Archivo de la etiqueta: Etica

Filosofía y Ética: Resumen de Ideas Clave de Platón, Aristóteles y Descartes

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Vías de Aquino

1º Vía del Movimiento (Primer Motor Inmóvil)

Tomada de Aristóteles

Punto de partida: Algunas cosas se mueven.

Argumentación: Lo podemos percibir con los sentidos.

Principio metafísico: Todo lo que se mueve es movido por otro, una cosa no puede ser a la vez y bajo el mismo aspecto motor y móvil.

Argumentación: El movimiento es el paso de potencia al acto, una cosa no puede estar a la vez en potencia y en acto en respecto a lo mismo. Por lo tanto, para que se produzca el cambio es Seguir leyendo “Filosofía y Ética: Resumen de Ideas Clave de Platón, Aristóteles y Descartes” »

Filosofía y Ética de Marx: La Sociedad, el Hombre y la Alienación

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II. La Sociedad Política

1. El Problema en su Contexto, Objetivo y Método de la Filosofía de Marx

a) Contexto

Progreso y enriquecimiento de la burguesía, inmigración de los campesinos a ciudades de marginados.

b) Objetivo

Objetivo de liberación, igualdad natural e injusticia social.

c) Método

Praxis, teoría y práctica política, recoge influencias de Hegel y economistas liberales:

Racionalismo vs. Empirismo: Descartes y Hume en la Filosofía Moderna

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Descartes: El Fundamento del Racionalismo

Descartes, figura central de la filosofía moderna, es considerado el principal pensador del Racionalismo. Prioriza la razón sobre los sentidos en la búsqueda de un conocimiento cierto y seguro, libre de dudas. Su objetivo principal es encontrar un método que nos ayude a razonar correctamente.

Analizando la forma en que opera la razón, Descartes distingue dos modos de conocimiento:

Introducción a la Filosofía y la Ética: Un Recorrido por los Conceptos Fundamentales

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Introducción a la Filosofía y la Ética

1ª EVALUACIÓN: Tipos de Saber y Definiciones Fundamentales

Tipos de Saber

– Saber científico: Saber de soluciones, divide la realidad en partes, método práctico-experimental, parte de la información para alcanzar conocimiento.

– Saber filosófico: Saber del problema, estudia la realidad como tal, método técnico-crítico, parte del grado de conocimiento para alcanzar la sabiduría.

Definiciones

Gnoseología: Reflexiona sobre los orígenes, la validez y Seguir leyendo “Introducción a la Filosofía y la Ética: Un Recorrido por los Conceptos Fundamentales” »

Análisis Filosófico de Rousseau y Kant: Naturaleza, Moral y Razón

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Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)

Rousseau (1712-1778): El estado natural del hombre es bueno e independiente, es decir, libre y feliz. En este estado todos somos iguales, pero en el estado social no es así debido a la maldad (esclavitud, infelicidad) provocada por la propiedad privada, lo que hace al hombre ser dependiente. Esta desigualdad, provocada por la diferencia, impone unas normas. Rousseau intenta averiguar cómo debería ser la sociedad para que el hombre tenga su libertad e igualdad Seguir leyendo “Análisis Filosófico de Rousseau y Kant: Naturaleza, Moral y Razón” »

David Hume: Biografía, Contexto Histórico y la Ilustración Escocesa

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David Hume: Biografía y Contexto Histórico

Vida y Obra de David Hume

David Hume (1711-1776) nació en Edimburgo (Escocia) en el seno de una familia bien relacionada, pero de escasos recursos económicos. Fue admitido en la Universidad de Edimburgo, aunque no llegó a acabar sus estudios. No obstante, continuó su formación por su cuenta y aunque su familia lo presionó para que estudiara Leyes, él se decidió por la Filosofía. Hume se marchó a Francia, donde estableció contacto con el colegio Seguir leyendo “David Hume: Biografía, Contexto Histórico y la Ilustración Escocesa” »

La Felicidad: Un Viaje a Través de la Filosofía

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LA FELICIDAD SE DICE DE MUCHAS MANERAS: 3 MODELOS DE FELICIDAD.

Aristóteles decía que todos estamos de acuerdo en que queremos ser felices, pero en cuanto intentamos aclarar cómo podemos serlo, empiezan las discrepancias. 3 respuestas: 1.- ser feliz es autorrealizarse, alcanzar las metas del ser humano (eudemonismo) 2.- ser feliz es ser autosuficiente, valerse por sí mismo sin depender de nada ni nadie. 3.- ser feliz es experimentar placer y conseguir evitar el dolor (hedonismo).                                Seguir leyendo “La Felicidad: Un Viaje a Través de la Filosofía” »

Santo Tomás de Aquino: La Existencia de Dios y el Hombre

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La Existencia de Dios

El texto pertenece a la Suma Teológica, específicamente a la cuestión 2, donde Santo Tomás de Aquino trata de demostrar la existencia de Dios.

Problema sobre la Existencia de Dios: La Suma Teológica es el escrito más influyente dentro de la teología y doctrina cristianas. El problema de la existencia de Dios hay que enmarcarlo dentro de la estructura de la realidad. Para explicar la estructura, Santo Tomás afirma que Dios es real y las criaturas son también reales, pero Seguir leyendo “Santo Tomás de Aquino: La Existencia de Dios y el Hombre” »

Platón: El Amor, la Ética, el Alma y la Política

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El Amor como Impulso hacia el Conocimiento

El Amor según Platón

Platón considera que el amor es un impulso hacia el conocimiento. En su obra, El Fedro, define el amor como un anhelo de belleza, una fuerza que empuja el alma en su ascenso hacia la verdad. En El Banquete, expone la «escala de la belleza», una progresión que comienza con la contemplación de la belleza física y culmina en la contemplación de la Idea de Belleza, la cual representa la esencia misma de la belleza.

Esta escala representa Seguir leyendo “Platón: El Amor, la Ética, el Alma y la Política” »

Glosario de Términos Filosóficos de Aristóteles y la Antigua Grecia

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Justicia

A grandes rasgos, la justicia consiste en que cada hombre cumpla la función que le es propia. Puesto que el hombre es, por encima de todo, alma, hay que fijarse en esta para definir la justicia humana. El alma, a su vez, está compuesta de tres partes: concupiscible, irascible y racional.

Cuando el alma puede someter la función concupiscible, adquiere la virtud de la templanza. Cuando consigue dominar la función irascible, logra la virtud de la fortaleza. Si, finalmente, consigue que la Seguir leyendo “Glosario de Términos Filosóficos de Aristóteles y la Antigua Grecia” »