Archivo de la etiqueta: Duda metódica

Racionalismo: Descartes, Conocimiento y Método

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Conceptos Fundamentales del Racionalismo

Certeza: Estado subjetivo de la mente, que tiene la seguridad de que su conocimiento no es erróneo.

Cogito: Primera evidencia o certeza que supera cualquier duda; expresa la primera verdad del edificio cartesiano del filosofar. Consiste en la afirmación del ser humano como puro pensamiento.

Dualismo: El dualismo sustancial consiste en afirmar que alma y cuerpo son dos sustancias enteramente distintas, de tal modo que el cuerpo no puede actuar sobre el alma Seguir leyendo “Racionalismo: Descartes, Conocimiento y Método” »

Descartes y Santo Tomás: Racionalismo, Duda Metódica y las Cinco Vías hacia Dios

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Descartes: Racionalismo y el Método para Alcanzar la Verdad

Descartes afirma que la razón es universal y permite a todos acceder a la verdad, pero para aplicarla correctamente es necesario un método que evite el error. Su método consta de cuatro reglas:

  • Evidencia: Aceptar solo lo que sea claro y distinto.
  • Análisis: Dividir los problemas en partes más simples.
  • Síntesis: Ordenar el pensamiento de lo simple a lo complejo.
  • Enumeración: Revisar cada paso para evitar omisiones.

Las reglas del método Seguir leyendo “Descartes y Santo Tomás: Racionalismo, Duda Metódica y las Cinco Vías hacia Dios” »

René Descartes: Método, Duda y Existencia de Dios en su Filosofía Racionalista

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Contexto Histórico y Científico del Racionalismo

Contexto Histórico

El racionalismo surge en la Europa del siglo XVII, marcada por la crisis posterior a la Guerra de los Treinta Años (1618-1648). Este conflicto, que enfrentó a católicos y reformistas, generó una profunda crisis política, económica, demográfica y religiosa.

Revolución Científica

En el ámbito científico, se produce una transición fundamental: la sustitución del modelo geocéntrico (Aristóteles y Ptolomeo) por el heliocéntrico, Seguir leyendo “René Descartes: Método, Duda y Existencia de Dios en su Filosofía Racionalista” »

Descartes y la Búsqueda de la Certeza: Racionalismo frente a Empirismo

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La Crisis de la Escolástica y el Surgimiento de la Filosofía Moderna

La escolástica, filosofía predominante en la Edad Media (siglos IX-XIV) con figuras como Tomás de Aquino y Aristóteles, entró en crisis. Esto abrió el camino a la filosofía moderna. Los franciscanos de Oxford, como Guillermo de Ockham, cuestionaron la capacidad de la razón para alcanzar el conocimiento sin la experiencia. Simultáneamente, surgieron debates sobre el averroísmo, que separaba fe y razón (o ciencia). Seguir leyendo “Descartes y la Búsqueda de la Certeza: Racionalismo frente a Empirismo” »

Explorando la Filosofía de Descartes: Duda, Razón y Existencia

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Descartes: El Padre de la Filosofía Moderna

Descartes es considerado como “el padre de la filosofía moderna”. Su proyecto es construir un sistema de conocimientos indudables. Para ello es necesario proceder a una completa renovación de la filosofía y confiar en la razón como único criterio, por eso la condición básica es encontrar y aplicar el método adecuado.

El texto seleccionado pertenece a la cuarta parte de su obra “El Discurso del Método”, el cuál se ubica en su etapa de madurez. Seguir leyendo “Explorando la Filosofía de Descartes: Duda, Razón y Existencia” »

Descartes y Hume: Racionalismo, Duda Metódica y Emotivismo Moral

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El Método Cartesiano

El Método

Descartes parte de la crítica a la filosofía de su tiempo, en donde todo era dudoso y objeto de disputas. Admiró la matemática porque nos presenta verdades que poseen certeza: los axiomas, porque se captan directamente gracias a la intuición, y los teoremas, porque se deducen de los axiomas. El Racionalismo cree que la matemática es un saber modélico: su simplicidad de los principios, deducción y certezas. Todo el saber humano forma un sistema unitario y es Seguir leyendo “Descartes y Hume: Racionalismo, Duda Metódica y Emotivismo Moral” »

Descartes: Racionalismo, Método y Sustancia

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1. El Racionalismo Cartesiano

El **racionalismo** es una corriente filosófica que busca el conocimiento mediante la **razón**, desarrollada por **Descartes**, dejando de lado la fe. Se caracteriza por:

  • La plena confianza en la **razón humana** para la búsqueda del conocimiento, independientemente de la experiencia.
  • Las **ideas innatas** son el único conocimiento universal y seguro, originado en el mismo espíritu humano.
  • La búsqueda de una **ciencia universal** única, hallada en las matemáticas. Seguir leyendo “Descartes: Racionalismo, Método y Sustancia” »

El Papel de Dios en la Filosofía de Descartes: Demostración y Fundamento

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En este documento, trataremos la función de Dios en el sistema cartesiano. ¿Qué representa Dios en la filosofía de Descartes? ¿Cómo demuestra su existencia? Por otro lado, ¿cómo llega Descartes a responder las anteriores preguntas con su filosofía? Estas preguntas y otras más serán respondidas a continuación. Nuestro punto de partida será la formación académica de Descartes y lo que extrae de esta.

La Búsqueda de la Verdad y el Método Cartesiano

Descartes, desde que acabó su formación Seguir leyendo “El Papel de Dios en la Filosofía de Descartes: Demostración y Fundamento” »

El Pensamiento Cartesiano: Del Método a la Existencia de Dios

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El Método Cartesiano

En oposición al aristotelismo y la dialéctica escolástica, Descartes elabora un método deductivo (no experimental) basado en el modelo matemático. Las reglas de este método, que aparecen en el Discurso del método, son las siguientes:

  1. Duda Metódica: No admitir como verdad nada que no se sepa con evidencia; evitar la precipitación y la prevención. Dudar de todo menos de lo evidente (claro, inmediato, incondicional).
  2. Análisis: Dividir las dificultades que se van a examinar Seguir leyendo “El Pensamiento Cartesiano: Del Método a la Existencia de Dios” »

El Racionalismo de Descartes: Conocimiento, Realidad y Existencia

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Teoría del Conocimiento en Descartes

Desde joven, Descartes se percató de que, a pesar del conocimiento adquirido en la escuela, albergaba tantas dudas y errores que solo había reconocido su ignorancia. Incapaz de dudar de la razón como herramienta para conocer, cuestionó los sistemas filosóficos anteriores, considerando que sus métodos eran inadecuados. A esta forma de escepticismo se le conoce como duda metódica. Su objetivo era construir una filosofía cierta y universal, para acabar con Seguir leyendo “El Racionalismo de Descartes: Conocimiento, Realidad y Existencia” »