duda es el medio por el cual Descartes intenta alcanzar las certezas y se extiende metódicamente hacia todos los conocimientos para encontrar la verdad indudable. La duda metódica, cartesiana o hiperbólica puede servir de base para el desarrollo de saberes; Seguir leyendo “Descartes: Duda Metódica, Certeza y Dualismo Sustancial” »
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Dualismo Antropológico y Metafísica en Platón: Alma, Cuerpo y Teoría de las Ideas
Dualismo Antropológico en Platón
En su teoría antropológica, Platón propone un dualismo: el alma, que reside en el mundo inteligible, y el cuerpo, que pertenece al mundo sensible. Platón prioriza el alma, considerándola la esencia del hombre y de las cosas, mientras que concibe el cuerpo de forma negativa, como una cárcel que encierra al alma, impidiéndole liberarse y obligándola a percibir la realidad a través de los sentidos.
El cuerpo se presenta como un obstáculo para la contemplación Seguir leyendo “Dualismo Antropológico y Metafísica en Platón: Alma, Cuerpo y Teoría de las Ideas” »
Platón: Conocimiento, Realidad y el Camino hacia la Idea del Bien
La Razón como Vía de Acceso a la Verdad en Platón
El texto aborda la temática de la razón como medio para acceder a la verdad, enfocándose en la filosofía de Platón. Se puede afirmar que el autor se centra en la superioridad de la noesis (inteligencia pura de las Ideas) sobre la dianoia (pensamiento discursivo). Este fragmento se ubica en el libro VI de la *República*, si se refiere a la alegoría de la línea, o en el libro VII, si se refiere al mito de la caverna.
La Alegoría de la Línea Seguir leyendo “Platón: Conocimiento, Realidad y el Camino hacia la Idea del Bien” »
El Pensamiento de Platón: Ideas, Conocimiento y Alma
La Filosofía de Platón: Un Legado Imperecedero
La muerte de Sócrates influyó profundamente en Platón. Reflexiona sobre los factores que llevaron a esta situación y declara que solo una reforma radical de las estructuras políticas puede evitar el derrumbe del Estado. Salvo que el gobierno pase a manos de los filósofos, no acabarán los males del Estado y de los ciudadanos. Contra el relativismo y escepticismo que enseñaban los sofistas, Platón proclama la existencia de una **verdad única Seguir leyendo “El Pensamiento de Platón: Ideas, Conocimiento y Alma” »
Corrientes Filosóficas: Materialismo, Espiritualismo, Idealismo y Dualismo
Materialismo
Las corrientes filosóficas materialistas consideran que solo existe la realidad material. Según Karl Popper, «el materialismo es una corriente filosófica en la que se encuentra el origen de diferentes programas de investigación científica». El materialismo ha impulsado la investigación científica, como por ejemplo el atomismo. La revolución científica no podría entenderse sin el materialismo mecanicista, que tiene en común con el atomismo el hecho de afirmar que todo fenómeno Seguir leyendo “Corrientes Filosóficas: Materialismo, Espiritualismo, Idealismo y Dualismo” »
Comparativa entre Platón y Nietzsche: Ontología, Conocimiento y Moral
Al comparar a Platón con Nietzsche, se revelan diferencias y similitudes fundamentales en sus filosofías. A continuación, se detallan los puntos clave de esta comparativa:
Diferencias Fundamentales
A. Dualismo Ontológico:
- Platón es considerado por Nietzsche como su «bestia negra». La crítica principal de Nietzsche se centra en la división platónica de la realidad en dos mundos: el «mundo de las Ideas» (verdadero) y el «mundo aparente» (sensible).
- Nietzsche rechaza este dualismo ontológico, Seguir leyendo “Comparativa entre Platón y Nietzsche: Ontología, Conocimiento y Moral” »
Mente, Cerebro y Existencia: Un Recorrido Filosófico
La Mente y el Cerebro
La mente y el cerebro tienen una relación muy especial. Platón conecta la mente con la cabeza, algo muy impreciso. Aristóteles se niega a localizar la mente en ninguna parte. Almeón de Crotona dice que la mente está en el cerebro, pero esta teoría se pierde.
Relación entre el Cuerpo y el Cerebro
Almeón, anterior a Platón y a Aristóteles, defiende la correlación entre el alma y el cerebro. Enfoca el problema, pero luego se desenfoca en Platón y Aristóteles. Se desenfoca Seguir leyendo “Mente, Cerebro y Existencia: Un Recorrido Filosófico” »
Explorando el Pensamiento de Platón: Diálogos, Dualismo y Teoría de las Ideas
Platón es un pilar fundamental en la historia de la filosofía, destacando por ser el primer filósofo en dejar un extenso legado de escritos, principalmente en forma de diálogos. En estos, despliega un notable talento dramático, con su maestro Sócrates como figura central. Su obra se puede dividir en cuatro etapas:
- Escritos socráticos: Platón se presenta como un transmisor del pensamiento de su maestro Sócrates.
- Escritos de transición: Comienza a vislumbrarse el pensamiento platónico.
- Escritos Seguir leyendo “Explorando el Pensamiento de Platón: Diálogos, Dualismo y Teoría de las Ideas” »
Platón: Teoría de las Ideas, Dualismo y Conocimiento
Platón y la Teoría de las Ideas
Platón (427-347 a.C.) propone en su «Teoría de las Ideas» un dualismo, distinguiendo en la realidad entre el mundo sensible y el mundo inteligible. Según el tipo de realidad del que estemos hablando, los elementos que la constituyen serán las Ideas o las cosas.
Las Ideas y las Cosas
Las Ideas no son simplemente conceptos o representaciones mentales. Son realidades que existen con independencia de las cosas. Sus características son:
- Únicas
- Eternas
- Inmutables
- Inalterables
- Inmateriales
- Solo Seguir leyendo “Platón: Teoría de las Ideas, Dualismo y Conocimiento” »
Sofistas, Sócrates y Platón: Ética, Conocimiento y Realidad
Los Sofistas y su Influencia en la Filosofía
Los sofistas fueron pensadores extranjeros, lo que les otorgó una visión más abierta y cosmopolita de los asuntos humanos. Críticos con las antiguas tradiciones aristocráticas, se centraron exclusivamente en cuestiones humanas. Se autodenominaron sabios y maestros de virtud, enseñando a los ciudadanos a convencer a los demás. Para ellos, la virtud era el arte de hablar bien y persuadir, es decir, una capacidad política o retórica. El fin de este Seguir leyendo “Sofistas, Sócrates y Platón: Ética, Conocimiento y Realidad” »