Archivo de la etiqueta: Etica

Orígenes de la modernidad y corrientes filosóficas

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Orígenes de la modernidad

VP La cultura moderna surgió de las transformaciones políticas, económicas, sociales y culturales durante el Renacimiento, que supusieron la ruptura con el mundo medieval.

Factores de la modernidad

1. Humanismo: Supuso una vuelta a los autores clásicos, griegos y romanos, por el deseo de encontrar un modelo cultural distinto al medieval. Frente al teocentrismo medieval, la visión del mundo puede ser antropocentrismo naturalista: el ser humano es el núcleo de toda reflexión, Seguir leyendo “Orígenes de la modernidad y corrientes filosóficas” »

Filosofía y Ética: Una Guía Integral

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Relación Fe y Razón

Tomás de Aquino reflexionó sobre las relaciones entre fe y razón. Distinguió dos tipos de verdades:

  • Naturales: Forman parte de la realidad natural que puede ser aprehendida por la razón humana con la ayuda de los sentidos.
  • Sobrenaturales: Proceden de la revelación divina para que podamos conocerlas mediante la virtud de la fe y son superiores a la capacidad de la razón. Esta revelación se realiza a través de las Sagradas Escrituras y de la tradición oral de la Iglesia. Seguir leyendo “Filosofía y Ética: Una Guía Integral” »

Comparación del Pensamiento Filosófico de Descartes, Hume y Kant

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Descartes

Epistemología

Pensador del racionalismo, considera la Razón frente a los sentidos. Buscar un conocimiento cierto y seguro, busca un método que nos ayude a razonar. Analizar la forma de la Razón. Dos modos de conocimiento seguros: intuición, conocimiento de las ideas simples propia razón de forma clara y distinta; y la deducción, sucesión de intuiciones y conexiones para llegar a verdades complejas. Deberá cumplir cuatro reglas: la evidencia, verdadero; el análisis, dividen las Seguir leyendo “Comparación del Pensamiento Filosófico de Descartes, Hume y Kant” »

Filosofía y Ética: Un Recorrido Histórico y Conceptual

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Etapas Avanzadas

La Filosofía

Se le llamaba explicación racional e investigaban el principio arjé. Rasgos:

  • Causal: No está sometida a explicaciones sobrenaturales, es una explicación mediante causas, la realidad es un orden regular y necesario sometido a principios y leyes.
  • Realista: Los principios y leyes pueden ser representados tal y como son en sí mismos sin tener que recurrir a relatos legendarios.
  • Argumental: Recurre a razones que puedan aportarse en el curso de la investigación.
  • Crítico: Seguir leyendo “Filosofía y Ética: Un Recorrido Histórico y Conceptual” »

Filosofía de Aristóteles: Metafísica, Ética y Política

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Aristóteles


1platon:idealismo tiene dos mundos sensible e inteligible(m ideas)VS Aristóteles:Realismo,único mundo real,conocemos estudiando cientificament.Para Aristóteles el alma y el cuerpo forman una unidad sustancial y actúan conjuntamente.Teoría abstracción:proceso ascendente en el k la razn elabora ideas y un cnocimient racional,pasos:observación directa de lo real mediant sentidos,recuerdo y cnfrontacion d las observaciones(la memoria recuerda y relaciona lo q forma la experiencia) Seguir leyendo “Filosofía de Aristóteles: Metafísica, Ética y Política” »

Moral, Ética y Filosofía: Un análisis comparativo

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Diferencias entre Moral y Ética

La moral se describe como un rasgo inherente a nuestra naturaleza humana. Esto significa que es parte de lo que somos como seres humanos y se manifiesta en nuestra capacidad de elección. Esta capacidad se basa en la voluntad, que es la posibilidad de preferir ciertas acciones sobre otras. Así, la moral se concreta en un conjunto de costumbres y normas que guían y regulan nuestras acciones cotidianas. Estas costumbres y normas son adquiridas y compartidas dentro Seguir leyendo “Moral, Ética y Filosofía: Un análisis comparativo” »

Explorando los Problemas Fundamentales de la Filosofía: Una Mirada a Aristóteles, Platón, San Agustín y Santo Tomás de Aquino

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El Problema del Conocimiento y la Realidad en Aristóteles

Aristóteles distingue entre dos tipos de conocimiento: episteme (ciencia) y dóxa (opinión). La ciencia se caracteriza por su carácter explicativo y su capacidad para proporcionar conocimiento objetivo y verdadero. Aristóteles considera que la explicación científica implica identificar las causas de un fenómeno. Su concepto de causa incluye la causa material, formal, eficiente y final, que constituyen el modelo explicativo tetracausal. Seguir leyendo “Explorando los Problemas Fundamentales de la Filosofía: Una Mirada a Aristóteles, Platón, San Agustín y Santo Tomás de Aquino” »

Introducción a la Filosofía y la Ética: Conceptos Fundamentales y Perspectivas Históricas

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1º El contractualismo: Hobbes, Locke y Rosseau

El contractualismo fue el enfoque dominante en este periodo. Concebía la sociedad y el Estado como fruto de un pacto entre individuos provenientes de una situación previa en la sociedad, que se denominó estado de naturaleza.

El contrario de sumisión de Thomas Hobbes

Para él, los seres humanos en estado de naturaleza son seres egoístas y despiadados que solo buscan satisfacer sus propios intereses sin reparar en los demás. Esto lleva a representar Seguir leyendo “Introducción a la Filosofía y la Ética: Conceptos Fundamentales y Perspectivas Históricas” »

Filosofía de Aristóteles: Pensamiento, Ética y Legado

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1. Vida y obra de Aristóteles

Aristóteles nació en Estagira en el 384 a. C. Su padre fue médico del rey Filipo de Macedonia. A los dieciocho años, Aristóteles se unió a la Academia de Platón y permaneció allí hasta la muerte de este en 347 a. C. En el 342 a. C., fue llamado por el rey Filipo para educar a su hijo Alejandro Magno. Tras la ascensión de Alejandro al trono, Aristóteles volvió a Atenas y fundó el Liceo. Después de la muerte de Alejandro en 323 a. C., Aristóteles se exilió Seguir leyendo “Filosofía de Aristóteles: Pensamiento, Ética y Legado” »

Ética: Enfoques de la Felicidad y la Justicia

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Ética: Enfoques de la Felicidad y la Justicia

Éticas de la Felicidad

Algunos filósofos sostienen que reconocemos lo moralmente bueno y malo porque la naturaleza nos ha dotado de un deseo de buscar la felicidad y la capacidad de razonar para encontrar los mejores medios para lograrla. Entre estas teorías éticas se encuentran:

Eudemonismo

Aristóteles creía que la bondad moral reside en desarrollar un buen carácter. Una persona virtuosa se comporta adecuadamente para llevar una vida plena y autorrealizada. Seguir leyendo “Ética: Enfoques de la Felicidad y la Justicia” »