Archivo de la etiqueta: El crepúsculo de los Ídolos

Nietzsche y Descartes: Dos Visiones Filosóficas

16 enero, 2025Filosofía y éticaDescartes, Discurso del metodo, El crepúsculo de los Ídolos, Filosofia, Metafísica, Nietzsche, Razonwiki

Nietzsche y su Obra «El Crepúsculo de los Ídolos»

Este texto pertenece a la obra El crepúsculo de los ídolos, subtitulada: Cómo se filosofa con el martillo. Fue escrita por Nietzsche a finales del siglo XIX. El título de la obra es una ironía contra Wagner: El crepúsculo de los ídolos frente a El crepúsculo de los dioses. Respecto al término «ídolo», Nietzsche lo usó para designar lo que hasta ahora ha sido considerado verdad. Ir respecto a la filosofía con el martillo significa tanto Seguir leyendo “Nietzsche y Descartes: Dos Visiones Filosóficas” »

Nietzsche: Crítica a la Metafísica, la Ciencia y la Verdad en ‘El Crepúsculo de los Ídolos’

11 diciembre, 2024Filosofía y éticaciencia, cultura occidental, El crepúsculo de los Ídolos, Filosofia, Metafísica, Nietzsche, Socrates, verdadwiki

Nietzsche y la Filosofía del Atardecer: Una Crítica Radical a la Cultura Occidental

En su obra El Crepúsculo de los Ídolos, perteneciente a su etapa crítica o «filosofía del atardecer», Friedrich Nietzsche se muestra especialmente duro, crítico, radical y apasionado. En esta etapa, Nietzsche embiste contra toda la cultura occidental, si bien aquí nos centraremos en su crítica a la filosofía.

Crítica a la Metafísica

Nietzsche sostiene que la filosofía ha estado corrompida desde sus inicios, Seguir leyendo “Nietzsche: Crítica a la Metafísica, la Ciencia y la Verdad en ‘El Crepúsculo de los Ídolos’” »

La crítica de Nietzsche a la filosofía occidental en «El crepúsculo de los ídolos»

6 septiembre, 2024FilosofíaCuerpo, dionisíaco, El crepúsculo de los Ídolos, Filosofia, Idealismo, Nietzsche, perspectivismo, sentidoswiki

Estas nociones aparecen en el apartado 1 del capítulo «La ‘razón’ en la filosofía» de El crepúsculo de los ídolos de Friedrich Nietzsche, donde el pensador critica la primera «idiosincrasia» de la filosofía típica occidental: el idealismo. En este apartado, ironiza el alemán sobre la opinión que «los filósofos» tienen de los sentidos y el cuerpo, a los que caracterizarían de engañadores y falsos, respectivamente. Esta primera idiosincrasia consistiría, utilizando el neologismo Seguir leyendo “La crítica de Nietzsche a la filosofía occidental en «El crepúsculo de los ídolos»” »

Contexto histórico de Nietzsche

29 julio, 2016Filosofía y éticaContexto historico del positivismo, Contextualizacion nietzsche, Crepúsculo de los ídolos Nietzsche, El crepúsculo de los Ídolos, Etapa presocratica de la filosofía, Nietzsche critica metafísica y conocimiento, Nietzsche el crepúsculo de los ídoloswiki

CONTEXTO

La obra de Crepúsculo de los Ídolos consta de once apartados y Pertenece al último periodo de la producción literaria de Nietzsche, al periodo Crítico. En ella se ataca despiadadamente a la cultura occidental, su filosofía, su moral, su religión. Especialmente importante es su crítica a la Moral, a la que considera antinatural, al alzarse contra los instintos Primarios de la vida y promulgar falsos valores, que tienen en el cristianismo Su mejor ejemplificación. La base filosófica Seguir leyendo “Contexto histórico de Nietzsche” »

Contexto historico de nietzsche

10 junio, 2014Filosofía y éticaContexto historico del positivismo, Contexto historico schopenhauer, El crepúsculo de los Ídolos, Filosofia contemporanea, Panoramica filosofia siglo xx, Schopenhauer contexto historicowiki

MARCO HISTÓRICO, SOCIAL, CULTURAL Y FILOSÓFICO DE NIETZSCHE

Fue filólogo y un pensador brillante y original. Nació en Prusia en 1844, en una familia de fuertes creencias religiosas y acabó siendo ateo. Su filosofía se enmarca dentro del vitalismo, por el que intentaría desenmascarar los errores que había cometido la cultura occidental. Quiso desenmascarar primero y regenerar después la cultura occidental defendiendo la inversión completa de sus valores.

Marco histórico, social y cultural

Vivió Seguir leyendo “Contexto historico de nietzsche” »