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Duda y Certeza en Descartes y el Empirismo de Hume

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Duda y Certeza en Descartes

La Duda

Para Descartes, la duda es:

  • Universal: Se aplica a todo aquello que puede ser dudado.
  • Metódica: Es una etapa preliminar en la búsqueda de la certeza y en el cambio de lo falso en lo verdadero y lo dudoso en lo indudable.
  • Provisional: Pone en duda las proposiciones que antes eran aceptadas por las autoridades de los antiguos autores para buscar bases racionales.
  • Teórica: No debe extenderse a la conducta para evitar la inacción.

La Certeza

Para Descartes, la certeza Seguir leyendo “Duda y Certeza en Descartes y el Empirismo de Hume” »

La Duda Metódica en la Filosofía de Descartes

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Aspectos Temáticos de la Duda Metódica

Dentro de la filosofía cartesiana, la duda es una eficaz herramienta para llegar a la verdad. Si se supera la desconfianza sobre el conocer, entonces se puede llegar a la seguridad que proporciona la certeza. Esta duda es metódica, no escéptica, ya que se duda como método para alcanzar el verdadero conocimiento. Como el objetivo es la verdad, aunque no se tenga, se espera alcanzarla.

A diferencia de los escépticos, Descartes no niega la verdad y confiaba Seguir leyendo “La Duda Metódica en la Filosofía de Descartes” »

Filosofía Moderna: Descartes, Marx y la Alienación

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Descartes: El Método y la Duda

Descartes afirma el carácter universal de la razón y la posibilidad natural de todo individuo de acceder a la verdad. Sin embargo, no es suficiente tener buen sentido (bon sens), es decir, poseer la luz natural de la razón, sino saber aplicarlo bien. Por ello, se hace necesario establecer un método que garantice el correcto proceder de la mente.

Por método entiende Descartes una serie de reglas ciertas y fáciles, tales que todo aquel que las observe exactamente Seguir leyendo “Filosofía Moderna: Descartes, Marx y la Alienación” »

El Racionalismo Cartesiano: Conceptos Fundamentales

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El Racionalismo Cartesiano

Conceptos Fundamentales

Alma

El alma es una sustancia espiritual finita, simple, inmortal e independiente del cuerpo. Es el principio de conciencia y es más fácil de conocer que el cuerpo.

Certeza

La certeza es el reconocimiento de la claridad y distinción de la verdad. Es la seguridad y convicción del sujeto ante la verdad, y puede ser verdadera o falsa.

Claridad y Distinción

La claridad y la distinción son características de la evidencia. Claro es aquello que es transparente Seguir leyendo “El Racionalismo Cartesiano: Conceptos Fundamentales” »

El Pensamiento de Descartes: Sustancia, Duda y Existencia

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El Pensamiento de Descartes

Sustancia

Descartes define la sustancia como aquello que existe por sí mismo. Distingue tres tipos de sustancias:

  1. Sustancia pensante: El alma, que es consciente y piensa.
  2. Sustancia infinita: Dios, que es perfecto y eterno.
  3. Sustancia extensa: El mundo, que es material y ocupa espacio.

Duda

Descartes comienza su filosofía con la duda metódica. Cuestiona todo lo que puede ser cuestionado, incluyendo sus propios sentidos y la existencia del mundo exterior. Su objetivo es encontrar Seguir leyendo “El Pensamiento de Descartes: Sustancia, Duda y Existencia” »

Descartes: Filosofía y Método

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Biografía

Nada se sabe de Descartes hasta que ingresa, siendo muy joven, en la Universidad de La Fléche en París. En esta universidad de élite ingresaban los que luego ocuparían los altos cargos al servicio del rey y de la diplomacia. Por ello deducimos que Descartes debió ser seleccionado por los jesuitas por su gran capacidad e incluso por su precocidad. Estudia matemáticas, porque tiene claro que quiere ser uno de los grandes matemáticos de la historia (hay que tener en cuenta que en el Seguir leyendo “Descartes: Filosofía y Método” »

Duda y certeza en Descartes

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DUDA Y CERTEZA

Duda y certeza representan dos estados mentales opuestos respecto a la verdad. Mientras la certeza implica seguridad en poseer la verdad, la duda refleja la incertidumbre sobre su existencia. En el caso de Descartes, la duda es el primer paso hacia la construcción de un sistema científico unificado que conduzca a una primera verdad indudable, cuya certeza está asegurada por el método científico.

La duda como medio hacia la verdad y la certeza

Para Descartes, la duda metódica es Seguir leyendo “Duda y certeza en Descartes” »

Meditaciones de Descartes: Duda, Cuerpo, Dios y Verdad

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Meditación primera: De la necesidad de la duda

Debemos edificar nuestros pensamientos sobre una base nueva, ya que se basan en muchos errores. Muchas de nuestras certezas las hemos recibido a través de la mediación de nuestros sentidos. Pero básicamente, hay que desconfiar de ellos, porque a veces nos engañan. Una manera de liberarse de las influencias de los sentidos es la duda. Lo que en virtud del entendimiento se reconoce como indiscutiblemente verdadero es cierto. Las ciencias que tienen Seguir leyendo “Meditaciones de Descartes: Duda, Cuerpo, Dios y Verdad” »

El Fundamentalismo y la Duda: Perspectivas Filosóficas

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El fundamentalismo: El edificio

El fundamentalismo es la estructura con la que tradicionalmente se ha caracterizado al conocimiento. Tal como se ha explicado, las creencias necesitan sustentarse en buenas razones. Cada una de estas razones es, a su vez, una creencia, de modo que su verdad sólo puede garantizarse cuando se aporten las razones necesarias.

En la época moderna, dos corrientes filosóficas –que comparten el hecho de defender una estructura fundamentalista del conocimiento- propusieron Seguir leyendo “El Fundamentalismo y la Duda: Perspectivas Filosóficas” »

Descartes y la Teoría del Conocimiento

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3.- T.conocimiento 1

Descartes es considerado como el padre de la filosofía moderna y el primer filósofo nacionalista. El racionalismo fue un movimiento filosófico continental cuyo principio fundamental establecía que la razón era el único medio válido para el conocimiento. Este movimiento rechazaba el realismo desembocando en un idealismo, ya que no conocemos la realidad, sino nuestras ideas de ella y busca una serie de principios indubitables a partir de los cuales deducir todo el resto Seguir leyendo “Descartes y la Teoría del Conocimiento” »