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Conceptos Clave de Filosofía: Gnoseología, Ética, Lógica y Silogismo

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¿Por qué el Conocimiento es un Ciclo de Aprendizaje en la Gnoseología?

Dentro de nuestro entorno, constantemente aprendemos cosas nuevas. Al aprender, recopilamos información y continuamos aprendiendo. Así, renovamos nuestro conocimiento a medida que obtenemos más información.

Importancia de los Métodos de Pensamiento Subjetivo y Objetivo en la Ciencia

El pensamiento subjetivo se refiere a nuestra percepción del mundo, incluyendo opiniones y sentimientos. Esto, a veces, puede llevar a una Seguir leyendo “Conceptos Clave de Filosofía: Gnoseología, Ética, Lógica y Silogismo” »

Glosario de Filosofía y Ética: Conceptos Esenciales

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Physis (Naturaleza)

Procede del latín natura (relacionado con el verbo nasci, que significa “nacer”), que a su vez fue utilizado para traducir el griego physis (relacionado con el verbo phyein, que significa producir, crecer, brotar, surgir, engendrar). En el pensamiento griego, la physis designa la totalidad de lo existente, el universo o cosmos y constituyó el objeto de estudio de los primeros filósofos, quienes se propusieron el objetivo de encontrar el primer principio de donde todo surge Seguir leyendo “Glosario de Filosofía y Ética: Conceptos Esenciales” »

Fundamentos del Derecho: Conceptos, Pensadores y Evolución

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Gnoseología del Derecho

El conocimiento del derecho es uno de los grandes problemas de la filosofía jurídica. Conocer es aprender con la razón los entes y así convertirlo en un acto de conocimiento, es decir, captar teóricamente un concepto.

Concepto de derecho: directum, recto, dirigiere, dirigirse.

División: público, privado.

Derecho desde el punto de vista del sujeto cognoscente:

Referente a las actividades que puede acoger frente al objeto del derecho, resultando varios conocimientos generales: Seguir leyendo “Fundamentos del Derecho: Conceptos, Pensadores y Evolución” »

Gnoseología y Teorías de la Verdad: Un Enfoque Filosófico

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1. Conocimiento

La **gnoseología** es la disciplina filosófica que estudia el **conocimiento humano**: sus grados, sus fuentes, su proceso de elaboración y sus límites.

La gnoseología se plantea preguntas como: ¿qué es conocer?, ¿por qué queremos conocer?, ¿es lo mismo creer que saber?, ¿es posible conocerlo todo con completa fiabilidad?, ¿hay algún conocimiento que sea absolutamente indudable?, ¿o, por el contrario, siempre es posible encontrar razones para dudar de cualquier afirmación? Seguir leyendo “Gnoseología y Teorías de la Verdad: Un Enfoque Filosófico” »

Ontología, Gnoseología, Antropología y Ética en Platón: Un Recorrido por su Pensamiento

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La Filosofía de Platón: Un Sistema Integral

La filosofía de Platón, profundamente influenciada por su maestro Sócrates, representa una de las cumbres del pensamiento occidental. No se limita a un área específica, sino que abarca una visión completa de la realidad, el conocimiento, el ser humano y la moral. A continuación, exploraremos los pilares fundamentales de su pensamiento.

Ontología: Dualismo Platónico y la Teoría de las Ideas

La ontología platónica se basa en una distinción Seguir leyendo “Ontología, Gnoseología, Antropología y Ética en Platón: Un Recorrido por su Pensamiento” »

Exploración de la Filosofía Platónica: Ontología, Gnoseología, Antropología, Política y Ética

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Platón

Platón es un filósofo presocrático del siglo V a.C. En su obra, destacamos dos etapas: el Platón Socrático (donde habla a través de Sócrates) y el Platón Platónico (donde defiende su propia teoría).

El filósofo griego dividía su propia teoría según sus estudios, es decir, en relación con el mundo (Ontología), el conocimiento (Gnoseología), el hombre (Antropología) o la ciudad (Política y Ética), aunque todos estos aspectos están estrechamente relacionados.

Ontología

Si Seguir leyendo “Exploración de la Filosofía Platónica: Ontología, Gnoseología, Antropología, Política y Ética” »

Explorando la Gnoseología: Racionalismo, Empirismo, Verdad y Conocimiento

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Definiciones Fundamentales en la Teoría del Conocimiento

  • Razón: Fuente de conocimiento que permite elaborar conceptos, juicios y razonamientos para llegar a conclusiones.
  • Sentidos: Fuente de conocimiento a través de la cual captamos lo particular y concreto del mundo que nos rodea.
  • Concepto: Representación mental elaborada por la razón que contiene lo común a todos los objetos de la misma especie.
  • Experiencia sensible: Tipo de conocimiento que adquirimos a través de los sentidos.
  • Racionalismo: Seguir leyendo “Explorando la Gnoseología: Racionalismo, Empirismo, Verdad y Conocimiento” »

Explorando la Filosofía de Platón: Ideas, Conocimiento y Estado Justo

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La Distinción entre Ideas y Conceptos

Las ideas no son conceptos. El conocimiento de las ideas es posible gracias al inteligir de la inteligencia, mientras que el conocimiento de los objetos matemáticos (conceptos) es posible gracias al pensamiento discursivo de la razón. Platón, en el símil de la línea, divide el conocimiento en dos tipos, estableciendo un paralelismo estructural entre el ser y el conocer:

  1. Existe una correlación estructural entre gnoseología (conocer) y ontología (ser).
  2. La Seguir leyendo “Explorando la Filosofía de Platón: Ideas, Conocimiento y Estado Justo” »

De Mito a Logos: Explorando el Origen de la Filosofía y sus Disciplinas

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Mito, Magia y Filosofía: El Tránsito del Mito al Logos

La filosofía surge como alternativa a los intentos de ofrecer explicaciones de la realidad sirviéndose de la imaginación y la fantasía. El saber precientífico, antes de la aparición de la filosofía y la ciencia, nuestros antepasados recurrían a los mitos y a la magia para ofrecer respuestas a las preguntas sobre la realidad que los inquietaban. Un mito es una narración fantástica que explica el origen de una realidad.

Acontecimiento Seguir leyendo “De Mito a Logos: Explorando el Origen de la Filosofía y sus Disciplinas” »

El dualismo ontológico y gnoseológico en la filosofía de Platón

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Teoría del dualismo ontológico en Platón

Platón heredó de los filósofos que lo precedieron dos cuestiones de suma importancia:

  • Los presocráticos habían intentado desvelar la constitución de lo real, pero los principios que habían considerado “el arjé” no transcendían lo material, sensible y cambiante. Parménides había abonado el camino de los sentidos y había sostenido que la razón muestra más allá de las apariencias sensibles.
  • Los sofistas habían sostenido que el bien y el mal Seguir leyendo “El dualismo ontológico y gnoseológico en la filosofía de Platón” »