Vamos a proceder a una comparación sistemática entre dos morales que representan el espíritu de la modernidad desde dos extremos radicalmente enfrentados: el entusiasta y el prudente. Estos dos extremos remiten, en nuestra asignatura, a Nietzsche y a Hume, a las dos diferentes respuestas que dieron cada uno de estos dos filósofos a la muerte de Dios. Al hecho, en fin, de que la Modernidad se erige sobre un mundo sin certezas que dependería, en última instancia, de la manera en que cada uno Seguir leyendo “Ética Ilustrada frente a Ética Totalitaria: Dos Visiones de la Modernidad” »
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Filosofía, Ciencia y Justicia: Una Perspectiva Aristotélica
La Filosofía y su Relación con la Ciencia
En el siglo XVII, las ciencias, en su sentido moderno, emergieron, buscando reemplazar a la filosofía y expandiéndose a su costa. Inicialmente, la filosofía se ocupó del espíritu y el alma, que escapaban al determinismo, así como del deber ser, la moral, la lógica y la política. La ciencia, por su parte, se enfocó en los hechos tal como son. Sin embargo, con la aparición de las ciencias humanas (psicología, lógica y política), la filosofía Seguir leyendo “Filosofía, Ciencia y Justicia: Una Perspectiva Aristotélica” »
Ética deontológica de Kant: Fundamentos y principios del deber
Immanuel Kant: Vida y obra
Antes de comenzar a explicar la teoría ética de la Edad Moderna, es preciso aludir a la vida y obra del autor, Immanuel Kant, y así con ello poder entender mejor lo que a continuación expondré. Immanuel Kant nace en Königsberg y su vida cubre todo el siglo XVIII, siendo por ello el máximo representante de la Ilustración alemana. Su filosofía responde a tres cuestiones, planteadas en su obra Lógica, y que las clasifica según el interés que le despiertan en cada Seguir leyendo “Ética deontológica de Kant: Fundamentos y principios del deber” »
Explorando la Moralidad: Acciones, Virtudes y Libertad Humana
La Amoralidad
- Son acciones sin conciencia intelectual y/o sin libertad.
Las virtudes (hábitos positivos respecto al conocimiento (verdad) y la acción (bien))
Virtudes intelectuales = verdad
Perfeccionan la inteligencia, facilitando su actividad y la comprensión de la realidad. Se adquieren por la educación, pero implica repetición de actos libres.
Por ejemplo: La prudencia.
Virtudes morales = bien
Perfeccionan los apetitos sensitivos y la voluntad humana, facilitando querer los bienes que nos humanizan. Seguir leyendo “Explorando la Moralidad: Acciones, Virtudes y Libertad Humana” »
Reflexiones Filosóficas: Libertad, Identidad y Ética en el Ser Humano
La Libertad
Exploraremos cómo diferentes filósofos han abordado el concepto de libertad y su relación con la felicidad y la moralidad.
Aristóteles
Aristóteles sostiene que todos los seres humanos anhelan la felicidad. La meta de todo ser humano es alcanzar la felicidad, y la buscamos por todos los medios posibles. Según él, la conseguimos cultivando la virtud. La virtud, dice Aristóteles, es el término medio entre el exceso y el defecto. Afirma que hay que buscar la felicidad para uno mismo. Seguir leyendo “Reflexiones Filosóficas: Libertad, Identidad y Ética en el Ser Humano” »
Ética y Moral: Libertad, Responsabilidad y Justicia Social
¿Cuándo una acción es moral?
Una acción es moral cuando se realiza una reflexión crítica previa sobre el alcance y las consecuencias de la acción, para saber si dicho comportamiento va a llevar al fin que se persigue y qué consecuencias se pueden derivar de él. Debe poseer un afán de universalidad, es decir, cualquier persona, para obrar bien, ante las mismas circunstancias, debe actuar conforme a la ley moral.
La libertad como condición de la acción moral
El hombre libre no poseía la Seguir leyendo “Ética y Moral: Libertad, Responsabilidad y Justicia Social” »
Preguntas y Respuestas sobre Filosofía y Ética: Conceptos Clave y Figuras Relevantes
Preguntas y Respuestas sobre Filosofía y Ética
Sección 1: Metafilosofía, Ciencia y Conocimiento
- ¿Es posible una metafilosofía (es decir, un saber que se encargue de examinar los principios que la filosofía asume críticamente)? No. De ser así, necesitaríamos infinitos saberes para fundamentar el conocimiento humano. Esto destruiría la posibilidad misma de la ciencia.
- La ciencia es: Una forma, una estructura.
- ¿Qué saberes transmitían los Sofistas? La retórica y la poética.
- ¿Quién generalizó Seguir leyendo “Preguntas y Respuestas sobre Filosofía y Ética: Conceptos Clave y Figuras Relevantes” »
Explorando la Filosofía de Aristóteles y Tomás de Aquino: Realidad, Ética y Política
Problema de la Realidad
El primer libro de la Metafísica de Aristóteles destaca que «todos los hombres desean por naturaleza saber». Este deseo nos lleva a explorar el mundo y a conocernos a nosotros mismos. La filosofía de Aristóteles se presenta como un intento de entender y dar sentido a la realidad, lo que conlleva una revaluación de las ideas de su maestro Platón sobre el mismo tema.
Crítica a Platón
Aristóteles, aunque fue estudiante en la Academia de Platón, criticó diversas ideas Seguir leyendo “Explorando la Filosofía de Aristóteles y Tomás de Aquino: Realidad, Ética y Política” »
Fundamentos de Filosofía: Origen, Ramas y Teorías del Conocimiento
Origen y Definición de la Filosofía
La palabra filosofía proviene del griego: philo, que significa ‘amigo o amante’, y sophia, que significa ‘sabiduría’. Se suele simbolizar con una lechuza. La filosofía se define como un saber racional, sistemático y crítico. Es interdisciplinario, ya que abarca diversas áreas del conocimiento. Es racional porque se basa en argumentos; sistemático, porque sigue un orden; y crítico, porque no acepta la realidad sin una argumentación sólida. Posee una Seguir leyendo “Fundamentos de Filosofía: Origen, Ramas y Teorías del Conocimiento” »
Conceptos Fundamentales de la Filosofía de Platón: Dualismo, Ética y Política
Conceptos Fundamentales de la Filosofía de Platón
Glosario de Términos Platónicos
- Academia: Escuela filosófica creada por Platón.
- Alma: Platón interpreta el alma principalmente en dos sentidos: el alma como aquello que permite a los seres vivos realizar sus actividades propias y, en el caso del hombre, el principio divino e inmortal que nos faculta para el conocimiento y la vida buena.
- Alma concupiscible: Parte mortal del alma humana responsable de las pasiones, placeres y deseos sensibles.
- Alma Seguir leyendo “Conceptos Fundamentales de la Filosofía de Platón: Dualismo, Ética y Política” »