Estas nociones aparecen en el apartado 1 del capítulo «La ‘razón’ en la filosofía» de El crepúsculo de los ídolos de Friedrich Nietzsche, donde el pensador critica la primera «idiosincrasia» de la filosofía típica occidental: el idealismo. En este apartado, ironiza el alemán sobre la opinión que «los filósofos» tienen de los sentidos y el cuerpo, a los que caracterizarían de engañadores y falsos, respectivamente. Esta primera idiosincrasia consistiría, utilizando el neologismo Seguir leyendo “La crítica de Nietzsche a la filosofía occidental en «El crepúsculo de los ídolos»” »
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Conceptos supremos
»Contrapongamos a esto, por fin, el modo tan distinto como nosotros….»
1-
Apariencia
Aspecto superficial de una cosa que se capta por los sentidos. En la metafísica tradicional se utiliza como opuesto a ‘realidad’ lo que según Nietzsche, es un engaño motivado por el medio a la contingencia y al perpetuo devenir.
No existe tal opción entre ‘apariencia’ y ‘realidad’. Lo que se considera ‘apariencia’ es la única realidad que existe
Devenir
La realidad entendida como proceso o cambio. Seguir leyendo “Conceptos supremos” »
Contexto histórico de Nietzsche
CONTEXTO
La obra de Crepúsculo de los Ídolos consta de once apartados y Pertenece al último periodo de la producción literaria de Nietzsche, al periodo Crítico. En ella se ataca despiadadamente a la cultura occidental, su filosofía, su moral, su religión. Especialmente importante es su crítica a la Moral, a la que considera antinatural, al alzarse contra los instintos Primarios de la vida y promulgar falsos valores, que tienen en el cristianismo Su mejor ejemplificación. La base filosófica Seguir leyendo “Contexto histórico de Nietzsche” »
Contexto historico de nietzsche
MARCO HISTÓRICO, SOCIAL, CULTURAL Y FILOSÓFICO DE NIETZSCHE
Fue filólogo y un pensador brillante y original. Nació en Prusia en 1844, en una familia de fuertes creencias religiosas y acabó siendo ateo. Su filosofía se enmarca dentro del vitalismo, por el que intentaría desenmascarar los errores que había cometido la cultura occidental. Quiso desenmascarar primero y regenerar después la cultura occidental defendiendo la inversión completa de sus valores.