Archivo de la etiqueta: Idea

hggujhi

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(cont)ANTROPOLOGÍA:


Recogida en la teoría del superhombre, en ella aparece Zaratrusta que es un profeta de la antigüedad de Babilonia, Nietzsche lo va acoger como si fuera él mismo, el protagonista. Antes de entrar en la teoría del superhombre, nos quedamos en que teníamos que ocupar el lugar de Dios, aunque la gente no estuviese preparado; por ello va a separar el hombre en dos tipos: el último hombre y el superhombre. El último hombre se caracteriza por ser el hombre que no se ha dado Seguir leyendo “hggujhi” »

tolayas

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En su obra Crítica a la razón pura , Kant estudia el uso teórico de la razón, es decir va a intentar responder a la pregunta: ¿qué puedo conocer?

El objetivo de Kant es ver si puede existir un conocimiento universal (que sea válido para todos) 

Para ver si hay un conocimiento universal, comienza estudiando los tipos de juicios. ( una proposición afirmativa o negativa que dice algo acerca del mundo)

Según Kant existen dos tipos de juicios según sí añaden o no conocimiento: los analíticos Seguir leyendo “tolayas” »

filo ev

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R:


En el texto de Platón, de su obra
La República, el tema principal es como un prisionero debe adaptarse al mundo de fuera de la caverna.//Como Idea secundaria el texto señala que un prisionero es liberado y obligado a salir al exterior, debido a deslumbramiento, le duelen lo ojos y prefiere regresar al interior de la caverna, a lo anterior, conocido y seguro. Su adaptación al exterior requerirá un esfuerzo por su parte para acercarse al conocimiento del Sol, reconociendo primero las sombras, Seguir leyendo “filo ev” »

Concepto de ciencias

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La dialéctica se relaciona con la gnoseología.
La dialéctica en el mito de la anamnesis plantea como problema principal en meón (al hombre no le es posible buscar ni lo que sabe ni lo que no sabe. Para resolver este problema platón recurre al mito según el cual no se puede aprender nada ya que aprender consiste en recordar lo que ya sabíamos. Entonces como sabemos lo q recordamos ? Para resolver esta pregunta relega en la afirmación de la preexistencia del alma humana en un cosmos anterior Seguir leyendo “Concepto de ciencias” »

Lacan y Descartes

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  1. Contexto histórico

Las transformaciones económicas y políticas hacen que durante los siglos XVI-XVII, el eje de la vida cultural europea se traslade de Italia y España a Francia, Holanda e Inglaterra. El Barroco es una época de profunda crisis en todos los ámbitos de la realidad debido a:
el absolutismo regio, ya que se va afianzando a través de un largo proceso iniciado en la Edad Media con la lucha de la monarquía contra la nobleza. Empezará a cuestionarse la idea de Dios porque la religión Seguir leyendo “Lacan y Descartes” »

g

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La flosofia de Platón se encuadra en el Siglo IV a.C.Por Lo que ya existía una cierta tradición en Grecia anterlor a este Pensador. Toda la corriente presocrática, la escuela pitagórica y por Supuesto los sofistas a quienes desprecia profundamente, influyen en Gran manera en su manera de filosofar. Nace en Atenas en el 427 a.C. En El seno de una familia aristocrática bien posicionada, sus tíos, por Ejempło, formaron parte del brutal gobiemo de los 30 tiranos. Es Discípulo de Sócrates y Seguir leyendo “g” »

filosofi

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1Dualismo ontológico teoría de la realidad:


La teoría platónica ontológica es dualista,es decir, distingue dos tipos de realidad.

Mundo sensible

Es un mundo engañoso, que no nos ofrece la verdadera realidad, es el que obtenemos cuando nos dejamos llevar por los sentidos y no usamos la razón. Este nos ofrece sólo apariencias. Es imperfecto y engañosos y sólo nos permite obtener opiniones (doxa). Nos proporciona conocimiento de seres materiales cambiantes que son mera copia de la realidad, Seguir leyendo “filosofi” »

Platón filo

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Platón . Pensamiento platónico . Se ve influenciado por el pensamiento de Sócrates (el concepto universal ahora se llamaría Idea) ,de Parménides(existen elementos inmutables y permanentes) y Heráclito(existen elementos mutables y efímeros) , y a partir de sus razonamientos desarrolla tres dualismos: -d. Ontológico, tarta la existencia de dos mundos, el sensible(cambiante ) y el inteligible(universal),-d .Antropológico, trata la existencia dividida entre cuerpo y alma.
/Teoría de las Ideas( Seguir leyendo “Platón filo” »

Lacan y Descartes

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Renacimiento Y REVOLUCIÓN CIENTÍFICA
El Renacimiento fue un movimiento cultural que surgíó en Italia en el Siglo XIV que se
caracterizó por querer volver a la cultura grecolatina.
El Renacimiento estuvo marcado por cambios fundamentales: económicos, como el inicio de la
industria; sociales, la aparición de la burguésía; religiosos, se rompe la unidad religiosa ya que
se divide en dos: católicos y protestantes; culturales, ya que se pierde el poder de la iglesia y
además se consiguieron innovaciones Seguir leyendo “Lacan y Descartes” »

Lacan y Descartes

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Origen del CONOCIMIENTO:


Hume:


Hume era empirista y defendía que el conocimiento surge a partir de la experiencia. Nuestras percepciones se dividirían en ideas e impresiones. Por lo tanto, no se puede afirmar que cosas como Dios o el alma existan, pero sí podemos indicar la impresión a partir de la cual nace esa idea.

Para llegar al conocimiento utiliza el método inductivo. Niega la existencia de las ideas innatas niega, porque para él la mente es un libro blanco que se forma de acuerdo con la Seguir leyendo “Lacan y Descartes” »