Archivo de la etiqueta: Ideas

Filosofía Antigua: De los Monistas a Platón

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Monistas

Los monistas creían en un solo principio fundamental para explicar la realidad. Estudiaron en la escuela de Mileto, donde se inició el paso del mito al logos.

Principales exponentes del monismo:

Tales:

Consideraba al agua como el primer principio, el elemento más esencial, que genera y da la vida.

Anaximandro:

Para Anaximandro, el primer principio era el apeiron. Buscaba el principio y lo que lo genera, encontrando respuesta en algo ilimitado e indefinido, y al mismo tiempo que limita y define Seguir leyendo “Filosofía Antigua: De los Monistas a Platón” »

El Pensamiento Filosófico en la Educación

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Educ



Sofistas

1º profesionales d la enseñanza, 1º cobrar,educación como medio de enseñanza. Sócrates: alcanzar la vd con=virtud y felicidad, todo ser humano posee la vd y razón del educador consiste en guiar y orientar,descubra esas vd y organize su vida justamt. Ironía obj es lograr q el discípulo ponga en duda todo aquello q cree estar seguro y convencido, y q s d cuenta d q en realidad no sabe aquello q creía saber.Mayéutica: discípulo convencido x las ? Del maestro, llegue a dar luz Seguir leyendo “El Pensamiento Filosófico en la Educación” »

Sustancia, Conocimiento y Método en Descartes y Aristóteles

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Sustancia según Descartes

1ª Definición: Descartes usa como sinónimos las palabras sustancia y cosa. La sustancia es lo concreto existente. Lo que es propio de la sustancia es la existencia, pero no cualquier forma de existencia, sino existencia independiente: es lo que no necesita nada más que ella misma para existir. Con ello se deduce que únicamente Dios es sustancia, ya que las criaturas necesitan Dios para existir (Dios da la existencia en todas las criaturas). Descartes dice que el concepto Seguir leyendo “Sustancia, Conocimiento y Método en Descartes y Aristóteles” »

Epistemología de Hume: Impresiones, Ideas y Crítica a la Causalidad

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Epistemología de Hume

Impresiones e Ideas

La epistemología de Hume se basa en el análisis de los contenidos mentales, que él clasifica como impresiones e ideas. Las impresiones son percepciones vívidas e intensas, mientras que las ideas son copias o recuerdos menos intensos de las impresiones.

Las ideas pueden ser simples, copias directas de impresiones, o complejas, formadas por la combinación de ideas simples o complejas. Hume describe tres leyes que rigen la asociación de ideas:

Filosofía Antigua: De Platón a San Agustín

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PLATÓN: El Idealismo y el Mundo de las Ideas

Ideas Platónicas

Platón, discípulo de Sócrates, representa la corriente idealista en la filosofía. Para él, el verdadero conocimiento reside en un mundo trascendente de Ideas, inmutables y perfectas, que son la base de la realidad sensible. Las cosas del mundo sensible son meras copias imperfectas de estas Ideas.

Ideas Platónicas:

  • Inmutables y absolutas
  • Permanentes
  • Modelos perfectos
  • Únicas y universales

Cosas Sensibles:

Empirismo de David Hume: Impresiones, Ideas y Escepticismo

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Hume: Impresiones e Ideas

Impresiones: Son los elementos básicos del conocimiento, los datos percibidos a través de los sentidos, pudiendo ser internas o externas.

Ideas simples: Copias o huellas de las impresiones, menos vívidas e intensas. A cada impresión le corresponde una idea simple.

Impresiones e ideas constituyen la Percepción, el conocimiento objetivo del mundo. La mente se comporta pasivamente, recibiendo información sin añadir nada.

El conocimiento humano se enriquece mediante asociaciones Seguir leyendo “Empirismo de David Hume: Impresiones, Ideas y Escepticismo” »

Teoría de las Ideas de Platón y Ética Kantiana

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Teoría de las Ideas de Platón

Mundo de las Ideas

Platón postula la existencia de dos mundos:

  • Mundo Inteligible y Real de las Ideas: Este mundo está compuesto por Ideas, que son realidades únicas, eternas, inmutables e inalterables, solo captables por la inteligencia.
  • Mundo Sensible de las Cosas: Este mundo está compuesto por cosas concretas que son copias imperfectas de las Ideas.

Según Platón, las Ideas son la verdadera realidad y las cosas son meras sombras o reflejos de estas. Las Ideas son Seguir leyendo “Teoría de las Ideas de Platón y Ética Kantiana” »

El Dualismo Ontológico y Epistemológico en la Filosofía de Platón

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Introducción

En esta disertación, exploraremos el dualismo ontológico y epistemológico en la filosofía de Platón. Analizaremos la distinción entre dos niveles fundamentales de realidad y los dos niveles de conocimiento que se derivan de esta división.

El Mundo de las Ideas y el Mundo Sensible

La filosofía de Platón se basa en la defensa de la existencia de una realidad inmutable y eterna, accesible a través de la razón: el Mundo de las Ideas. Para Platón, una Idea o forma es la cualidad Seguir leyendo “El Dualismo Ontológico y Epistemológico en la Filosofía de Platón” »

Conceptos Fundamentales de la Filosofía Griega: Platón y Aristóteles

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Platón

Dualismo Ontológico

Platón postula la existencia de dos tipos de realidad: el mundo inteligible y el mundo sensible.

Mundo Inteligible

El mundo inteligible, o mundo de las ideas, está compuesto por ideas únicas, eternas e inmutables. Estas ideas son los modelos a partir de los cuales se puede conocer el mundo sensible. En la cima del mundo inteligible se encuentran las tres ideas principales: la verdad, la bondad y la belleza.

Mundo Sensible

El mundo sensible, o mundo de abajo, está compuesto Seguir leyendo “Conceptos Fundamentales de la Filosofía Griega: Platón y Aristóteles” »

Metafísica: Explorando la Esencia de la Realidad

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Metafísica: Una Exploración de la Realidad

La Búsqueda del Ser

La metafísica se adentra en la naturaleza fundamental de la realidad, cuestionando la existencia y el significado del ser. Aristóteles, un pionero en este campo, consideraba la pregunta sobre el ser como la cuestión central de la filosofía. La metafísica busca comprender la esencia de las cosas, lo que las hace ser lo que son.

El Significado del Ser y la Ontología

La ontología, una rama de la metafísica, se centra en el estudio Seguir leyendo “Metafísica: Explorando la Esencia de la Realidad” »