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Las 5 vías de Santo Tomás de Aquino para demostrar la existencia de Dios

Primera vía: Dios como primer motor inmóvil

Dios es el primer motor inmóvil, mueve a otros sin ser movido por nada. Esto se debe a que Dios es puro y no tiene potencia.

Segunda vía: Dios como causa incausada

Dios es la causa pero no tiene causa, no es causa de sí mismo.

Tercera vía: Dios como ser necesario

Dios es necesario, lo opuesto a contingente. Se deduce a partir de lo posible y lo necesario.

Cuarta vía: Dios como ser perfecto

Dios es perfecto, el grado máximo de perfección. Al no tener Seguir leyendo “Las 5 vías de Santo Tomás de Aquino para demostrar la existencia de Dios” »

La realidad

 Kant:
Se cuestiónó la posibilidad de un conocimiento metafísico. Según Kant, el origen y el límite del conocimiento es la experiencia, los datos de los sentidos. El conocimiento es el resultado de la uníón sintética de lo que aporta el objeto, los datos sensibles amorfos,  y de lo que aporta el sujeto, la “forma” (las formas puras de la sensibilidad, el espacio y el tiempo, y las categorías del entendimiento: causalidad, comunidad, realidad, unidad, totalidad, existencia, posibilidad, Seguir leyendo “La realidad” »

Objeto de estudio de la ontología

LOS ARGUMENTOS SOBRE LA EXISTENCIA DE Dios


Dios como misterio filosófico: su esencia y existencia ha sido un Problema para la filosofía desde su origen (VII-VIII a.C) pensar Filosóficamente en Dios, no nos hace necesariamente creyentes. Acercarse a Dios Por la inquietud lo podemos hacer de dos formas:

: Lo hacemos a través de la religión, a través de la experiencia Religiosa. Es la relación entre el hombre y Dios. ¿Quién es?

RAZÓN:

Llegamos a él mediante la filosofía y presenta dos cuestiones

: Seguir leyendo “Objeto de estudio de la ontología” »

Existencia de Dios duda metódica

Realismo METAFÍSICO

Visión que considera que el mundo es tal como lo muestran los sentidos. Es la postura de Aristóteles: que nuestros sentidos nos muestran el mundo tal y como es. Pero también hay otra forma de Realismo, llamado crítico, que cree que existe una realidad independientemente de nuestra mente pero que no es como lo captan nuestros sentidos. En la antigüedad se afirmó que existen nada más que átomos que se mueven en el espacio. Locke los distinguíó en primarios, que son los Seguir leyendo “Existencia de Dios duda metódica” »

Argumento ontológico anselmiano

Análisis:

Según Santo Tomás, se puede probar la existencia de Dios mediante cinco maneras:


1.La primera se deduce del movimiento, de modo que todo lo que se mueve es movido por algo. Ya que mover es pasar de potencia a acto, la potencia no puede pasar a acto más que por quien está en acto. Una cosa no puede ser lo mismo simultáneamente en potencia y en acto; solo puede serlo respecto a algo distinto. Si todo lo que se mueve es movido por otro que se mueve, este necesita ser movido por algo o Seguir leyendo “Argumento ontológico anselmiano” »

Fases de la duda metódica Descartes

Descartes

1.-Contexto Histórico-cultural.-

La época que vivíó Descartes fue compleja en los aspectos Político y religioso. La crisis política viene desencadenada en Parte por la crisis religiosa.

El Acontecimiento más importante fue la Guerra de los Treinta Años (1618-1648). El origen de esta guerra fue el conflicto entre los Estados que estaban de acuerdo con la Reforma luterana y los que se Mostraban en desacuerdo que dirigen la Contrarreforma Católica. Descartes se alistó en las Seguir leyendo “Fases de la duda metódica Descartes” »

Pitágoras demostración de la existencia de Dios

3. EL PENSAMIENTO DEL AUTOR
1. Fe y razón
1. Por un lado, distinción entre fe y razón.
2. Por otro, defendíó la necesidad de una conciliación entre ambas.

A. Distinción entre fe y razón

Todo el ámbito del saber filosófico proviene exclusivamente de la razón. La razón parte de datos sensibles hasta alcanzar la ley o principio que los explica. Son un razonamiento inductivo. Es un conocimiento ascendente racional porque asciende de las criaturas a Dios.
La teología se basa en la revelación, Seguir leyendo “Pitágoras demostración de la existencia de Dios” »

Dios San Agustín

BYCH


Nacíó En Tagaste, su padre era pagano y su madre cristiana le educo en la fe Cristiana. La lectura de Cicerón despertó su interés por las cuestiones Filosófico-ideológicas y dio inicio así a su búsqueda espiritual.Viajo a Roma y Se adhirió al escepticismo. En Milán decidíó retornar a la fe cristiana. Fue Nombrado obispo de Hipona y llevo a cabo una extensa labor literaria. En Relación al contexto histórico-político fue influenciado por el inicio del Declive del Imperio Romano Seguir leyendo “Dios San Agustín” »

Existencia de Dios duda metódica

San Agustín

La fe da lugar a la religión y la razón a la filosofía, y, en tanto que la fe y la razón tienen su origen en Dios, no puede haber oposición entre ambas. La fe es una gracia de Dios y, junto con la Sagrada Escritura, forma la palabra divina, infalible e invariable; la fe no es algo irracional, guía la investigación y protege frente al error. Por su parte, la razón y la filosofía (la palabra humana), aunque limitadas y frágiles, son buenas porque pueden favorecer a la religión: Seguir leyendo “Existencia de Dios duda metódica” »

Problema de Dios en Tomás de Aquino

→ Relación Entre razón y fe


Tiene Que ver con la forma de ver el conocimiento que luego lo veremos en Epistemología.La cuestión está en si hay cuestiones que se Pueden explicar, verdades desde la filosofía y otras que pertenecen Solo a la fe. Tenemos que ver si son independientes o no.Santo Tomas dice que hay una verdad común que tiene aspectos de la razón Y aspectos de la fe. Hay una verdad natural por un lado y mi forma de Conceder esa verdad natural es la razón, y hay otra verdad que Seguir leyendo “Problema de Dios en Tomás de Aquino” »