Archivo de la etiqueta: humano

Que significa tanatico

5 enero, 2023Filosofía y éticaEtica, Filosofia, humano, logo, religión, teologíawiki

Mito:

narración sagrada hace muchos años hecha por seres sobrenaturales explica la actualidad.

Respuestas filosóficas:

buscan ser racionales (explicaciones argumentadas), universales (explicaciones globales), radicales (aclarar el por qué es así) y críticas (se enfrentan a las opiniones establecidas)

Religión:

establece límite entre lo sagrado y lo profano, se apoya en la fe:
Qué es la creencia personal basada en la revelación, la tradición o el sentimiento, y en los dogmas:
que son verdades Seguir leyendo “Que significa tanatico” »

Lacan y Descartes

18 diciembre, 2022Filosofía y éticaConocimiento, humano, Idea, Produccion, Razon, Realidadwiki

VOCABULARIO

PLATÓN

● IDEA. Las ideas son las esencias de las cosas físicas y materiales, pero existen separada e independientemente de ellas en un mundo al que Platón llama mundo inteligible. Las Ideas o Formas son entidades inmateriales, eternas e inmutables y su conocimiento a través de la razón resulta imprescindible para poder comprender las cosas que hay en el mundo físico y material. Entre las Ideas y las cosas físicas existe una relación de participación equivalente a la que existe Seguir leyendo “Lacan y Descartes” »

Nietzsche

28 noviembre, 2022Filosofíahumano, Moral, mundo, Razon, Vida, voluntadwiki

1-Introducción: Nietzsche, filósofo de la segunda mitad del Siglo XIX, realizó la crítica más radical que en Occidente se ha hecho a la cultura establecida tanto en filosofía como en ciencia, religión, moral etc. Su pensamiento es contrario a todo tipo de racionalidad. A su filosofía se la conoce como la “filosofía del martillo” porque estaba dispuesta a destruir toda la tradición europea en el ámbito del conocimiento. Criticando el triunfo de lo apolíneo que ha traído el desarrollo Seguir leyendo “Nietzsche” »

filosofa

31 octubre, 2022Filosofía y éticaDerecho, humano, ley, Locke, parte, sociedadwiki

Hobbes

derecho absoluto de todos a todos que producen estado de guerra de todos contra todos no hay ley ni moral sino barbarie el ser humano usa su violencia como un ser natural más no hay sociedad todavía

miedo y peligro de muerte continuos, es el estado de naturaleza no hay civilización ni bienestar todos acuerdan ceder todos sus derechos a un soberano (asamblea soberana) que a partir de entonces impondrá el orden y garantizará la seguridad mediante la ley. El pacto es incondicional e irreversible, Seguir leyendo “filosofa” »

filosofia

27 junio, 2022Filosofíaactividad, Etica y Politica, humano, mismo, Vida, virtudwiki

LA CONCEPCIÓN ANTROPOLÓGICA

Platón afirma un dualismo antropológico desde el momento en que representa el ser humano como un compuesto de dos partes diferenciadas y unidas de manera accidental: el cuerpo y alma. La parte corporal es la que nos pone en contacto con el mundo visible,

con lo sensible nos ata a nuestras necesidades animales y encadena el alma por estas necesidades; sin embargo, en el ser humano hay otro elemento, el alma (la psiqué) que tiene una naturaleza espiritual y actúa como Seguir leyendo “filosofia” »

Lacan y Descartes

22 mayo, 2022Filosofía y éticaCuerpo, el monismo, hominización, humanización, humano, Mentewiki

La hominización es un proceso biológico en el que una serie de cambios morfológicos y etológicos en el orden de los primates generan una estructura con un potencial evolutivo enorme. En el proceso interviene, aparte del material genético que lleva la información, el continuo cambio de condiciones ecológicas al que estos primates tienen que adaptarse para poder sobrevivir. El concepto de hominización adquiere una importancia estratégica por dos razones. La primera, porque nos ayuda a tener Seguir leyendo “Lacan y Descartes” »

Santo tomas de aquino

19 abril, 2022Filosofíaempirismo, humana, humano, ley, natural, Razonwiki

Empirismo

En su concepción del conocimiento se observa la herencia aristotélica. Se basa en su teoría antropológica en el cual el ser humano es un compuesto hilemórfico de alma y cuerpo. El alma racional incluye funciones compartidas con los animales como la sensibilidad, y otras exclusivas suyas, como la racionalidad. Por ello, el hombre tiene dos tipos de conocimiento, el sensible (que capta lo particular) y el intelectual (caracterizado por por su universalidad).- Defiende el Empirismo y Seguir leyendo “Santo tomas de aquino” »

filod

17 abril, 2022Filosofía y éticaconducta, humano, inadaptación, insatisfacción, mundo, plasticidadwiki

CONCEPCIONES DE LO ABSOLUTO – Panteísmo: Lo absoluto es una realidad divina inmanente al mundo
Dios se identifica con todo lo existente, la naturaleza BUDISMO E HINDUISMO – Teísmo: Lo absoluto es una realidad divina trascendente al mundo (conlleva una religión) Dios creador (interviene en los acontecimientos del universo) y personal (los hombres pueden acceder a él) CRISTIANOS, JUDÍOS Y MAHOMETANOS – Deísmo: Lo absoluto es una realidad trascendente al mundo (no conlleva una religión) Dios Seguir leyendo “filod” »

FILOSOFIA

17 febrero, 2022Filosofía y éticaalma, aristótel, cambio, cosa, forma, humanowiki

EPISTEMOLOGÍA ARISTÓTELES: DISTINCIÓN DISTINTOS TIPOS DE SABERES:

Aristóteles hace una sistematización de los distintos saberes: 

-Saber teórico: Ciencia que busca el saber por sí mismo ( Metafísica, física y matemáticas). 

-Saber práctico ( ética y política) Remite a la elección libre para lograr la virtud. 

-Saber productivo ( técnica) Busca el saber con vistas a un hacer

CRÍTICA ARISTÓTELES A PLATÓN:

-Aristóteles rechaza la teoría de la reminiscencia de Platón. Según Seguir leyendo “FILOSOFIA” »

Tema 10 y 11 de AITCCRI

16 febrero, 2022Filosofía y éticaejecutivo, humano, legislativo, Liberalismo, pacto, sociedadwiki

EL CONTRATU SOC.Hasta el Siglo XVII se mantuvo en Europa la opinión aristotélico-cristiana de que el ser humano vive en sociedad porque posee una tendencia natural que le obliga a ello, tendencia inscrita por Dios en los individuos. Además, desde el medievo se consideraba que los seres humanos ocupaban de modo natural una posición social determinada e inamovible a la que iban asociados unos deberes: la mayoría debía trabajar para cubrir las necesidades de la comunidad (siervos); otros debían Seguir leyendo “Tema 10 y 11 de AITCCRI” »