CONOCIMIENTO..Hume Es empirista, es decir que su conocimiento se basa en la experiencia, en la observación Y en la inferencia causal. Los sentidos captan los fenómenos y estos dejan una Huella en la “tabula rasa” del hombre que forma ideas. Establecemos el aquí dos Cosas ¿Qué puede conocer el hombre? Y ¿Cómo conoce?..Los elementos del Conocimiento son las impresiones y las ideas que tenemos (causadas por Impresiones previas)…¿Qué son las ideas? Las ideas, según Hume, son una copia Seguir leyendo “Conocimiento 1 Hume” »
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Hume locke comparación
LA Ilustración
Se abandona el orden basado en Dios y se instaura un orden basado en el hombre
¿Que es?
Moviemiento histórico llamado «las luces» o «Iluminismo». El hombre se invita a sí mismo a «saber» a «conocer» y así se pretende conseguir una expansión del conocimiento. Previamente a la Ilustración en tradiciones anteriores la fuente de donde emergía la luz era Dios o la divinidad. Si el hombre, mediante su esfuerzo y su fe alcanzaba a liberarse de las cadenas de sus deseos, se todo lo Seguir leyendo “Hume locke comparación” »Formaicon de las ideas Hume
TEORÍA DEL CONOCIMIENTO
Hume considera que todas las ciencias tienen una relación más o menos grande con la naturaleza humana : la «ciencia del hombre» es el único fundamento de las otras ciencias. Por eso hemos de investigar la naturaleza del entendimiento humano, para averiguar sus poderes.
A) EL ORIGEN DE LAS IDEAS
David Hume no estaba de acuerdo con el dogmatismo de Descartes. Su postura fue esencialmente crítica con el Racionalismo, si bien acepto el postulado inmanentista fundamental: el Seguir leyendo “Formaicon de las ideas Hume” »
Razón y pasión Hume
Teoría del conocimiento
Como empirista, Hume consideró una obligación el ordenar todos los conceptos y pensamientos confusos que habían inventado todos aquellos hombres.
Empieza por constatar que el hombre tiene dos tipos diferentes de percepciones, que son impresiones e ideas.
Con «impresiones» quiere decir la inmediata percepción de la realidad externa.
Con «ideas» quiere decir el recuerdo de una impresión de este tipo.–Si te quemas en una estufa caliente, recibes una “impresión» inmediata. Seguir leyendo “Razón y pasión Hume” »
Hume limite del pensamiento y principio de copia
Límite del pensamiento y principio de copia
Aunque nuestro pensamiento parece poseer una libertad ilimitada, ya que nadie puede controlar nuestros pensamientos y podemos pensar cosas que no son reales, en realidad está reducido a límites muy estrechos, ya que todos los materiales del pensar se derivan de nuestra percepción interna o externa. Todas nuestras ideas son copias de nuestras impresiones, es imposible pensar algo que no hemos sentido previamente con nuestros sentidos externos o internos. Seguir leyendo “Hume limite del pensamiento y principio de copia” »
Principio de la copia Hume
1-EL CONOCIMIENTO Y SUS LÍMITES
Hume parte de que todas las ciencias poseen relación en mayor o menor medida con la Naturaleza Humana, piensa que es necesario establecer una Ciencia del Hombre de fundamento sólido a las demás. Tal ciencia debe basarse en la observación y la experiencia. El proyecto humeano, pretende investigar la naturaleza del entendimiento humano para averiguar sus poderes y capacidades, así se logrará cultivar una auténtica metafísica. Se considera a sí mismo: el” Seguir leyendo “Principio de la copia Hume” »
Hume el rechazo de la Metafísica: fenomenismo y escepticismo
-Critica
A la “idea de substacia”:Yo, Mundo y Dios: En el sentido clásico, la “substancia” es la
Esencia de cada ser, lo que permanece invariable en los cambios. Luego ha
Pasado a definirse como lo que existe por si mismo y no necesita de nada mas para
Existir (Solo Dios es substancia).
Hume analiza si la “idea de substancia” se
Corresponde con alguna impresión y llega a la consideración de que “la idea de
Substancia es una colección de cualidades particulares unidas por la
Imaginación” Seguir leyendo “Hume el rechazo de la Metafísica: fenomenismo y escepticismo” »
Problema del conocimiento y realidad Hume
Hume
EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO: EPISTEMOLOGÍA
Hume es el Autor más importante de la escuela del Empirismo. Para el Empirismo Todo nuestro conocimiento procede de la Experiencia. Hume niega la Existencia de las ideas innatas en la razón antes de la experiencia, ya Que al nacer, nuestro entendimiento es como una página en blanco.
Hume Distinguirá dos elementos en la razón: las impresiones; Representaciones mentales simples de las percepciones recibidas por la Sensibilidad; y las ideas; representaciones Seguir leyendo “Problema del conocimiento y realidad Hume” »
Problema del conocimiento y realidad Hume
Hume es el autor más importante de la escuela del Empirismo. Para el Empirismo todo nuestro
conocimiento procede de la Experiencia. Hume niega, pues, la existencia de las ideas innatas en
La razón, con anterioridad a la experiencia, ya que nuestro entendimiento es como una página en
Blanco en la que nada hay escrito al nacer./ Hume distinguirá dos elementos en la razón: las impresiones, representaciones mentales
Simples de las percepciones recibidas por la sensibilidad; y las ideas, representaciones Seguir leyendo “Problema del conocimiento y realidad Hume” »
El orden y la conexión de las ideas Hume
El objetivo de Hume con su teoría
Del conocimiento es señalar los límites del conocimiento humano y de la razón.Como para Descartes y
Locke, conocer es también
Para Hume tener ideas; pero sustituye la palabra “idea” por la de “percepción”.
Conocer es, por tanto, tener percepciones.Distingue dos tipos de
Percepciones: las “impresiones”, de gran viveza e intensidad, en las que
Se perciben con facilidad los detalles; las “ideas”, más apagadas y
Difusas y a las que siempre acompaña Seguir leyendo “El orden y la conexión de las ideas Hume” »