areté) que le es propia:
Permitir el descanso o cortar, por lo que son una “buena” cama o un “buen” cuchillo. La virtud, pues, se identifica con cierta capacidad o excelencia propia de una sustancia, o de una actividad (por ejemplo, una profesión). Del mismo modo, el hombre ha de tener una función propia: si actúa conforme a esa función, será un hombre “bueno”; en caso contrario, será un “mal” hombre. La felicidad consistirá, por tanto, en actuar en conformidad con la función Seguir leyendo “La Ética de Aristóteles: Felicidad, Virtud y Comunidad” »
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Platón y Aristóteles: Filosofía de la Realidad, el Conocimiento y la Ética
PLATÓN
Vivió en Atenas durante la Guerra del Peloponeso, que supuso la decadencia política de la ciudad, pero el esplendor de la filosofía. La filosofía de Platón es un intento de superar el relativismo y escepticismo de los sofistas. Tiene un gran interés en organizar un sistema político justo que permita educar a cada ciudadano según su propia naturaleza. Intentó llevarlo a cabo varias veces, pero lo consideró una utopía irrealizable. Fue alumno de Sócrates y su injusta muerte le inclinó Seguir leyendo “Platón y Aristóteles: Filosofía de la Realidad, el Conocimiento y la Ética” »
Ética Epicúrea: La Búsqueda del Placer y la Ausencia del Dolor
Ética Epicúrea: La Búsqueda del Placer y la Ausencia del Dolor
El filosofar de la época helenística se caracterizó por la búsqueda de un remedio contra la confusión y el desorden político y moral. Todo estaba subordinado a encontrar el camino hacia una vida tranquila y feliz. El objeto de estudio principal no era el conocimiento ni la naturaleza en sí mismos, sino que ambos se convertían en instrumentos para entender la filosofía como una medicina para el alma. El sabio necesitaba esta Seguir leyendo “Ética Epicúrea: La Búsqueda del Placer y la Ausencia del Dolor” »
Ética y Moral: Un Recorrido por las Corrientes Filosóficas
1. La acción moral
La acción moral es aquella que puede ser calificada como buena o mala, suele ir acompañada de la conciencia moral. Las acciones morales presentan las siguientes características:
- Son acciones conscientes.
- Son acciones libres y voluntarias.
- Son acciones que se consideran buenas o malas.
2. Ética de mínimos y la ética de máximos
La ética de mínimos
Está basada en la idea de justicia. Es una concepción de la ética que tiene implicaciones sociales y políticas.La ética de máximos
Está Seguir leyendo “Ética y Moral: Un Recorrido por las Corrientes Filosóficas” »
Ética: Enfoques de la Felicidad y la Justicia
Ética: Enfoques de la Felicidad y la Justicia
Éticas de la Felicidad
Algunos filósofos sostienen que reconocemos lo moralmente bueno y malo porque la naturaleza nos ha dotado de un deseo de buscar la felicidad y la capacidad de razonar para encontrar los mejores medios para lograrla. Entre estas teorías éticas se encuentran:
Eudemonismo
Aristóteles creía que la bondad moral reside en desarrollar un buen carácter. Una persona virtuosa se comporta adecuadamente para llevar una vida plena y autorrealizada. Seguir leyendo “Ética: Enfoques de la Felicidad y la Justicia” »
Etapas del Desarrollo Moral y Corrientes Éticas
Etapas del Desarrollo Moral de la Persona
Primer Nivel: Preconvencional (Premoral)
Se respetan las normas sociales sobre lo que es bueno o malo atendiendo únicamente a sus consecuencias -premio o castigo-
Estadio 1: Orientación al castigo y la obediencia
Se obedecen las normas para evitar el castigo. No se considera el valor humano de la norma. «Si no lo hago, me castigan».
Estadio 2: Orientación pragmática
Prevalecen las consideraciones de conveniencia propia, satisfacción de necesidades, etc. » Seguir leyendo “Etapas del Desarrollo Moral y Corrientes Éticas” »
Ética: La búsqueda de la felicidad y el bien
Ética: La búsqueda de la felicidad y el bien
Eudemonismo
El eudemonismo sostiene que la felicidad es el fin último natural. Aristóteles afirmaba que todas las actividades humanas se realizan por un fin, que a su vez se subordina a otros fines, hasta llegar a un fin último que da sentido a todos los demás. La felicidad sería:
* Un estado perfecto, que se busca por sí mismo y no por otros fines superiores. * Un estado suficiente por sí mismo, de manera que si se posee ya no se desea otra cosa. Seguir leyendo “Ética: La búsqueda de la felicidad y el bien” »
Filosofía de Aristóteles: Metafísica, Física y Ética
Biografía de Aristóteles
Aristóteles nació en Estagira en el año 384 a.C. Fue enviado a Atenas e ingresó en la Academia. Filipo II de Macedonia lo eligió como preceptor de su hijo Alejandro. En el 336 a.C., Alejandro asumió el trono, controlando Grecia, Persia, Egipto, etc. Aristóteles regresó a Atenas y fundó su propia escuela en un lugar conocido como el Liceo. Aquí había un paseo cubierto, una especie de galería llamada peripatos, donde solían dialogar Aristóteles y sus discípulos. Seguir leyendo “Filosofía de Aristóteles: Metafísica, Física y Ética” »
Moral, Ética y Filosofía: Una Exploración de los Valores Humanos
Moral y Ética: Conceptos Fundamentales
Moral: Conjunto de costumbres y normas que regulan las acciones, tanto individuales como colectivas, y que permiten clasificarlas como correctas o incorrectas, como morales o inmorales.
Ética: Reflexión filosófica que trata de aclarar en qué consiste la moral, cuáles son sus fundamentos y cómo se aplica en distintos casos, tanto en el ámbito privado como público. Es decir, trata de determinar por qué consideramos unas acciones mejores que otras.
Conceptos Seguir leyendo “Moral, Ética y Filosofía: Una Exploración de los Valores Humanos” »
Ética en la Ilustración: Comparación entre Kant y Aristóteles
Contexto Histórico: La Ilustración y el Fin del Antiguo Régimen
La época ilustrada, siglo XVIII, se caracteriza por ser un periodo históricamente conflictivo que gesta las revoluciones que, a finales del siglo XVIII y principios del XIX, sacudirán Europa. La Ilustración representa el fin del Antiguo Régimen, que había intentado perpetuarse a través del Despotismo Ilustrado y monarcas absolutos cuyo lema era: “Todo para el pueblo pero sin el pueblo”.
Estas revoluciones, iniciadas en Inglaterra Seguir leyendo “Ética en la Ilustración: Comparación entre Kant y Aristóteles” »