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El Escepticismo de David Hume: Límites del Conocimiento y Crítica a la Metafísica

conocimiento:
El objetivo de Hume es saber si nuestro conocimiento es seguro.Establece q no existe otra fundamentación lógica que se pueda dar a la ciencia del hombre q sea la experiencia y la observación ,y niega la validez de las hipótesis puramente abstractas. -para saber como funciona nuestro conocimiento,Hume afirmara q debemos buscar cuales son los elementos del conocimiento,las percepciones y todo aquello q nos llega a través de los sentidos.Las percepciones pueden ser de dos tipos:impresiones Seguir leyendo “El Escepticismo de David Hume: Límites del Conocimiento y Crítica a la Metafísica” »

Racionalismo: La Razón como Fuente del Conocimiento

Introducción

El racionalismo es una doctrina filosófica que reconoce como única fuente de conocimiento la razón.

Rasgos del Racionalismo

  • Confianza plena en la razón humana: Se considera la única facultad que conduce al hombre al conocimiento de la verdad.
  • Oposición a los sentidos, la imaginación y la pasión: Se considera que estos elementos pueden distorsionar el conocimiento.
  • Capacidad de la razón para obtener verdades innatas: Se cree que la razón posee la capacidad de descubrir verdades Seguir leyendo “Racionalismo: La Razón como Fuente del Conocimiento” »

Filosofía y Ciencia: Crítica de la Razón Teórica y el Alcance del Conocimiento

Filosofía y Ciencia

Este es el presupuesto de todo pensamiento científico: que las cosas tienen una naturaleza propia y que, aunque sea independiente de nosotros, somos, sin embargo, capaces de descubrir esa verdad y de comunicarla cuando nos inclinamos hacia el conocimiento, al menos en la misma medida en que somos capaces de equivocarnos con respecto a ella y aun de encubrirla y ocultarla cuando no concuerda con nuestras pretensiones.

La pregunta filosófica orienta en dirección al saber, pero Seguir leyendo “Filosofía y Ciencia: Crítica de la Razón Teórica y el Alcance del Conocimiento” »

John Locke: Filosofía Política y la Defensa del Liberalismo

1. Introducción: Caracteres Generales del Empirismo

Con el empirismo podemos referirnos a dos cosas:

  1. A la concepción que sostiene que nuestro conocimiento se origina de la experiencia.
  2. Al movimiento filosófico inglés de la Modernidad.

Las tesis principales que compartieron los empiristas fueron:

  1. Nuestro conocimiento procede de la experiencia sensible: Única fuente de nuestras ideas, es el conocimiento sensible, única fuente de conocimientos e ideas; sin ellos, nuestra mente no alcanzaría ningún Seguir leyendo “John Locke: Filosofía Política y la Defensa del Liberalismo” »

Racionalismo, Empirismo e Idealismo: Una Perspectiva Filosófica

Racionalismo

El conocimiento sensible no vale, la verdad y el bien se alcanzan por el conocimiento racional.

Descartes

Obra:

  • Discurso del método
  • Pasiones del alma

Método:

El hombre puede operar (intuición, deducción) por naturaleza.

Intuición:

Ver intelectual, no deja dudas, superior a los sentidos.

Deducción:

Ir de una verdad a otra. Reglas:

  1. Duda: no aceptar lo no evidente.
  2. Análisis: dividir las dificultades en partes, para captar la realidad.
  3. Síntesis: unirlas todas.

Primer principio:

Pensar es existir, Seguir leyendo “Racionalismo, Empirismo e Idealismo: Una Perspectiva Filosófica” »

Teoría del Conocimiento: Una Exploración Filosófica

Introducción

La teoría del conocimiento, también conocida como gnoseología o epistemología, se encarga de investigar la naturaleza, origen y límites del conocimiento humano. Esta rama de la filosofía busca responder preguntas fundamentales como:

  • ¿Qué es el conocimiento?
  • ¿Cómo se origina el conocimiento?
  • ¿Es posible alcanzar el conocimiento verdadero?
  • ¿Cuál es el criterio de la verdad?

Estas interrogantes son abordadas por la noetica, un tratado que se centra en el estudio del conocimiento Seguir leyendo “Teoría del Conocimiento: Una Exploración Filosófica” »

Empirismo y Escepticismo en la Filosofía de Hume

Conocimiento

Percepciones

La experiencia es la única fuente de conocimiento. Lo que captamos a través de los sentidos son las percepciones.

  1. Impresiones: producto de la percepción directa e inmediata del mundo externo a través de los sentidos.
  2. Ideas: son producto del recuerdo que dejan las impresiones cuando las cosas dejan de estar expuestas a los sentidos.

Consecuencias

Síntesis del pensamiento kantiano: La razón, la moral y los límites del conocimiento

Síntesis del pensamiento kantiano

Introducción

Kant confluye las filosofías racionalistas y empiristas que le precedieron. Asimila la importancia concedida a la experiencia y a la apelación a lo sensible, además del escepticismo que limita las pretensiones de la razón de pronunciarse de lo que está más allá de toda experiencia posible.

Síntesis kantiana:

Es una tensa y armoniosa construcción que pretende superar las diferencias entre las dos posiciones antagónicas de la razón:

  1. Pura deducción: Seguir leyendo “Síntesis del pensamiento kantiano: La razón, la moral y los límites del conocimiento” »

Teoría del Conocimiento: Origen, Esencia y Posibilidad de la Verdad

Teoría del Conocimiento

Debemos investigar los siguientes problemas:

  1. La esencia del conocimiento.
  2. El origen del conocimiento.
  3. Posibilidad del conocimiento verdadero.
  4. El criterio último y universal de la verdad.

Estos problemas se investigan en la gnoseología, significado: tratado de conocimientos. Se llama noética y también teoría del conocimiento. El objeto material de esta ciencia es el conocimiento.

Descripción del Conocimiento

La teoría del conocimiento es una teoría, una explicación e interpretación Seguir leyendo “Teoría del Conocimiento: Origen, Esencia y Posibilidad de la Verdad” »

Análisis de la Filosofía de Kant: Periodos, Crítica de la Razón Pura y Más

Filosofía de Kant

Periodos en la Filosofía de Kant

En la filosofía de Kant se pueden distinguir dos periodos:

  1. Periodo Precrítico

    Este periodo estará influenciado por las ideas ilustradas. Inicialmente, Kant se adhirió al racionalismo, pero finalmente se inclinó hacia el empirismo y la crítica al racionalismo.

  2. Periodo Crítico

    Se inicia con «Dissertatio», una obra que presentó para acceder como profesor a la universidad de Königsberg, donde Kant descubre las ideas de espacio y tiempo, tras pasarse Seguir leyendo “Análisis de la Filosofía de Kant: Periodos, Crítica de la Razón Pura y Más” »