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Dimensiones del Ser Humano: Identidad, Ética y Derechos Universales

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La Persona como Ser Integral y su Proyecto de Vida

La persona es un ser moral, social, emocional y racional. Esto implica que los seres humanos somos capaces de construir nuestro propio proyecto de vida, el cual nos lleva a diseñar y alcanzar nuestro modelo de felicidad.

Dimensiones de la Identidad Personal

Para ello, debemos tener en cuenta que las personas somos seres sociales, racionales, afectivos y morales:

Fundamentos de la Ética: Conceptos, Teorías y Aplicaciones

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1. La ética como disciplina filosófica

  • Diferenciar uso teórico y práctico de la razón: El uso teórico nos enseña a conocer lo real, saber cómo es y alcanzar la verdad; en cambio, el uso práctico nos permite saber qué hacer y cómo hacerlo.
  • Relación de la moral con la libertad. Lo amoral y lo inmoral: La relación de la libertad con la moral nos permite saber qué debemos hacer y qué opción debe elegir nuestra voluntad.
  • Definición de moral y ética:

Ética y Método: La Propuesta de René Descartes

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La Moral Provisional de Descartes

René Descartes fue educado en las letras, pues, tal y como él menciona, fue persuadido a ello, ya que se decía que por medio de ellas se podía adquirir un conocimiento claro y seguro de todo aquello que es útil para la vida. Así pues, una vez finalizó estos estudios, con los que ya se le consideraba docto, es decir, sabio, Descartes acabó con más dudas, perplejidades y errores, dando por seguro que no había hecho más que descubrir su ignorancia.

De este Seguir leyendo Ética y Método: La Propuesta de René Descartes →

Kant, Rousseau y Platón: metafísica, ética y teoría política esenciales

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Kant

Conocimiento: ¿qué es la metafísica?

Kant clasifica los juicios en analíticos y sintéticos, y además distingue entre a priori y a posteriori.

  • Juicios analíticos: no añaden información nueva; la predicación está ya contenida en el concepto del sujeto.
  • Juicios sintéticos: sí aportan información nueva y amplían el conocimiento.

A priori: no requieren la experiencia para ser conocidos; ya se dispone del conocimiento. A posteriori: requieren la experiencia para determinar si son verdaderos Seguir leyendo Kant, Rousseau y Platón: metafísica, ética y teoría política esenciales →

Fundamentos del Conocimiento y la Ética en Kant y Hume

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Problema del conocimiento: Immanuel Kant

Kant aborda el problema del conocimiento en su obra Crítica de la razón pura, donde intenta responder a la pregunta: ¿qué puedo conocer? Su objetivo es analizar las condiciones de posibilidad, el origen y los límites del conocimiento humano, así como determinar si la metafísica puede llegar a ser una ciencia.

Kant parte de una constatación: disciplinas como las matemáticas y la física han alcanzado un gran desarrollo científico, mientras que la metafísica Seguir leyendo Fundamentos del Conocimiento y la Ética en Kant y Hume →

Pensamiento Filosófico de Platón y Aristóteles: Antropología, Ética y Realidad

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El Ser Humano según Platón

Según la concepción pitagórica, el ser humano estaba compuesto por un alma y un cuerpo. A partir de esta teoría dualista, Platón distingue por primera vez al alma como inmaterial y al cuerpo como material. Sin embargo, encuentra problemas sobre cómo era posible la estancia del alma inmaterial en el mundo físico o cómo algo inmaterial podía convivir con lo material en un mismo ser.

Al igual que Pitágoras, Platón entendía el cuerpo como una «cárcel» para el Seguir leyendo Pensamiento Filosófico de Platón y Aristóteles: Antropología, Ética y Realidad →

Fundamentos Metafísicos y Antropológicos: De Aristóteles a San Agustín

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1. La Vinculación de la Razón con la Experiencia (Tema 3, pág. 53)

Aristóteles, al igual que Platón, hace radicar la grandeza específica del ser humano en su alma, es decir, en sus capacidades racionales.

Todos nuestros conocimientos son el resultado de la colaboración entre el alma y el cuerpo: los sentidos ofrecen datos y experiencias sensibles al entendimiento, que los selecciona, organiza, sintetiza y universaliza. Esa acción conjunta se lleva a cabo mediante la abstracción, el proceso Seguir leyendo Fundamentos Metafísicos y Antropológicos: De Aristóteles a San Agustín →

Fundamentos de la Filosofía: De la Antigüedad a la Época Contemporánea

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Presocráticos

La filosofía nace en Grecia durante la Edad Antigua (siglo VI a. C. – V d. C.), con su etapa central entre los siglos VI y III a. C. Los primeros filósofos, llamados presocráticos, se centraron en el problema cosmológico, buscando el origen y la naturaleza del cosmos (universo).

Determinismo, Cultura y la Construcción de la Identidad Humana

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La negación de la libertad

Se llama determinismo a la postura que niega la libertad del ser humano y afirma que todo su comportamiento tiene su origen en factores que no dependen de su voluntad.

Fundamentos de la Filosofía Occidental: De Aristóteles a Rousseau

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Problemas de la Época Antigua: Aristóteles

Ética y Moral

Aristóteles escribió dos obras fundamentales sobre ética: la Ética a Eudemo, perteneciente a su segundo período, y la Ética a Nicómaco, del tercer período, que constituye la exposición definitiva de su pensamiento ético.

En esta obra, la ética aparece como eudemonismo, es decir, una ética que tiene como objetivo la felicidad. Pero también es una ética de la virtud, ya que la virtud es el medio fundamental para alcanzar esa felicidad. Seguir leyendo Fundamentos de la Filosofía Occidental: De Aristóteles a Rousseau →