Nietzsche nació en 1844 en Röcken. Recibió una educación humanística, era aficionado a la música y estudió filología clásica, donde descubrió la filosofía que tanto le entusiasmó. En 1869 fue nombrado catedrático de filología clásica en la universidad de Basilea, y en 1879 tuvo que retirarse debido a las enfermedades que padecía. A continuación, comenzó una vida errante, viajando, y falleció en 1900.
Para Ortega y Gasset, la historia de la filosofía occidental puede comprenderse en dos grandes concepciones teóricas: el realismo y el idealismo. Para el realismo, el universo está formado por una estructura de esencias inmutables e independientes; las cosas existen en sí y por sí mismas, y el sujeto que las piensa es otra cosa entre las cosas. El idealismo surge cuando la filosofía cobra conciencia del error realista; no hay tal orden objetivo y permanente en el universo Seguir leyendo “Filosofía de Ortega y Gasset: Idealismo, Realismo y Razón Vital” »
Tipos de Conocimiento
Hegel, principal representante del idealismo absoluto, llevó el idealismo crítico kantiano un paso más allá. Afirmó que la realidad solo se manifiesta en la conciencia. Su obra cumbre, Fenomenología del Espíritu, busca describir la ley general que rige el movimiento y desarrollo de todo.
Hegel postula que “todo lo real es racional, y todo lo racional es real”. El término “real” se entiende como una representación Seguir leyendo “Hegel, Marx, Kant y las Corrientes Filosóficas del Siglo XX: Un Recorrido Esencial” »
Según la teoría marxista, el problema fundamental de la filosofía reside en la contradicción existente entre dos sistemas filosóficos antagónicos: el materialismo y el idealismo.
El materialismo afirma que la realidad puede ser explicada en términos de materia y a partir de sí misma, sin recurrir a principios externos como `Dios` o `lo absoluto`. Además, sostiene Seguir leyendo “Marxismo: Contradicción entre Materialismo e Idealismo y Críticas de Marx a Hegel” »
Hegel interpretó la filosofía como la ciencia que explica la realidad partiendo de principios. Según este filósofo, el conocimiento humano no tiene límites; no hay ninguna realidad inalcanzable para la razón. La totalidad se puede reconstruir si aplicamos el principio de que toda parte es incapaz de existir sin el complemento del todo.
Esta corriente persigue dos objetivos:
El idealismo es una concepción filosófica que, contrariamente a nuestras intuiciones habituales sobre el mundo, considera que este se compone principalmente de ideas, entendidas como modelos universales. Por ejemplo, el número 3, ¿es una realidad concreta o una idea abstracta y universal, captada por la inteligencia? La simetría, ¿es un principio formal, un concepto, o algo que cambia y se destruye?
Un ejemplo de concepción idealista sería el Ser inmutable de Parménides, o Seguir leyendo “Corrientes Filosóficas Clave: Idealismo, Realismo, Materialismo, Escepticismo, Racionalismo y Empirismo” »
Hume, filósofo británico del siglo XVIII, fue un pensador ilustrado y último exponente del empirismo. Defiende un empirismo radical a partir de las influencias de sus predecesores: Locke y Berkeley. También se inspiró en la Revolución científica, concretamente en el modelo de las ciencias naturales y el método inductivo de Francis Bacon. Por otro lado, Kant estuvo condicionado por el pensamiento de Hume, al sintetizar el racionalismo escolar de Leibniz y el empirismo radical de este. Seguir leyendo “Pensadores Clave de la Filosofía: Desde la Antigüedad hasta la Modernidad” »
Siguiendo a Whitehead, podríamos afirmar que toda la filosofía occidental se reduce a un conjunto de notas a pie de página del pensamiento de Platón. Aunque resulta, evidentemente, una exageración, es cierto que el pensamiento de este autor está presente de una u otra forma en todos los pensadores posteriores y que toda la historia del pensamiento occidental puede ser interpretada como un enfrentamiento entre el idealismo, sistematizado Seguir leyendo “Platón vs. Nietzsche: Duelo de Titanes en la Filosofía Occidental” »
En la lección X de ¿Qué es filosofía?, Ortega y Gasset plantea el descubrimiento de una nueva concepción de la realidad que vendría a superar el realismo y el idealismo, corrientes que han dominado la historia de la filosofía desde sus inicios. Mientras que los filósofos de la Antigüedad otorgaron prioridad a los objetos (mundo), y los de la Edad Moderna a las ideas (sujeto), la concepción orteguiana encuentra en la idea de «vida» Seguir leyendo “Ortega y Gasset: Superación del Realismo e Idealismo a través del Raciovitalismo” »