Locke admite 3 tipos de conocimiento: 1. Intuitivo: aporta un grado de certeza absoluto, pues consiste en captar de modo evidente e inmediato el acuerdo o desacuerdo entre ideas. 2. Demostrativo: conocimiento fiable utilizado en las matemáticas y en la ética a partir de demostraciones, deductivamente. 3. Sensible: conocimiento relativo y probable que se obtiene a través de la sensación y permite conocer cosas reales. Coincide con Descartes identificando “idea” como el contenido del entendimiento Seguir leyendo “John Locke: Empirismo, Conocimiento y Moralidad” »
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David Hume y el Empirismo: Percepción, Ética y Sociedad
Contexto Histórico y Cultural del Empirismo
Entre los siglos XVII y XVIII, Europa continental experimentó la consolidación y posterior declive de las monarquías absolutas. En contraste, en las islas británicas, cuna del empirismo, el absolutismo enfrentó una fuerte resistencia, generando tensiones entre los reyes y el Parlamento.
La coronación de Guillermo de Orange como rey de Inglaterra marcó un hito. Aceptó una nueva constitución que limitaba el poder monárquico, priorizando la libertad Seguir leyendo “David Hume y el Empirismo: Percepción, Ética y Sociedad” »
Platón: Ideas, Conocimiento y la Búsqueda de la Justicia
Influencias en el Pensamiento de Platón
El pensamiento de Platón se nutre de cuatro influencias filosóficas fundamentales:
- Heráclito: Su teoría del devenir, que describe la realidad como un flujo constante, influye en la concepción platónica del mundo sensible.
- Parménides: La noción de que lo verdadero es el Ser sirve de base para el mundo de las Ideas de Platón. Estas Ideas comparten las características del Ser: eternas, inmortales, inmutables, únicas y perfectas.
- Pitágoras: Platón hereda Seguir leyendo “Platón: Ideas, Conocimiento y la Búsqueda de la Justicia” »
Platón: Vida, Filosofía y Legado en la Grecia Clásica
Platón: Vida, Filosofía y Legado
Platón nació en Atenas en el 427 a.C., dos años después de la muerte de Pericles. Atenas era la ciudad más poderosa, rica e influyente de toda Grecia. Pericles impulsó la democracia, realizó grandes obras públicas, como el Partenón, mejoró la calidad de vida de los ciudadanos, fomentó las artes y las letras y dio a Atenas un esplendor que no se repitió a lo largo de su historia, por lo que el siglo V a.C. se considera el Siglo de Oro de la Grecia clásica. Seguir leyendo “Platón: Vida, Filosofía y Legado en la Grecia Clásica” »
Empirismo de Hume, Existencia de Dios según Descartes y Filosofía Política y del Conocimiento de San Agustín
El Empirismo de Hume: Conocimiento y Percepciones
Hume, filósofo empirista, en su obra “Tratado sobre el entendimiento humano” sostiene que todo nuestro conocimiento proviene de la experiencia y, por lo tanto, de nuestras percepciones. Estas se dividen en:
- Impresiones: percepciones fuertes y vívidas que provienen de nuestros sentidos.
- Ideas: copias más débiles de las impresiones.
Las impresiones e ideas pueden ser simples e indivisibles (como ver un color) o complejas y compuestas (como imaginar Seguir leyendo “Empirismo de Hume, Existencia de Dios según Descartes y Filosofía Política y del Conocimiento de San Agustín” »
Descartes: Ideas, Método, Mecanicismo, Duda y Sustancia
Conceptos Fundamentales en la Filosofía de Descartes
Tipos de Ideas
- Ideas Adventicias: Provienen de la experiencia, ya sea externa (realidades del mundo) o interna (sensaciones corporales, apetitos, deseos).
- Ideas Facticias: Construidas por la mente humana combinando ideas adventicias, sin correspondencia necesaria con la realidad (ej., caballo alado).
- Ideas Innatas: Ideas que el pensamiento posee inherentemente, no derivadas de la experiencia ni de la combinación de otras ideas (ej., idea de pensamiento, Seguir leyendo “Descartes: Ideas, Método, Mecanicismo, Duda y Sustancia” »
Conceptos Clave de Filosofía: De Kant a Freud, Pasando por Descartes y Platón
Grados de Conocimiento según Immanuel Kant
Kant distingue tres grados de conocimiento:
- Opinión: Es un estado de conocimiento en el que el sujeto considera algo como verdadero, pero no tiene seguridad completa para afirmarlo. Ejemplo: «Opino que… (no estoy convencido, pero…)».
- Creencia: Se da cuando alguien está totalmente convencido de que lo que piensa es verdad. Es subjetivo, ya que carece de justificación objetiva. Ejemplo: Creer en Dios.
- Saber: Se da cuando el sujeto está convencido de Seguir leyendo “Conceptos Clave de Filosofía: De Kant a Freud, Pasando por Descartes y Platón” »
El Empirismo de Hume: Percepción, Conocimiento y Moral
Elementos del Conocimiento según Hume
Hume sostiene que todo conocimiento se deriva de la experiencia, diferenciándose de Locke al rechazar el concepto de «idea» por considerarlo impreciso. Su teoría se basa en la percepción, la cual divide en dos categorías:
- Impresiones: Percepciones directas obtenidas a través de los sentidos. Pueden ser de sensación (externas) o de reflexión (internas).
- Ideas: Representaciones, imágenes o copias de las impresiones pasadas. Son menos vívidas que las impresiones. Seguir leyendo “El Empirismo de Hume: Percepción, Conocimiento y Moral” »
Ideas, Palabras y Conocimiento: La Filosofía de John Locke
De las Ideas
Locke refuta las ideas innatas argumentando que la mente es una tabula rasa, una página en blanco. Todo pensamiento proviene del exterior a través de las sensaciones y la reflexión. Estas son las «ideas simples«, base del conocimiento. La sensación es la adquisición de ideas mediante la percepción de objetos; la reflexión es la operación (pensar, querer, dudar…) que nuestra mente realiza sobre las ideas obtenidas por la sensación, generando nuevas ideas.
La carencia de un Seguir leyendo “Ideas, Palabras y Conocimiento: La Filosofía de John Locke” »
Conceptos Clave de la Filosofía Platónica: Alma, Ideas y Conocimiento
Conceptos Fundamentales en el Pensamiento de Platón
Alma
El alma, aquello que define esencialmente al ser humano, posee una estructura tripartita:
- Alma racional (inmortal): Facultad de conocer racionalmente.
- Alma irascible: Carácter o fuerza psíquica.
- Alma concupiscible: Capacidad de sentir y sufrir pasiones.
Ámbito Inteligible
Uno de los dos ámbitos que Platón distingue en la realidad, base de su dualismo ontológico. Separa lo sensible del ámbito inteligible.
Ámbito Visible (Sensible)
El ámbito Seguir leyendo “Conceptos Clave de la Filosofía Platónica: Alma, Ideas y Conocimiento” »