Este ensayo explora las relaciones entre la filosofía de René Descartes y José Ortega y Gasset, centrándose en tres ramas fundamentales de la filosofía: la epistemología, la ontología y la antropología. A través de un análisis comparativo, se busca comprender cómo estas dos figuras influyentes del pensamiento occidental conciben la realidad, el conocimiento y la naturaleza humana.
Ortega :–
Ortega es el mayor filosofo español de la primera mitad del siglo XX. NAce en Madrid en 1883 y muere en Espala tras regresar de su exilio. La situación de España a finales del s XIX y comienzos del XX es de atraso económico, agitación social y agotamiento en lo político, una situación de inestabilidad. La revolución industrial llego muy tarde, se hicieron organizaciones obreras y aumento la conflictividad social. Se produjo la restauración de la monarquía constitucional y surgió Seguir leyendo “Ortega y Gasset, Nietzsche, Descartes y Tomás de Aquino: Un recorrido por sus vidas y filosofías” »
Este ensayo explora las relaciones entre la filosofía de René Descartes y José Ortega y Gasset, centrándose en tres ramas fundamentales de la filosofía: la epistemología, la ontología y la antropología.
Ortega reconoce en Descartes la inclusión de la subjetividad en el conocimiento de la realidad. Sin embargo, critica la reducción de la subjetividad, el pensamiento, a la realidad radical. Seguir leyendo “Descartes y Ortega: Un Diálogo Filosófico” »
Es aconsejable comparar a Platón con Aristóteles por su relación de cercanía y con Nietzsche por las críticas tan directas que dirigió contra el sistema platónico. Para Aristóteles, solo existen sustancias individuales, compuestas de materia y forma. Y la forma, o sustancia segunda, solo existe separada como una abstracción. Aristóteles no podía estar de acuerdo con la forma en que, según Platón, el alma accedía a las ideas. Contra la teoría de Seguir leyendo “Teoría de las Ideas y Política en Platón” »
Animales racionales: El ser humano es un animal racional. Antiguamente se le conocía como Homo sapiens, el ser que piensa. La característica que define al ser humano es la inteligencia, y sus funciones más importantes son la razón (lógica) y la imaginación.
Surge la palabra logos, que deriva del griego «lógica». Se considera que lo que separa al hombre del animal es la capacidad de hablar. Ser racional es el que piensa, y pensar es hablar en voz baja; todo Seguir leyendo “El Ser Humano: Racionalidad, Evolución y Cultura” »
El mundo inteligible es el mundo real y auténtico, constituido por las ideas. Es eterno e inmutable, y las ideas que lo componen son la causa y modelo del mundo sensible. Este último es un mundo aparente, causado, sujeto al devenir, creado por el Demiurgo siguiendo el modelo del mundo inteligible. La teoría de las ideas nos permite adentrarnos en el conocimiento de las características de este mundo.
En las ideas Seguir leyendo “La Filosofía de Platón: Ideas, Conocimiento y Realidad” »
Definición: Conocimiento profundo que se tiene de algo. Para esto es necesario percibir (conocimiento sensible) e imaginar. El saber es algo continuo, ya que el hombre tiende a vivir organizado y en equilibrio.
Friedrich Nietzsche nació el 15/10/1844 en Lutzen, Alemania y falleció el 25/08/1900 en Weimar, Alemania. Fue rechazado en dos ocasiones por Lou Salomé, a la que pidió matrimonio. Sus dos grandes referentes fueron el filósofo Arthur Schopenhauer y el compositor Richard Wagner. Más que un filósofo académico, fue ante todo, filólogo y poeta. La mayor parte de su pensamiento, expresado en máximas y aforismos, está recogido en textos de una enorme Seguir leyendo “Friedrich Nietzsche y el Vitalismo: Voluntad de Poder, Eterno Retorno y Superhombre” »
Para entender mejor este tema referido por Platón (que es la interpretación que el propio Platón realiza) tenemos que situarlo dentro del marco filosófico del autor. En primer lugar, tenemos que referirnos al dualismo general de la filosofía de Platón que se concreta en el dualismo ontológico, gnoseológico y antropológico.
Nos referimos a la realidad, nos presenta el Mundo Sensible (MS) y el Mundo Inteligible Seguir leyendo “El Dualismo en la Filosofía de Platón: Ontología, Gnoseología y Antropología” »
Relativismo Cultural: las normas y creencias de cualquier cultura solo pueden ser valoradas desde dentro de ellas.
Utilitarismo Moral: considera bueno lo que resulta útil para nuestros intereses y malo lo que nos perjudica.
Virtud: forma de conocimiento práctico, por lo cual puede ser enseñada (adquirida).
Carro alado: -Coche: alma (parte intelectual) (alma racional).
Teoría de las Ideas: describe la respuesta al problema Seguir leyendo “Fundamentos de la Filosofía Platónica y Aristotélica” »