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Cuadro comparativo entre el Racionalismo de Descartes y el Empirismo de Hume

4.2- El Racionalismo


El punto de vista contrario al Empirismo es el Racionalismo. El Racionalismo se desarrolló sobre todo en los siglos xvii y xviii con Descartes y Leibniz, que ademas de ser filósofos, fueron matemáticos. Este hecho es significativo ya que las matemáticas, que como forma de conocimiento puede prescindir de la experiencia, se consideraban como modelo de conocimiento.

Para el Racionalismo el origen del conocimiento podemos encontrarlo dentro del sujeto, en su razón. La racionalistas Seguir leyendo “Cuadro comparativo entre el Racionalismo de Descartes y el Empirismo de Hume” »

Racionalismo vs Empirismo cuadro

Con el Racionalismo comienza la filosofía moderna.
Esta corriente es iniciada por Descartes y se desarrolla en la Europa continental fundamentalmente durante el Siglo XVII. El Empirismo, se desarrolla en Gran Bretaña algo después, desde avanzado el Siglo XVII hasta bien entrado el XVIII, y tiene como autores más representativos a Locke y Hume. El tema fundamental para ambas corrientes es la naturaleza y alcance del conocimiento
.
La proliferación y contradicciones de los sistemas filosóficos Seguir leyendo “Racionalismo vs Empirismo cuadro” »

Racionalismo vs Empirismo cuadro

  1. Racionalismo

Esta corriente tiene influencia de la época geométrica de la revolución científica, y un claro representante es Descartes.

    1. Descartes

René Descartes nacíó en Francia en el año 1595. Se dedicaba a vivir de las rentas y a viajar, y debido a su mala salud se dedicaba a pensar. Estudio con los Jesuitas, donde conocíó la Filosofía escolástica y a Galileo. Se licencio en derecho para dedicarse a la abogacía. También se alisto en el ejercito y por ello, se fue a vivir a Holanda. Seguir leyendo “Racionalismo vs Empirismo cuadro” »

La experiencia como origen del conocimiento Hume

Principales problemas de la filosofía moderna

El problema del conocimiento

La filosofía clásica se preguntaba por el ser, por las cosas de nuestro alrededor, ¿qué son? ¿en qué consisten realmente las cosas? La filosofía era metafísica; su preocupación, la esencia de los seres; el conocimiento, adecuación entre las cosas y el pensamiento.

La filosofía moderna se da cuenta de que antes de conocer las cosas hay que analizar en qué consiste el conocimiento; en realidad ya no pregunta por las Seguir leyendo “La experiencia como origen del conocimiento Hume” »

Conocimiento en la antigüedad


Sócrates : (racionalista


El verdadero saber es ese saber conceptual típico de los seres humanos y resultado del diálogo en el que se examinan las opiniones, que muchas veces sin crítica, se han acentuado en el  lenguaje. La búsqueda de lo común es el concepto universal que podemos descubrir a través del procedimiento metodológico que es saber preguntar: ¿que es? (lo que configura el fundamento de la ciencia que persigue el concepto; la forma mental que resume la experiencia sensible).

Platón Seguir leyendo “Conocimiento en la antigüedad” »

Correspondencia entre proposicion y realidad

El conocimiento es uno de los rasgos más importantes del ser humano.

La creencia es aquel tipo de conocimiento imperfecto y limitado que no nos proporciona un grado de seguridad absoluto, mientras que la certeza seria aquel tipo de conocimiento del que podemos estar completamente seguros ya que tenemos razones que respaldan la imposibilidad de poner en duda ese conocimiento.

Mito/Logos: el mito es una narración fantástica o imaginativa que pretende ofrecer una explicación de algún aspecto determinado Seguir leyendo “Correspondencia entre proposicion y realidad” »

Argumentos a favor del conocimiento a partir de la experiencia

4.2.1. RACIONALISMO Y EMPIRISMO

Y puesto que la Ciencia Moderna es el paradigma del conocimiento verdadero, el problema gnoseológico fundamental será determinar de dónde proceden los principios a partir de los cuáles las ciencias obtienen sus proposiciones. Caben dos posibles respuestas a esta cuestión:
1.
Los principios a partir de los cuales derivamos todo conocimiento científico proceden de la experiencia sensible.
2.
Los principios a partir de los cuales derivamos todo conocimiento científico Seguir leyendo “Argumentos a favor del conocimiento a partir de la experiencia” »

Racionalistas y empiristas

El empirismo y David Hume (1711-1776)
El empirismo es una corriente filosófica fundamentalmente británico. se desarrolla en la segunda mitad del s. XVII y durante todo el siglo XVIII en las Islas Británicas. Entre sus antecedentes podemos mencionar el nominalista Guillermo de Ockham, t ambién recoge la teoría de la ciencia de Bacon y la teoría política de Hobbes.
El empirismo se caracteriza por dos aspectos fundamentales:
1. Niega la absolutización de la verdad o, como mínimo niega que Seguir leyendo “Racionalistas y empiristas” »

Cuadro comparativo entre el racionalismo de descartes y el empirismo de hume

DAVID HUME

MARCO HISTÓRICO Y SOCIOCULTURAL

Surge el empirismo determinado por la influencia que sobre los pensadores británicos de finales del siglo XVII y siglo XVIII ejerció el ambiente filosófico de la Universidad de Oxford.
Durante la edad Media 2 universidades se disputaron la hegemonía intelectual de Europa: la de parís y Oxford. LA universidad de Oxford se interesó por las obras físicas y naturales deol estagirita, se dirigen sobre todo a la observación de la naturaleza. Roger Bacon, Seguir leyendo “Cuadro comparativo entre el racionalismo de descartes y el empirismo de hume” »