Archivo de la etiqueta: epistemologia

Crítica de la razón pura: Claves para comprender a Kant

Filosofía y ética, , , , , , ,

Filosofía Crítica de Kant

Alma: Es el principio de la vida y la sede de las cualidades racionales (el psiquismo superior) y de los principios morales del individuo, especialmente de la voluntad y la libertad. La metafísica siempre la ha considerado como uno de sus principales objetos de estudio. Kant se ocupa de ella bajo un doble enfoque:

  1. Crítica a la metafísica: El alma es una idea de la razón que está establecida fuera de los límites de la experiencia, por lo que no es posible conocer nada Seguir leyendo “Crítica de la razón pura: Claves para comprender a Kant” »

Glosario de Términos Filosóficos

Filosofía y ética, , , , , , ,

Conocimiento

Conocimiento: Relación que se establece entre un sujeto y un objeto mediante la cual el sujeto capta mentalmente (aprehensión) la realidad del objeto. El proceso de conocimiento así entendido constituye el objeto de estudio de la gnoseología.

Conocimiento sensible: Conocimiento que nos proporcionan directamente los sentidos. (Se produce de forma inmediata).

Conocimiento inteligible: Conocimiento que trasciende (va más allá de) los datos de los sentidos. (Se produce de forma mediata) Seguir leyendo “Glosario de Términos Filosóficos” »

Análisis Comparativo: El Pensamiento Filosófico de Aristóteles, Platón y San Agustín de Hipona

Filosofía y ética, , , , , , ,

Aristóteles: Realidad y Conocimiento

El pensamiento de Aristóteles es muy distinto al que posee Platón. Criticó la Teoría de las Ideas por su separación entre las ideas y las cosas. Aristóteles piensa que los conceptos fundamentales han de tener un fundamento en lo real. Afirma que la esencia de un ser se encuentra en el interior de este. La filosofía primera (metafísica) estudia la ciencia del ser. El ser tiene muchas formas de manifestarse, pero todas ellas hacen referencia a una única Seguir leyendo “Análisis Comparativo: El Pensamiento Filosófico de Aristóteles, Platón y San Agustín de Hipona” »

La verdad como correspondencia: un análisis filosófico

Filosofía y ética, , , ,

Verdad como correspondencia

Las proposiciones sintéticas están formadas por todos aquellos enunciados que tratan sobre algún aspecto concreto del mundo; por tanto, para saber si son o no verdaderas es necesario acudir a la experiencia.

Criterios principales

Percepción y experiencia directa

Los datos obtenidos a través de los sentidos proporcionan una información básica que resulta vital para la supervivencia. Si esa información no resultara fiable y verosímil, la especie humana no hubiera podido Seguir leyendo “La verdad como correspondencia: un análisis filosófico” »

Glosario de Términos Filosóficos de Nietzsche: Descifrando la Crítica a la Metafísica Occidental

Filosofía y ética, , , , ,

Egipticismo

Imagen metafórica con la que Nietzsche marca la tendencia a la permanencia, a la intemporalidad, a la petrificación de la filosofía tradicional, es decir, su tendencia a negar el principal rasgo de la realidad: ser devenir.

Eleatas

Grupo de presocráticos entre los que se encuentran Jenófanes, Parménides y Zenón. Su tesis central es la que tanto critica Nietzsche: una concepción estática del ser, la deducción racional de sus categorías y, por tanto, la negación de lo sensible. Seguir leyendo “Glosario de Términos Filosóficos de Nietzsche: Descifrando la Crítica a la Metafísica Occidental” »

Sistemas Axiomáticos y Teorías Epistemológicas

Filosofía y ética, , ,

Que no se pueda deducir ningún otro, un conjunto de reglas de inferencia o trasformación que nos permita pasar de una fórmula bien formada (fbf) a otra fbf.

Ideal de sistematización deductiva

  • Perfecto rigor lógico.
  • Ausencia de postulados tácitos.
  • Imposibilidad de obtener una contradicción en el sistema.
  • Menor número posible de axiomas.

Requisitos

Análisis de la Alegoría del Sol de Platón y la Idea del Bien

Filosofía y ética, , , , , , ,

Comentario de Texto: Libro VI de la República de Platón

Exposición de la temática del texto

El Libro VI de la República de Platón aborda las medidas para realizar un estado justo. La temática principal gira en torno a la Idea del Bien como realidad suprema, comparándola con el sol.

La Alegoría del Sol

Platón presenta al sol como el vástago del bien, lo que más se le parece. Así como el sol es la causa de la luz, haciendo posible la visión y la existencia de objetos visibles, el Bien es Seguir leyendo “Análisis de la Alegoría del Sol de Platón y la Idea del Bien” »

El Conocimiento: Una Exploración de Teorías y Perspectivas

Filosofía y ética, , , , , , ,

Representaciones Mentales y Orígenes del Conocimiento

Nuestras representaciones mentales se dividen en dos tipos: sensibles (objetos percibidos) e intelectuales (objetos no perceptibles). Estas últimas se denominan ideas, que surgen del origen del conocimiento.

El empirismo sostiene que todas nuestras ideas provienen de la experiencia. Las ideas se graban en la mente tras una impresión sensorial directa. Pensar implica realizar asociaciones entre estas ideas.

El racionalismo, por otro lado, defiende Seguir leyendo “El Conocimiento: Una Exploración de Teorías y Perspectivas” »

Descartes: El Origen de la Filosofía Moderna y su Justificación

Filosofía y ética, , , , , , ,

Contexto Histórico-Cultural

La filosofía moderna comienza con René Descartes, pero antes de él, suceden hechos de interés histórico y cultural que la impulsan. Entre los siglos XIV y XVII, se sitúa el fin de la Edad Media y el comienzo de la Edad Moderna a través del Renacimiento.

Durante este periodo, se produce una gran expansión económica y comercial, y la unificación de las naciones socialmente. La abolición del feudalismo produce el triunfo del espíritu burgués.

Aspectos Culturales

Introducción a la Ciencia: Conceptos Fundamentales y Metodología

Filosofía y ética, , , ,

1. El Origen de la Ciencia

La ciencia y la filosofía surgieron de una misma actitud crítica e indagadora frente a la realidad y, en un principio, eran disciplinas indistinguibles. La ciencia se independizó de la filosofía y empezó a desarrollar unos métodos propios durante un período que se conoce como Revolución Científica.

2. Características Específicas de la Ciencia Moderna

Galileo se ocupó de los mismos problemas que habían interesado a las personas dedicadas a la ciencia anteriores, Seguir leyendo “Introducción a la Ciencia: Conceptos Fundamentales y Metodología” »