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Filosofía Comparada: Platón y Descartes


ONTOLOGÍA ¿Qué es lo que existe?


PLATÓN: La realidad son Ideas o Formas. El mundo auténtico no es el que vemos y tocamos (mundo sensible) sino el captado por la inteligencia, con la sola luz de la razón (mundo inteligible). Éste es el único universal, necesario e inmutable (idealismo). El mundo sensible es un ámbito de segundo orden, consecuencia del inteligible, del que recibe su existencia gracias a la participación.
Descartes: La realidad es la SUSTANCIA, subdividida en tres: Seguir leyendo “Filosofía Comparada: Platón y Descartes” »

Las Ciencias Formales y Empíricas: Diferencias, Metodologías y Limitaciones

Ciencias Formales y Empíricas

Características de las Ciencias Formales:

  • Ciencias Formales: Se basan en relaciones de ideas y cálculos. Son intuitivas o demostrativamente ciertas, aportando certeza absoluta.
  • Certezas Necesarias: No se puede concebir su contrario.
  • Universales: Son iguales para todos los seres racionales.
  • A Priori: Su deducción es independiente de los hechos, se realiza a priori.

Características de las Ciencias Empíricas:

Crítica de la Razón Pura de Kant: Un análisis epistemológico

Introducción

En la historia de la Filosofía, Kant es el autor más significativo de la cultura ilustrada. Entendió que la Ilustración significaba para la Humanidad lo mismo que para cada hombre significa superar la minoría de edad, es decir, la razón ya puede avanzar por sí sola sin necesitar autoridades que la tutelen. Sólo necesita la precaución de sujetarse a un método riguroso.

Pero Kant es ilustrado también por no limitarse a la teoría del conocimiento. Su filosofía tratará los Seguir leyendo “Crítica de la Razón Pura de Kant: Un análisis epistemológico” »

Conceptos Clave de la Filosofía Aristotélica

Silogismo

Del griego syllogismos (razonamiento). El silogismo es una forma de razonamiento que consta de tres proposiciones, de modo que dos de ellas actúan como premisas, de las que deriva una tercera, que se considera la conclusión del razonamiento. Los términos de que constan las proposiciones (sujeto y predicado) están distribuidos de tal modo que las tres proposiciones tienen, tomados de dos en dos, un término común.

Ciencia

En la epistemología aristotélica, llamamos ciencia al conocimiento Seguir leyendo “Conceptos Clave de la Filosofía Aristotélica” »

Análisis Comparativo del Pensamiento Filosófico de Descartes y Ortega

El Método Cartesiano y su Impacto en la Metafísica

La Búsqueda de la Verdad y la Duda Metódica

Con el Discurso del Método (1637), Descartes persigue un doble objetivo: distinguir lo verdadero de lo falso (finalidad teórica) para dirigir adecuadamente la propia vida (finalidad práctica). Pero alcanzar la verdad es difícil puesto que muchas veces tomamos por verdadero aquello que es falso (precipitación), o bien por temor a equivocarnos preferimos confiar en las opiniones de otros que consideramos Seguir leyendo “Análisis Comparativo del Pensamiento Filosófico de Descartes y Ortega” »

Teorías del Conocimiento, Límites y Verdades

TEORÍAS DE CONOCIMIENTO

Realismo

El sujeto conoce directamente la realidad.

  • Científico: correspondencia entre proposiciones y hechos -> factous.
  • Ingenuo: todos vemos la realidad tal y como es.
  • Crítico: cada persona construye una realidad distinta.

Idealismo

No conocemos directamente la realidad, sino solo una representación mental de ella.

Filosofía: de Platón a Nietzsche – Gnoseología, Ética y Metafísica

PLATÓN

(Filósofo griego de los siglos V-IV a. C.)

Sus obras están escritas en forma de diálogos entre Sócrates y otros personajes. Fundó La Academia. Obras: Menón, Fedón y La República.

GNOSEOLOGÍA / EPISTEMOLOGÍA

Siguiendo su modelo dualista, Platón distingue dos grados de conocimiento:

  1. El Inteligible: reside en el alma y su instrumento es la razón. Con él captamos lo esencial de todas las cosas, y hacemos ciencia, episteme. Ideas y matemáticas.
  2. El Sensible: reside en el cuerpo y su instrumento Seguir leyendo “Filosofía: de Platón a Nietzsche – Gnoseología, Ética y Metafísica” »

El Conocimiento Sensible y la Crítica de la Metafísica en Kant

El Conocimiento Sensible

Para el conocimiento sensible se necesitan dos condiciones: espacio y tiempo. Ambas son condiciones universales y necesarias para que pueda darse cualquier tipo de conocimiento sensible. ¿Qué es el espacio y el tiempo? Kant las define como formas a priori de la sensibilidad o intuiciones puras. Desglosemos la definición:

La Verdad: Tipos, Teorías y Límites del Conocimiento

La Verdad: Tipos y Teorías

Verdad Ontológica y Epistemológica

  • Verdad ontológica: Propiedad de los seres de la realidad, conformidad con la idea primigenia.
  • Verdad epistemológica: Propiedad del pensamiento, enunciados o juicios sobre la realidad.

Teorías de la Verdad Epistemológica

Introducción a la Filosofía

Introducción a la Filosofía

El Paso del Mito al Logos

Hablamos del abandono del mito en favor de lo racional cuando el ser humano se acerca a la naturaleza intentando hallar explicaciones de lo que ocurre que no apelen a los caprichos y arbitrarios deseos de los dioses, sino a explicaciones que surjan de la observación de la realidad y la reflexión racional.

Características de la Filosofía