Archivo de la etiqueta: Etica de Kant

Ética heteronoma

16 agosto, 2016Filosofía y éticaEtica de Kant, Ética Kant, Ética material y formal de kant, Kant, Kant la ilustración ¿Cuáles son las diferencias que Kant establece entre uso público uso privado de la razón?, Razón prácica kant, Según Kant el culto mas grande a Dios es, Teoria etica de kantwiki

1.A

Kant es un filósofo de la Ilustración. La Ilustración se inició en Inglaterra, pero sus principales propagadores fueron los enciclopedistas franceses. Desde Francia, el movimiento se extendíó a Alemania, al resto de Europa y a América. La Ilustración pretendía la emancipación del ser humano usando como palanca la razón y la cultura, y supuso una importante modernización cultural, pero también el intento de cambiar las estructuras caducas del Antiguo Régimen, que llevará a la Revolución Seguir leyendo “Ética heteronoma” »

Hegel y el idealismo absoluto

8 abril, 2016Filosofía y éticaEl problema fundamental de la filosofia, Etica de Kant, Etica heteronoma, Kantwiki

PANORÁMICA DE LA FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA. SIGLO XIX

En el plano político y social, es un siglo agitado por las revoluciones. Aparecen las clases sociales, surgiendo el desarrollo del sector terciario. El liberalismo, el tradicionalismo, los movimientos democráticos, etc. Dominan esta época.

El liberalismo es la ideología de la clase burguesa, en el plano económico se basa en la riqueza y la propiedad; en el plano político defiende el gobierno representativo y parlamentario; y en el plano Seguir leyendo “Hegel y el idealismo absoluto” »

Etica kant

18 abril, 2015Filosofía y éticaEl problema del conocimiento, Etica de Kant, Kant, Kant y el apriorismo, Razon ilusion kantwiki

KANT

Kant realiza una síntesis entre racionalismo y empirismo, mostrando los errores de ambos planteamientos. Empezó siendo racionalista, pero influenciado por Hume se despertó de su sueño dogmático, aunque tampoco le satisfacía el empirismo. Kant se inclinó por el escepticismo. Con la aportación de Kant en epistemología se llega a la conclusión de que los conocimientos se originan en la experiencia sensible, aunque luego sobre ellos actúa la razón humana.

La preocupación de Kant es saber Seguir leyendo “Etica kant” »

El hombre como ser autonomo para kant

18 marzo, 2015Filosofía y éticaEtica de Kant, Etica heteronoma, Hombre autonomo segun kant, Kant, Tipos de eticawiki

Teoría del conocimiento

Kant trató de sintetizar y de armonizar tanto el racionalismo como el empirismo.

Para Descartes, nuestro conocimiento dispone de ideas innatas, sin que nada tenga que ver la experiencia sensible. Mientras que, para Hume, nuestro conocimiento tiene su origen a partir de la experiencia, de tal manera que de la realidad sólo captamos impresiones que luego convertimos en ideas. Kant, al mismo tiempo, sintetiza ambos planteamientos: el conocimiento se inicia con la experiencia, Seguir leyendo “El hombre como ser autonomo para kant” »

Características del pensamiento juridico

18 marzo, 2015Filosofía y éticaComo clasifica las acciones kant, Etica de Kant, Kant, Razón prácica kant, Teoria etica de kantwiki

1) La Ilustración

: es el movimiento cultural portavoz de esta nueva sensibilidad, que tiene su antecedente remoto en el.Renacimiento. Se desarrolló durante todo el siglo XVIII siendo llamado el siglo de las luces.Rechazan lo que es más importante de la ilustración: la libertad política por eso la burguesía ilustrada que al principio apoya la reforma de los reyes, ven que estos no conceden lo más importante, la liberta se vuelven contra el absolutismo. Los ilustrados tienen una concepción Seguir leyendo “Características del pensamiento juridico” »

Ética material y formal de kant

8 julio, 2014Filosofía y éticaEtica de Kant, Etica heteronoma, Kant, Razón prácica kant, Teoria etica de kantwiki

ESTRUCTURA KANT:

(CONOCIMIENTO)

Kant pensaba que tanto la teoría del conocimiento como la ética debían comenzar por una crítica (análisis) de la razón (como instrumento de conocimiento), que se encargue de examinar el uso teórico y el uso práctico de la misma. Así será posible averiguar cuáles son las capacidades y los límites de la razón, en ambos terrenos, asegurando la validez universal tanto de las leyes científicas (razón teórica) como de las normas morales (razón práctica). Seguir leyendo “Ética material y formal de kant” »

Concepcion del hombre dualista

20 junio, 2014Filosofía y éticaConcepcion dualista del hombre, Concepcion dualista del hombre en platon, Dualismo alma cuerpo platon, Etica de Kant, Etica heteronoma, Platon dualismo alma cuerpo, Vision dualista del hombrewiki

Ortega

:
Raciovitalismo es la teoría del conocimiento que parte de la vida, pero pretende ser un punto medio entre el Racionalismo (Kant)
Y el Vitalismo (Nietzsche). Reconoce el valor de la razón, pero reconoce también sus raíces irracionales (la intuición) y la pone al servicio de la vida. El hombre es un ser dotado de razón, pero de una razón que tiene que usar sobre todo para vivir.
La vida es la realidad radical dentro de la cual se hallan las demás realidades. Esa realidad humana en Seguir leyendo “Concepcion del hombre dualista” »

Etica de manuel kant

13 marzo, 2014Filosofía y éticaEl hombre como ser autonomo para kant, Etica autonoma y heteronoma, Etica de Kant, Eticas heteronomaswiki

Ética kantiana:

El ser humano hace un uso teórico de la razón, pero también hace un uso práctico. No sólo es un ser que conoce, sino también un ser que actúa y que utiliza su razón para guiar y orientar su acción. La razón pura se convierte en razón práctica cuando se ocupa de guiar la propia voluntad. La ciencia, el conocimiento, no son nada si no contribuyen a hacer más humano, auténticos y moral nuestro comportamiento, y esto, ciertamente, ya no es responsabilidad de la razón Seguir leyendo “Etica de manuel kant” »

Etica heteronoma

29 octubre, 2013Filosofía y éticaCritica a las eticas materiales, Critica de kant a las eticas materiales, Etica de Kant, Ética material y formal de kant, Kant, Kant sencillo, Practica de kant, Teoria etica de kantwiki

La vida de Kant no tuvo nada de excitante ni de extraordinaria. Hombre de profunda religiosidad (pietismo), que se deja translucir en su obra, sobrio de costumbres, de vida metódica, benévolo, provinciano (salió una vez de su ciudad natal y no fue lejos ni por mucho tiempo) y soltero. Kant encarna las virtudes sobresalientes de una vida dedicada por entero al estudio y a la enseñanza. Pero fundamentalmente imbuido de los ideales de la Ilustración, profesó una honda simpatía hacia los ideales Seguir leyendo “Etica heteronoma” »