Archivo de la etiqueta: Etica

Moral, Ética y Política: Un Análisis Filosófico

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Moral, Ética y Política

Moral y Ética

Moral-costumbre. La moral es una moral vivida.

Ética-estancia/lugar donde se habita. Moral pensada.

Estadio 5 – Derechos Prioritarios y Contrato Social

Estadio 6 – Principios Éticos Universales

(Dignidad humana o el de la igualdad)

Corrientes Éticas

Universalismo moral– es la postura ética que defiende la existencia de una verdad moral universal sobre cada cuestión moral concreta. (Sócrates)

Convencionalismo– creencia, opinión, procedimiento o actitud que considera Seguir leyendo “Moral, Ética y Política: Un Análisis Filosófico” »

Teoría del Conocimiento, Ética y Política de Santo Tomás de Aquino

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Teoría del Conocimiento de Santo Tomás de Aquino

1. El conocimiento humano parte siempre del conocimiento sensible

El entendimiento humano, en cuanto entendimiento, es decir, en cuanto espiritual, puede conocer todas las cosas, todo lo real sin limitación alguna. Pero en cuanto se halla sustancialmente unido a un cuerpo material dotado de sentidos, es decir, el entendimiento humano, en cuanto humano, tiene como objeto propio y proporcionado la esencia de las cosas corpóreas. La vinculación del Seguir leyendo “Teoría del Conocimiento, Ética y Política de Santo Tomás de Aquino” »

Filosofía Antigua y Medieval: De Aristóteles a Santo Tomás de Aquino

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Aristóteles

Contexto

Reforma -> Felicidad // Crítica a Platón: Esencia, movimiento y doble mundo // Empirismo frente a Reminiscencia.

Lógica

Tenemos conocimiento científico // Ciencia – universal, necesario, verdadero // Tipos de ciencias (4): Teoría del Saber (lógica), Especulativa, Práctica, Poética.

Física

Sentidos, naturaleza verdadero mundo // Fin de los seres naturales -> Perfección // 2 tipos de seres (Naturales/Artificiales) // Frente a cambios, algo inalterado (sustancia – 1ª Seguir leyendo “Filosofía Antigua y Medieval: De Aristóteles a Santo Tomás de Aquino” »

El Pensamiento Filosófico de Descartes: Dualismo, Ética y Metafísica

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Antropología Cartesiana: El Dualismo Mente-Cuerpo

Descartes tenía una concepción dualista del hombre. La res cogitans (hombre) se identifica con el alma, inmortal e indivisible; cuyo pensamiento está dotado de sentidos externos e internos, memoria, sentido común, imaginación y las dos más importantes propias del alma: entendimiento y libertad. La res extensa se identifica con el cuerpo humano, la materia; es la máquina cuyo motor principal es el corazón. Su vida queda reducida al movimiento Seguir leyendo “El Pensamiento Filosófico de Descartes: Dualismo, Ética y Metafísica” »

Análisis del Pensamiento Filosófico: De Aristóteles a Kant

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El Problema de Dios en Aristóteles

Theos es la sustancia más perfecta, la causa final de toda la realidad. En la naturaleza, todas las sustancias son corruptibles o perecederas, excepto el tiempo y el cambio.

Si el tiempo tuviera principio, ¿qué existiría antes del tiempo? Si tuviera fin, ¿qué existiría después? El cambio existe porque está relacionado con el tiempo. El único cambio eterno posible es el movimiento circular. Si hay un movimiento eterno, tiene que haber una causa que lo origine. Seguir leyendo “Análisis del Pensamiento Filosófico: De Aristóteles a Kant” »

Ética, Moral y Filosofía: Una Introducción a los Conceptos Fundamentales

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Ética, Moral y Filosofía

Introducción a los Conceptos Fundamentales

Moral

Moral: Conjunto de normas y valores aceptado por una sociedad, que suele cristalizar en un sistema de reglas de comportamiento o código moral. Este código no está escrito, pero los individuos saben si sus actos están de acuerdo o no con dicho código. Los actos humanos relacionados con el código moral son los denominados hechos morales. Son aquellos que los individuos realizan de manera consciente, libre y voluntaria. Seguir leyendo “Ética, Moral y Filosofía: Una Introducción a los Conceptos Fundamentales” »

Análisis Comparativo de Libertad, Determinismo y Corrientes Filosóficas Éticas

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Libertad y Determinismo

La libertad externa se refiere al aspecto objetivo de la acción: la conducta. La libertad interna se refiere al aspecto subjetivo: la deliberación y la decisión. En cada uno de estos sentidos hay que distinguir libertad en sentido negativo, que equivale a ausencia de limitaciones, y libertad en sentido positivo que equivale a facultad.

Una persona es libre en sentido negativo externo, si no hay restricciones en el ambiente externo que le impidan llevar a cabo algo. Una persona Seguir leyendo “Análisis Comparativo de Libertad, Determinismo y Corrientes Filosóficas Éticas” »

Estoicismo, Epicureísmo e Ilustración: Filosofía y Ética

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Estoicismo: La Virtud y el Logos Universal

Al mismo tiempo que se desarrolla el epicureísmo, aparece también en Atenas otra escuela helenística que desarrolla tesis éticas: el estoicismo (desde el siglo IV a.C. hasta el siglo II d.C.). Los historiadores han señalado tres escuelas estoicas:

Historia de la Filosofía: Problemas Fundamentales y Autores Clave

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Platón

El Problema de la Realidad y el Conocimiento

Mundo de las Ideas / Mundo Material

  • Mundo de las Ideas:
    • Trascendente
    • Inteligibles, perfectas, únicas, eternas e inmutables
  • Mundo Material:
    • Sensibles, concretos y materiales

Teoría de la Participación

  • Grados de perfección (mito del Demiurgo)

Jerarquía

  • Bien → Ideas más abstractas → Ideas menos abstractas
  • Bien:
    • Fundamento Ontológico y Epistemológico
    • Teleología

Doxa y Episteme (Mito de la Caverna)

  • Doxa: sensible y falso
  • Episteme: racional y verdadero

Teoría Seguir leyendo “Historia de la Filosofía: Problemas Fundamentales y Autores Clave” »

Estoicismo y Epicureísmo: Dos Escuelas Helenísticas de Ética

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Al mismo tiempo que se desarrolla el epicureísmo aparece también en Atenas otra escuela helenistica que desarrolla tesis éticas: el estoicismo(desde el siglo IV a.C haste el siglo II d.C).Los historiadores han señalado tres escuelas estoicas: – Antigua(Zenón de Citio, su fundador de la «Stoa Poikile»(Pórtico de las pinturas) en torno al 300 a.C) – Media(Posidonio y Panecio) – Y la escuela de la época imperial romana(la tres grandes figuras del estoicismo Séneca, Epicteto y Marco Aurelio) Seguir leyendo “Estoicismo y Epicureísmo: Dos Escuelas Helenísticas de Ética” »