Archivo de la etiqueta: Etica

Aborto y Eutanasia: Aspectos Éticos y Morales

Filosofía y ética, , , , , ,

Aborto: Definición y Tipos

El aborto se define como la interrupción del embarazo que resulta en la muerte del feto. Es crucial distinguir entre sus diferentes tipos para un correcto análisis ético.

Objeto del Aborto

El objeto del aborto es la finalización de la vida del feto. Sin embargo, se debe diferenciar entre:

Pensamiento de Platón: Ideas, Conocimiento, Ética y Política

Filosofía, , , , , , ,

Obra de Platón

La obra de Platón se puede dividir en varios períodos, marcados por la evolución de su pensamiento:

  • Diálogos Socráticos (Juventud): Representan la manera de entender la filosofía de Sócrates. Se centran en conceptos del pensamiento socrático.
  • Diálogos de Transición: Abordan cuestiones políticas y presentan la teoría fundamental de las Ideas y la inmortalidad del alma.
  • Diálogos de Madurez: Platón se conoce a través de Sócrates (República, Banquete, Fedón, Fedro).
  • Últimos Seguir leyendo “Pensamiento de Platón: Ideas, Conocimiento, Ética y Política” »

Teoría de las Ideas de Platón: Metafísica, Epistemología, Antropología, Ética y Política

Filosofía, , , , , , ,

Metafísica (El Problema de la Realidad)

La teoría de las Ideas representa el núcleo de la filosofía platónica, el eje a través del cual se articula todo su pensamiento. Platón distingue dos modos de realidad: la inteligible y la sensible.

La realidad inteligible, a la que denomina «Idea», es inmaterial, eterna (ingenerada e indestructible) y, por lo tanto, ajena al cambio. Constituye el modelo o arquetipo de la realidad sensible, constituida por las «cosas». Éstas son materiales, corruptas Seguir leyendo “Teoría de las Ideas de Platón: Metafísica, Epistemología, Antropología, Ética y Política” »

Aristóteles: Legado Filosófico y Científico

Filosofía y ética, , , , , , ,

Aristóteles

Filósofo y científico. Aristóteles fue alumno de la Academia de Platón durante 20 años. No era ateniense, provenía de Macedonia y llegó a la academia de Platón cuando éste tenía 61 años. Era hijo de un reconocido médico y científico. Lo que más le preocupaba era la naturaleza viva. Fue el último gran filósofo griego y también el primer biólogo de Europa. Se interesaba por los cambios, los “procesos de la naturaleza”. Platón dio la espalda al mundo de los sentidos, Seguir leyendo “Aristóteles: Legado Filosófico y Científico” »

Tomás de Aquino: Realidad, Conocimiento, Ser Humano y Moral

Filosofía y ética, , , , ,

El Problema de la Realidad y el Conocimiento en Tomás de Aquino

Razón, Fe y Tipos de Verdad

La primera cuestión que Santo Tomás aborda es cómo alcanzar la verdad. Propone dos caminos: la razón y la fe. Ambos son independientes pero complementarios. La fe, originada en la revelación divina, nos proporciona verdades sobrenaturales. Supera los límites de la razón, completándola y perfeccionándola. La razón, por su parte, ayuda a la fe en su labor aclaratoria y organizativa, dando lugar Seguir leyendo “Tomás de Aquino: Realidad, Conocimiento, Ser Humano y Moral” »

Exploración de la Filosofía Platónica: Ontología, Gnoseología, Antropología, Política y Ética

Filosofía, , , , , ,

Platón

Platón es un filósofo presocrático del siglo V a.C. En su obra, destacamos dos etapas: el Platón Socrático (donde habla a través de Sócrates) y el Platón Platónico (donde defiende su propia teoría).

El filósofo griego dividía su propia teoría según sus estudios, es decir, en relación con el mundo (Ontología), el conocimiento (Gnoseología), el hombre (Antropología) o la ciudad (Política y Ética), aunque todos estos aspectos están estrechamente relacionados.

Ontología

Si Seguir leyendo “Exploración de la Filosofía Platónica: Ontología, Gnoseología, Antropología, Política y Ética” »

Exploración de la Ética Aristotélica, Kantiana y la Evolución de la Comunidad Política

Filosofía y ética, , , ,

Ética Aristotélica

A lo largo de la historia, diversas éticas han postulado que el fin último del ser humano es la felicidad. Estas éticas establecen un ideal que comprende lo que el ser humano debe hacer para alcanzar su plenitud y perfección. Aristóteles, filósofo del siglo IV a. C., fue el primero en escribir una obra exclusivamente dedicada a la ética: Ética a Nicómaco. En esta obra, Aristóteles argumenta que cada acto tiende a un fin que constituye su bien. También señala que Seguir leyendo “Exploración de la Ética Aristotélica, Kantiana y la Evolución de la Comunidad Política” »

El Lenguaje del Derecho: Una Exploración Filosófica y Ética

Filosofía y ética, , , ,

UNIDAD N° 1: Características del Derecho (Lenguaje)

El Derecho, como ciencia, tiene la característica fundamental de comunicar. Está destinado a la comunicación, la cual es imprescindible para la verificación de los datos científicos y su refutación.

Lingüística

Es el estudio científico del lenguaje.

Lenguaje

Es un conjunto de signos o símbolos que sirven para la comunicación. Los símbolos se encuentran dentro de un sistema ordenado, donde cada palabra tiene un sentido determinado.

Signos

Son Seguir leyendo “El Lenguaje del Derecho: Una Exploración Filosófica y Ética” »

Aristóteles: Vida, Pensamiento y Legado Filosófico

Filosofía y ética, , , , , , ,

Vida y Contexto de Aristóteles

Originario de Macedonia, Aristóteles (384-323 a.C.) fue discípulo de Platón durante 20 años en su famosa Academia. Posteriormente, fue maestro de Alejandro Magno, con quien viajó por Oriente en sus campañas militares. A su regreso, fundó el Liceo en Atenas.

Aristóteles se mostró muy crítico con el pensamiento de Platón, basado en las Ideas, y formuló un pensamiento que, partiendo de las realidades percibidas por los sentidos y la observación directa, profundizaba Seguir leyendo “Aristóteles: Vida, Pensamiento y Legado Filosófico” »

Educación y Naturaleza Humana: Un Enfoque Filosófico desde Séneca hasta la Pedagogía Marxista

Filosofía y ética, , , ,

La Visión Clásica y Medieval sobre la Educación y las Pasiones

Diversos filósofos a lo largo de la historia han abordado la relación entre la educación y la naturaleza humana, a menudo con un enfoque en el control de las pasiones. Séneca advierte que el placer, si no se frena, conduce al dolor. Boecio, por su parte, afirma que todo deseo insatisfecho genera sufrimiento. Pascal identifica tres fuentes de miseria humana: la supremacía constrictiva de la naturaleza, la fragilidad de nuestros Seguir leyendo “Educación y Naturaleza Humana: Un Enfoque Filosófico desde Séneca hasta la Pedagogía Marxista” »