Archivo de la etiqueta: Ideas

Filosofía de Platón: Ideas, Virtud y el Estado Ideal

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Filosofía de Platón

IDEA:

Realidad del mundo inteligible; perfecta, inmaterial, simple, inmutable y eterna. Las ideas son plurales, están jerarquizadas y sirven de modelos a los objetos del mundo sensible. La idea máxima es la idea del bien.

CIENCIA O VERDADERA FILOSOFÍA (EPISTEME):

Conocimiento universal y necesario, al que se llega solo con la razón, mediante la reminiscencia, la dialéctica y el amor. Es el conocimiento de las ideas, de las formas.

DIALÉCTICA:

En los primeros diálogos se identifica Seguir leyendo “Filosofía de Platón: Ideas, Virtud y el Estado Ideal” »

Estudio Comparativo de la Filosofía de Platón y Aristóteles

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Platón

Mundo de las Ideas

Uno de los conceptos clave en la filosofía de Platón es el «mundo de las Ideas» o «mundo de las Formas». Creía que la realidad que percibimos con nuestros sentidos es solo una sombra o copia imperfecta de este mundo de las Ideas, que es eterno e inmutable. Las Ideas son conceptos abstractos, como la justicia, la belleza o la bondad, que existen de manera independiente.

Ejemplo: Imagina una manzana que ves y tocas. Según Platón, esa manzana es solo una sombra imperfecta Seguir leyendo “Estudio Comparativo de la Filosofía de Platón y Aristóteles” »

El Empirismo de David Hume: Crítica al Racionalismo y los Límites del Conocimiento

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El Empirismo de David Hume

El Principio de Causalidad y el Concepto de Sustancia

El Principio de causalidad tiene como base la idea de conexión necesaria, ya que todo lo que empieza a existir tiene una causa. La casualidad no es real porque no se da en el mundo, niega su principio ontológico. El principio de causalidad no es un conocimiento de los hechos, porque el conocimiento se limita a impresiones e ideas con sus recuerdos. Tampoco puede ser porque solo hay relación entre las ideas y no una Seguir leyendo “El Empirismo de David Hume: Crítica al Racionalismo y los Límites del Conocimiento” »

Teoría de las Ideas de Platón: Un Análisis Profundo

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Teoría de las Ideas de Platón

Las ideas platónicas poseen una serie de características que las definen:

Características de las Ideas

  • Inmateriales e inteligibles: Solo la inteligencia humana puede captarlas. El conocimiento de las ideas es intelectual, un acto de pensamiento (noesis) o una intuición intelectual que supone el método dialéctico.
  • Trascendentes: Separadas de las cosas.
  • Eternas, intemporales, inalterables e incorpóreas: No sufren cambio ni transformación alguna, permaneciendo siempre Seguir leyendo “Teoría de las Ideas de Platón: Un Análisis Profundo” »

El Conocimiento, la Política y el Estado según Platón

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El Conocimiento según Platón

Conocimiento y Opinión

El conocimiento, o episteme, es el saber acerca de la realidad inteligible, el mundo de las ideas. Es claro, verdadero, objetivo y no relativo, y su fuente es la inteligencia, no los sentidos. A diferencia de la opinión, o doxa, el saber acerca de la realidad sensible y material, que es oscuro, confuso y poco fiable.

Existen dos grados de conocimiento: inteligencia y pensamiento, y otros de opinión: creencia e imaginación. Platón considera Seguir leyendo “El Conocimiento, la Política y el Estado según Platón” »

Análisis del Conocimiento y la Ética en la Filosofía de Hume

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CONOCIMIENTO

ELEMENTOS DEL CONOCIMIENTO

Hume establece que el conocimiento del hombre solo puede basarse en la experiencia y la observación. Toma como punto de partida el análisis psicológico de Locke, lo lleva a su último extremo y formula que el criterio y límite de nuestro conocimiento son las impresiones. Las percepciones son los contenidos de la mente y se dividen en: impresiones e ideas.

Las impresiones son aquellas sensaciones, pasiones o emociones que se nos presentan directamente, como Seguir leyendo “Análisis del Conocimiento y la Ética en la Filosofía de Hume” »

El Mito de la Caverna de Platón: Una Alegoría del Conocimiento y la Realidad

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El Legado de Platón: Explorando el Dualismo y la Búsqueda del Conocimiento

Contexto Histórico y Filosófico

El contexto histórico-cultural en el que Platón desarrolló su filosofía fue la Atenas del siglo V y IV a. C., una época marcada por grandes cambios políticos, sociales y culturales. Atenas experimentó la Guerra del Peloponeso, el surgimiento de la democracia y la influencia de figuras como Sócrates, quien fue maestro de Platón. Estos eventos influyeron en el pensamiento de Platón Seguir leyendo “El Mito de la Caverna de Platón: Una Alegoría del Conocimiento y la Realidad” »

La Teoría Educativa de Platón: El Camino hacia la Verdad y la Justicia

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La Teoría Educativa de Platón

¿Qué entiende Platón por educación?

Platón define la verdadera educación como el arte de guiar el alma hacia el ámbito de las Ideas, donde reside el conocimiento de la verdad y el bien. Para ello, el alma debe apartarse de lo sensible y material, donde solo encuentra opiniones.

¿Por qué Platón rechaza la teoría educativa de los sofistas?

Platón rechaza la teoría educativa de los sofistas porque considera que su fin es transmitir conocimientos de forma pasiva, Seguir leyendo “La Teoría Educativa de Platón: El Camino hacia la Verdad y la Justicia” »

El Mundo Sensible y el Mundo Inteligible en Platón y la Teoría Política de Aristóteles

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El Mundo Sensible y el Mundo Inteligible en Platón

En la filosofía de Platón, el concepto de mundo sensible y mundo inteligible es fundamental para entender su visión sobre la realidad, el conocimiento y la búsqueda de la verdad. Platón argumenta que existe una distinción ontológica entre estos dos mundos, cada uno con sus propias características y formas de conocimiento.

El Mundo Sensible

El mundo sensible, también conocido como mundo de los sentidos o mundo material, es el mundo que percibimos Seguir leyendo “El Mundo Sensible y el Mundo Inteligible en Platón y la Teoría Política de Aristóteles” »

Grandes Pensadores: De Platón a Nietzsche

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PLATÓN

Características de las ideas

  • Eternas, inmutables, perfectas y no cambian.

Cómo conocemos las ideas

Platón distingue 2 mundos o realidades: inteligible y sensible.

  • Mundo inteligible: Mundo ideal, no material, eterno e inmutable. Consta de entidades o ideas.
  • Mundo sensible o visible: Constituido por cosas, lleva a la característica material y corruptible.

Relación de la mimesis: la realidad sensible es una copia de la idea. Según la doctrina platónica, en las cosas existen partes mixtas de Seguir leyendo “Grandes Pensadores: De Platón a Nietzsche” »