Archivo de la etiqueta: Existencialismo

Evolución del Pensamiento Filosófico: Del Empirismo a la Posmodernidad

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El Empirismo (S. XVII-XVIII)

El Empirismo sostiene que el conocimiento proviene de la experiencia. Los empiristas trataron de resolver el problema práctico de determinar las posibilidades y los límites del conocimiento de la realidad, la acción moral y política.

Representantes del Empirismo:

Simone de Beauvoir y el existencialismo

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1.- Introducción y contexto histórico s.XX

Simone de Beauvoir nace en París el 9 de enero de 1908 y muere el 14 de abril de 1986. Siendo una niña vivió la Primera Guerra Mundial y en la edad adulta le tocó sufrir las consecuencias devastadoras de la Segunda Guerra Mundial. Vivió en primera persona la ocupación de París por parte de los alemanes y simpatizó con la resistencia francesa. Años antes había obtenido la Licenciatura en Filosofía por la Universidad de La Sorbona. En sus años Seguir leyendo “Simone de Beauvoir y el existencialismo” »

Fenomenología, Existencialismo y Teoría del Conocimiento

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Fenomenología

Fenomenología en sentido general y etimológico, descripción de lo que aparece a la conciencia. El uso del término lo inicia J.H. Lambert como doctrina de la apariencia o del verdadero conocimiento sensible en oposición a la doctrina de la verdad. Hegel ahonda en el sentido del término y lo aplica al camino vivencial que recorre la conciencia hasta llegar al saber absoluto o ciencia. La fenomenología nace en universidades como la de Gotinga y Friburgo y autores como Fink, Koyre, Seguir leyendo “Fenomenología, Existencialismo y Teoría del Conocimiento” »

El Segundo Sexo de Simone de Beauvoir: Una crítica existencialista al patriarcado

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Relación Texto – Feminismo

El fragmento perteneciente a «El segundo sexo», texto de Simone de Beauvoir, destaca que la identidad de género no es algo predefinido biológicamente, sino que es una construcción social. La sociedad determina lo que significa ser mujer a través de normas y roles culturales. Esto se relaciona con el feminismo porque desafía la idea de que las diferencias de género son naturales y fijas. El feminismo busca la igualdad de género, cuestionando y cambiando las normas Seguir leyendo “El Segundo Sexo de Simone de Beauvoir: Una crítica existencialista al patriarcado” »

La Libertad Humana: Perspectivas Filosóficas y Éticas

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El Personalismo y el Existencialismo

a) Respuesta del Personalismo al Contexto

El personalismo reivindica la noción de persona como expresión de una realidad cuya riqueza no puede explicarse en clave materialista. Enfatiza la capacidad de relación personal, no la libertad.

b) Principales Representantes del Personalismo

  • Jacques Maritain
  • Emmanuel Mounier
  • Karol Wojtyla (Juan Pablo II)
  • Dietrich von Hildebrand
  • Romano Guardini
  • Gabriel Marcel
  • Julián Marías

c) Rasgos de la Persona según el Personalismo

El Existencialismo de Sartre: Una Mirada Filosófica a la Libertad y la Responsabilidad

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Sartre: Obras Relevantes

  • La Náusea, 1938
  • El Ser y la Nada, 1943
  • El Existencialismo es un Humanismo, 1946
  • Crítica de la Razón Dialéctica, 1960

¿Qué es el Existencialismo?

Se refiere a la amplitud pesimista que preside cualquier manifestación cultural tras la Segunda Guerra Mundial. Es la idea de que no se puede hacer arte después de Auschwitz. Será el motivo que pone la existencia como núcleo de reflexión filosófica. Podemos distinguir dos escuelas existenciales:

Filosofía: Una exploración de las ideas que han dado forma a nuestro mundo

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Panorámica

hay una primera etapa d optimismo y confianza en el ombre, en su libertad y en su razón, lo k se manifiesta en la fª del Idealismo alemán, k ofrece el reflejo idealista del optimismo cn k la soc. Burguesa naciente sentía sus principales valores, la libertad de la Rev. Fran. Y la razón del siglo d la Ilustración, y presenta al ombre cmo expresión en el mundo d la razón infinita. En la parte centras del S. XIX se dan cuenta de los problemas e injusticias q hay en el proletariado, Seguir leyendo “Filosofía: Una exploración de las ideas que han dado forma a nuestro mundo” »

Filosofía Existencialista de Sartre y Crítica de Nietzsche a la Metafísica

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Sartre

Obras relevantes

  • La náusea, 1938
  • El ser y la nada, 1943
  • El existencialismo es un humanismo, 1946
  • Crítica de la razón dialéctica, 1960

¿Qué es el existencialismo?

Se refiere a la amplitud pesimista que preside cualquier manifestación cultural tras la Segunda Guerra Mundial, es la idea de que no se puede hacer arte después de Auschwitz. Será el motivo que pone la existencia como núcleo de reflexión filosófica. Podemos distinguir dos escuelas existenciales: una corriente cristiana representada Seguir leyendo “Filosofía Existencialista de Sartre y Crítica de Nietzsche a la Metafísica” »

Explorando las Corrientes Filosóficas: Del Materialismo al Existencialismo

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El Materialismo de Karl Marx

Crítica al Idealismo y la Lucha de Clases

Según Marx, su filosofía es una crítica radical al idealismo de Hegel. Marx elaboró una filosofía materialista, pero con la idea del cambio dialéctico de Hegel. Hay que fijarse en las condiciones materiales de la vida en las que se desarrolla la existencia de los humanos. Lo primero que hay que saber es cómo las personas procuran lo que necesitan para vivir, ya que no todos están en la misma situación. Los privilegiados Seguir leyendo “Explorando las Corrientes Filosóficas: Del Materialismo al Existencialismo” »

El Superhombre de Nietzsche: Más Allá del Nihilismo y la Muerte de Dios

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La Muerte de Dios y el Surgimiento del Nihilismo

El Ocaso de los Valores Absolutos

La «muerte de Dios», según Nietzsche, representa una crítica radical a la religión y la moral cristiana. Esta idea simboliza el declive de los valores absolutos y la metafísica, dando paso a una era de nihilismo en la sociedad occidental. Con la pérdida de la fe en Dios, los valores tradicionales pierden su validez, sumiendo al hombre en un estado de decadencia y pesimismo.

Del Nihilismo Pasivo al Activo

Nietzsche Seguir leyendo “El Superhombre de Nietzsche: Más Allá del Nihilismo y la Muerte de Dios” »