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Evolución de los Paradigmas Científicos a lo largo de la Historia

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Paradigma Mecanicista: Auge en el Siglo XVI

En el siglo III a. C., Aristóteles propuso un modelo de universo geocéntrico, donde la Tierra ocupaba el centro y el Sol, junto con los demás planetas, giraban a su alrededor en órbitas circulares. Sin embargo, fue en el siglo XVI cuando Copérnico desafió esta visión con su teoría heliocéntrica. Inspirándose en Aristarco, Copérnico argumentó que un modelo con el Sol en el centro resolvería diversas anomalías astronómicas. Para sustentar su Seguir leyendo “Evolución de los Paradigmas Científicos a lo largo de la Historia” »

Teoría del Conocimiento, Física y Política de Aristóteles

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Teoría del Conocimiento

La teoría del conocimiento de Aristóteles se resume en que todo el conocimiento nace de la experiencia, opuesta a la de Sócrates, basada en el recuerdo y la mayéutica. Este filósofo considera que la mente, cuando el ser humano nace, es como una hoja en blanco y todo lo que una persona sabe lo ha adquirido a partir de sensaciones causadas por los sentidos.

Conocimiento Sensible e Intelecto

El conocimiento sensible hace referencia a todo aquel conocimiento formado a partir Seguir leyendo “Teoría del Conocimiento, Física y Política de Aristóteles” »

Filosofía de Aristóteles

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Aristóteles

1. Clasificación de las ciencias

La ciencia es aquel conocimiento que es universal y necesario, que aprehende las esencias de las cosas y las explica por sus causas:

  • Ciencias teóricas: Física, Matemáticas y Filosofía Primera.
  • Ciencias prácticas: Política, Económica y Ética.
  • Ciencias productivas: Orientan a la producción de las cosas que puede construir el ingenio humano.
  • Ciencias instrumentales: Imprescindibles para poder desarrollar el resto de las ciencias, son la Lógica, que Seguir leyendo “Filosofía de Aristóteles” »

Filosofía de Aristóteles

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Aristóteles nació en Macedonia en 384 a. C. Proveniente de una familia acomodada que trabajaba en la realeza, Aristóteles estudió y fue discípulo de Platón, ejerciendo como profesor. Al cabo de unos años fue expulsado de Atenas por una diferencia con los pitagóricos. Volvió de la mano de Filipo II para que se encargara de la educación de Alejandro Magno. Tras la muerte de este, Aristóteles se exilió de Atenas para no cometer el segundo crimen contra la filosofía, muriendo un año más Seguir leyendo “Filosofía de Aristóteles” »

Introducción a la Cosmovisión y la Metodología Científica

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Metodología Científica

Método

Un método es un modo de pensar o de actuar previamente planificado, ordenado y orientado a la consecución de un fin.

Ciencias Formales

Las ciencias formales no se refieren a hechos de la experiencia, sino a la forma de los razonamientos.

Deducción

La deducción es un proceso de razonamiento que permite derivar de una o varias proposiciones dadas, llamadas premisas, otra, que es su consecuencia lógica necesaria y que se denomina conclusión. Consiste en ir de lo general Seguir leyendo “Introducción a la Cosmovisión y la Metodología Científica” »

Aristóteles: Explorando la Metafísica, la Física y el Movimiento

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Aristóteles: Un Vistazo a su Vida y Obra

El Conocimiento según Aristóteles

Aristóteles, filósofo griego de la época de Alejandro Magno, dividió el conocimiento en dos ramas: la teórica (filosofía primera, física, ciencia natural) y la práctica (ética, política, retórica, poética). Su obra «Metafísica» explora la rama teórica, comenzando con la famosa frase «todo hombre aspira por naturaleza a conocer». En esta obra, Aristóteles analiza las ideas de filósofos anteriores, como Empédocles Seguir leyendo “Aristóteles: Explorando la Metafísica, la Física y el Movimiento” »

Aristóteles: Filosofía, Metafísica, Física y Alma

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Tema: Aristóteles

1.1. La filosofía anterior a Platón

Aristóteles explicó cómo los presocráticos se habían ocupado de ofrecer explicaciones causales de la realidad natural, pero no habían sido capaces de unificar todas esas explicaciones en una única teoría. Aristóteles asumió una teoría sobre la causalidad que permitiera comprender en su totalidad entre fenómenos naturales. Así mismo, junto con Platón, recupera el interés por el estudio filosófico del universo no supuso abandonar Seguir leyendo “Aristóteles: Filosofía, Metafísica, Física y Alma” »

Aristóteles: Filosofía, Saber, Física, Metafísica, Hilemorfismo, Doctrina del Acto y la Potencia, Tipos de Cambios

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ARISTOTELES:

Conclusión de el «ser» debe ser algo intrínseco: no es necesario inventar otro mundo para explicar las esencias o formas de las realidades del mundo. Para conocer las realidades hay que partir desde la realidad, considerada en su existencialidad concreta. De modo que lo universal se encuentra realizado en las realidades singulares.

Hay un dualismo ontológico de la «sustancia», en la base están los principios ontológicos duales de materia y forma y de acto y potencia

El SABER:

Saber Seguir leyendo “Aristóteles: Filosofía, Saber, Física, Metafísica, Hilemorfismo, Doctrina del Acto y la Potencia, Tipos de Cambios” »

Claves de la Cosmología Aristotélica y su Influencia en la Cosmovisión Contemporánea

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Claves de la Cosmología

La concepción global de la realidad natural, según la física aristotélico-ptolemaica, presentan unas carácterísticas propias diferentes de otras concepciones y que se pueden agrupar en los siguientes puntos: 

Carácterísticas de la cosmología aristotélico-tolerará.

•ORGANICISMO: El universo sigue el patrón de un organismo. Cada una de las partes que conforman el universo cumple con una función y está vinculada con el resto, de modo que, al integrarse todas ellas, Seguir leyendo “Claves de la Cosmología Aristotélica y su Influencia en la Cosmovisión Contemporánea” »

FILOSOFIA ARISTOTELES

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1.Metafísica:


mas allá de la física, es la ciencia que se ocupa de las realidades que están por encima de las realidades físicas. La llamaba primera porque se ocupa de lo mas importante, el ser y busca las causas y principios de este y lo que hace que las cosas sucedan. (responde a: causas o princ. De la realidad, que es la sustancia y que es Dios). –

Las categorías:

 La substancia es aquello que no se da en un sujeto, sino que ello mismo es un sujeto, es decir, aquello que es soporte de cualidades Seguir leyendo “FILOSOFIA ARISTOTELES” »