Archivo de la etiqueta: Ficha social

Historia social, ficha social e informe social

Filosofía y ética, ,

1.-Une con flechas

Protágoras-> El hombre es la medida.                 /David Hume-> No es contrario a la razón.

Platón y Sócrates-> Universalismo moral.
/Kant-> Imperativo, buena voluntad.
Aristóteles-> Término medio, virtud.               /Estoicismo-> Ataraxia.
Cinismo-> Diógenes.                                        /

2.-Resumir el texto.
Este texto de Aristóteles que forma parte de la ética nicomáquea nos habla principalmente Seguir leyendo “Historia social, ficha social e informe social” »

Cooperación económica

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A) Thomas Hobbes y el Estado Absoluto


El dilema del prisionero puede aplicarse a la ciencia política para formalizar la teoría del
contrato de Thomas Hobbes. Según este autor el estado de naturaleza del ser humano,
dominado por el instinto de conservación, es la ’guerra de todos contra todos’, bellum omnia
omnium; esto es, un dilema del prisionero generalizado, derivado de las preferencias egoístas
de los individuos agresivamente realizadas, homo homini lupus, ‘el hombre es un lobo para el
hombre’. Seguir leyendo “Cooperación económica” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

Filosofía, , , , ,

EL PROBLEMA DE LA REALIDAD Y DEL CONOCIMIENTO
Aristóteles defiende una única realidad y esta es la Physis. Divide, sin embargo, la Physis en mundo supralunar, el de los astros, hechos de éter y donde no hay corrupción, y mundo sublunar, el de la tierra que se compone de los cuatro elementos y donde hay cambio. La Física estudiará la Physis, y la Metafísica estudia el fundamento último de la Physis, lo que la hace real.

Aristóteles defiende la teoría hilemórfica: los seres se componen de Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »

Concepto de ciencias

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LA ESCUELA DE FRANKFURT

La Escuela de Frankfurt surgíó en el año 1923 cuando un grupo de intelectuales y científicos alemanes de tendencia marxista se reunieron con el fin de llevar a cabo una serie de investigaciones sociológicas destinadas a oponerse a las teorías positivistas, neopositivistas, cientificistas y empiristas. Se trataba de poner en evidencia las insuficiencias de aquellas teorías y, al mismo tiempo, las de la sociedad actual, las de la sociedad tecnológica avanzada y sus grandes Seguir leyendo “Concepto de ciencias” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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El conocimiento:


es un proceso mediante el cual un sujeto capta un objeto de la realidad, se compone, por tanto, de enunciados sobre el mundo, y se alcanza mediante un proceso en el que se distinguen cuatro etapas o grados: sensación, percepción, conceptualización y enunciación. 

La sensación:


es el conjunto de datos procedentes del mundo captados por un ser vivo mediante receptores u órganos, que también se denominan sentidos, cada especie capta la realidad de forma diferente, ya que se Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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Kant

La falta de libertad del ser humano y el proyecto de su emancipación ocupan un lugar central en las obras de Immanuel Kant (1724-1804) y de Karl Marx (1818-1883), de modo que, Marx puede ser considerado un heredero de la Ilustración. Ninguno considera que la libertad sea inaccesible, de modo que ambos acometen la empresa de identificar los obstáculos que la impiden y los medios por los que podría alcanzarse. Coinciden en que la emancipación del ser humano es su más alta meta. Y para los Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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¿A qué llamamos filosofía?


Es el conjunto de saberes que busca establecer, de manera racional, los principios más generales que organizan y orientan el conocimiento de la realidad.
Es una pregunta que actualmente sigue generando discusiones y que implica cierto compromiso ideológico desde que analizamos qué es y qué no es filosofía y a qué se dedican los filósofos de verdad. La filosofía trabaja con ideas, conceptos y problemas. La filosofía aspira a la verdad como la ciencia, aunque Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »

Historia social, ficha social e informe social

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-Estética

Rama de la filosofía que estudia la belleza y el arte

-arte: tiene como objetivo buscar la belleza

-objetivismo estético

Es una obra de arte objetiva que se encuentra en el objeto que estamos contemplando

Subjetivismo estético

Decisión de si las cosas son bellas o no 

-formalismo:

El valor de la obra reside en la estructura y su composición


-formalismo estético: es la corriente que exalta el valor de la estética por sobre otras consideraciones

-Scheler:

filósofo alemán, de gran importancia Seguir leyendo “Historia social, ficha social e informe social” »

Las teorías del difuncionismo

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la investigación que responde al esfuerzo por contestar a algunas preguntas que nos formulamos ha dado lugar a una disciplina específica que se dedica al estudio del ser humano en todas sus facetas, Antropología. Antropología Filosófica aspira a una explicación global de nuestra identidad frente a los demás seres, para lo cual pretende, definir los rasgos esenciales del ser humano. El método de trabajo utilizado es la reflexión a partir de los datos facilitados por las ciencias sociales Seguir leyendo “Las teorías del difuncionismo” »

Por que dijo Maquiavelo que el hombre es malo por naturaleza

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11LIBERTAD (Social e individual):

Es la ausencia de impedimentos externos o la falta de obstáculos para ejecutar una acción. Es una noción que surge cuando el ser humano se relaciona con sus semejantes. Puede entenderse en Sentido positivo, cuando se hace referencia a la libertad para hacer algo, o en un Sentido negativo, cuando significa librarse de algo.

Libertad individual:


Existen dos extremos: La anarquía significa vivir sin leyes. La ausencia de leyes da a los individuos una libertad Seguir leyendo “Por que dijo Maquiavelo que el hombre es malo por naturaleza” »