Archivo de la etiqueta: El vitalismo de nietzsche

Redacción Nihilismo y superhombre

Fragmento 1. En este texto, en primer lugar, Nietzsche expone cual es la idiosincrasia de los filósofos: se falta de sentido histórico, su odio al devenir, su egipticismo. Ese odio les ha llevado a deshistorizar la realida sub specie aetermi, a momificarla. En segundo lugar, dice que, desde hace milenios, los filósofos: 1.- Han matado la realidad convirtiéndola en momias conceptuales. Y ademas, han adorado, idolatrado, a los conceptos. 2.- Han creado una oposición excluyente entre el ser y Seguir leyendo “Redacción Nihilismo y superhombre” »

Ética del superhombre


El vitalismo es uno de los aspectos capitales de la filosofía de Nietzsche, pudiendo ser considerada su filosofía una “filosofía vitalista”. En filosofía, “Vitalismos” son aquellas filosofías que consideran la vida humana como el elemento central de sus reflexiones y un concepto clave para sus explicaciones. Ahora bien, la vida humana puede considerarse en sentido humano (Por ejemplo, la filosofía de Ortega y Gasset) o en sentido biológico (como la de Nietzsche), en el que la vida Seguir leyendo “Ética del superhombre” »

En que consiste el vitalismo de Nietzsche

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CONTEXTUALIZACIÓN

Este fragmento pertenece a la obra
Dos tratados sobre el gobierno civil publicada en 1689. Dicha obra, y como su nombre indica, consta de dos partes o tratados. El primero de ellos va dirigido a destruir la tesis de Filmer, es decir, el absolutismo monárquico, el cual supone la negación de la tesis de la libertad y la igualdad; y en el segundo, se describe el origen, la legitimidad, los fines y los límites del poder político, a la vez que se opone a Hobbes mediante la Seguir leyendo “En que consiste el vitalismo de Nietzsche” »

Valores mezquinos

Apartado c) Justificación desde la Posición filosófica del autor


Nietzsche llevó a cabo la crítica mas radical que se haya Hecho contra la cultura occidental, en cuya base se encuentra la metafísica de Corte socrático-platónica que impone valores apolíneos y decadentes sobre los Dionisíacos (vitales), y se plasma en el Cristianismo la Ilustración, el Idealismo y el Positivismo. Su línea de pensamiento es , vitalista y se opone a Todo tipo de razón lógica o científica. La vida es el Seguir leyendo “Valores mezquinos” »

Ética del superhombre

·psicoanálisis:

su creador es freud, considera q el hombre no es dueño ni d sus deseos ni d sus pensamientos pues hay una parte d nuestro psiquismo d la q no tenemos noticia y q no podemos controlar pero q ejerce influencia decisiva en nuestros comportamientos, pensamiento y sueños. Este incons100te funciona bajo el principio del placer y d la muerte. Freud busca la cura d la con100cia a través d la aceptación d principios d la realidad.

··el pensamiento d Nietzsche se sitúa en el vitalismo, Seguir leyendo “Ética del superhombre” »

Ética del superhombre

1.7 Nietzsche:(1844-1900) (vitalismo: afirmar la vida ≠  Schopenhauer, nada tiene valor)

-Cultura trágica vs. Cultura Socrática-alejandrina: reflexiona (“El origen de La tragedia”) sobre la identidad de la cultura griega, dividiendo a los dioses (medio por el que los griegos expresaban su cultura) en:

·Apolo: Dios de la luz, de la Razón, de la claridad, del orden y de la mesura.

·Dionisos: Dios del vino, de Las fiestas, de la desmesura.

La cultura griega vive entre estos dos Dioses (los Seguir leyendo “Ética del superhombre” »

La voluntad del poder y el eterno retorno

Él sosténía que todo acto o proyecto humano Está motivado por la «voluntad de poder». La voluntad de poder no es Tan sólo el poder sobre otros, sino el poder sobre uno mismo, algo que es Necesario para la creatividad. Aunque Nietzsche negó en multitud de Oportunidades que ningún superhombre haya surgido todavía, cita a algunas Personas que podrían servir como modelos: Sócrates, Jesucristo, Leonardo da Vinci, Miguel Ángel, Shakespeare, Goethe, Julio César y Napoleón. Nietzsche, en Su Seguir leyendo “La voluntad del poder y el eterno retorno” »

Porque en la ética de Nietzsche se considera al superhombre inmoral o moral

Teoría metafísica


Nietzsche nace en Röcken y con solo cinco años muere su padre, un sacerdote protestante, y se cría con su madre y sus hermanas. Estudió filología y ya muy joven fue nombrado profesor de griego en una universidad. Admira a Wagner porque expresa las creencias de la cultura alemana de la Antigüedad. Dicen que se enemistó con él por culpa de la mujer de este y por acomodarse al exilio. Comienza a sentir fuertes dolores de cabeza y abandona la docencia después de haber escrito Seguir leyendo “Porque en la ética de Nietzsche se considera al superhombre inmoral o moral” »

Critica a la moral de los esclavos y los señores Platón

El hombre sólo es un puente haciaarrow-10x10.Png el superhombre.
Este Será el estadoarrow-10x10.Png al que llegará el ser humano cuando haya renunciado Y rechazado la actual tabla de valores, es decir, el ideal Cristiano-judaico-democrático.
A Nosotros sólo nos queda preparar su llegada mediante la gran Política:

Preparación Que posibilita al hombre la superación de esta moral contranatural. ¿Cómo se consigue esto?

Nietzsche No explica esto con precisión. Lo único que afirma es que el hombre Actual tiene que autosuprimirse Seguir leyendo “Critica a la moral de los esclavos y los señores Platón” »

Vitalismo moral

Filosofo de la sospecha


Nietzsche dice que el ser humano se ha equivocado y culpa de ello, principalmente al cristianismo. Por lo que puede ser considerado como un filósofo de la sospecha junto a Marx y Freud./ Nietzsche critica a la cultura occidental que se ha extendido durante siglos por haber envenenado y pervertido al ser humano y, en consecuencia, su modo de vida.
En Occidente (particularmente en Europa) los valores más importantes son la benevolencia, la resignación, la debilidad…
Se crea Seguir leyendo “Vitalismo moral” »