Archivo de la etiqueta: Inmortalidad del alma platon

Teoría del conocimiento Platón

5 septiembre, 2017FilosofíaAlma encarcelada platon, Conocimiento platonico, Inmortalidad del alma platon, Modos de conocimiento del alma en platon, Platón conocimiento, Que es para platon el mundo perfecto, Teoria antropologica del conocimiento de platon, Teoria del conocimientowiki

Teoría de las ideas:

Platón propone que existe un doble ámbito en la realidad: el mundo sensible, que es el que captamos por los sentidos, cambiante, y el mundo inteligible o mundo de las ideas, captable solo por la inteligencia, y en el que ubica lo permanente. Su reflexión sobre el ser, es decir, su ontología, abarcará, por tanto, una teoría de las ideas y una cosmología.

El mundo sensible:

(captamos sentidos, ubica lo cambiante)El mundo sensible es el mundo que se ofrece a los sentidos, Seguir leyendo “Teoría del conocimiento Platón” »

Teoría antropológica de Platón

13 julio, 2017Filosofía y éticaAlma encarcelada platon, Anaxágoras antropología, Antropología de Anaxágoras, En que consiste la teoría antrpologica(la doctrina del alma), Inmortalidad del alma platon, Teoría antropológica, Teoría antropológica de anaximandro, Teoría antropológica de Parménideswiki

opinión de los hombres, a los que llamará «Ideas» o «Formas», que se imponen a todo espíritu razonable y constituyen

el objeto del conocimiento verdadero.

ANTECEDENTES DE LA TEORÍ

A DE LAS IDEAS

A la teoría platónica de las Ideas se le pueden encontrar estos antecedentes: la investigación de sócrates sobre la

definición, que supone el intento de encontrar lo esencial de lo definido; el Uno de parménides, que conduce a la

noción de la realidad abstracta; la matemática pitagórica, que considera Seguir leyendo “Teoría antropológica de Platón” »

Que es para Platón el mundo perfecto

1 junio, 2017Filosofía y éticaAlma concupiscible, El alma es mortal oinmortal según Platón pensamiento, El problema de Platón, Inmortalidad del alma platon, Platon, Que es virtud para platon, Reminiscencia y el mito de la caverna Platón, Teoria antropologica del conocimiento de platonwiki

ACTUALIDAD.
Platón plantea un sistema educativo y político En el que los más preocupados con los encargados de educar y gobernar al Pueblo, porque ellos conocen “la verdad“. En nuestra sociedad, la globalización Y la popularización de las nuevas tecnologías, han traído como consecuencia la Difuminación de la verdad, han provocado un relativismo importante a la hora de Saber actuar el conocimiento.
Esto conlleva la imposibilidad de que exista un filósofo rey que haya vinculado la verdad. Seguir leyendo “Que es para Platón el mundo perfecto” »

Una sociedad gobierna con el alma irascible

31 mayo, 2017FilosofíaInmortalidad del alma platon, Platon, Que es para platon el mundo perfecto, Retorno a la caverna y las tinieblas Platónwiki

Próximamente voy a desarrollar el pensamiento del autor y para ello me centrare en el tema que me ha tocado : la teoría de las ideas / educación. También vamos a ver el resto de la interpretación del mito , la antropología ,ética y la política para Platón. Por ultimo veremos cual es el verdadero objetivo de las ideas del autor y como deben ser educados los ciudadanos.-Ahora desarrollare el enfoque antropológico de mito o alegoría de la caverna ; observamos como ocncibe Platón al ser Seguir leyendo “Una sociedad gobierna con el alma irascible” »

Alma encarcelada Platón

16 febrero, 2017Filosofía y éticaAlma concupiscible, Alma encarcelada en un cuerpo, Inmortalidad del alma platon, Máxima de platon "conocer es recordar", Platon, Que es para platon el mundo perfecto, Teoria antropologica del conocimiento de platonwiki

PLATÓN

Nacido en Atenas en una familia aristocrática. Es discípulo de Sócrates hasta la condena y muerte de este, a quien considera “ el mas justo de los hombres”.
Abre una escuela en Atenas, la Academia.
La filosofía de Platón es un intento de superar el relativismo y el escepticismo sofista (profesionales de la enseñanza pero no de los contenidos). Su pensamiento se ve influido principalmente por los presocráticos:
Heráclito (quien defiende que todo cambia), Parménides (quien defiende Seguir leyendo “Alma encarcelada Platón” »

Mito del carro alado completo

3 febrero, 2017FilosofíaAlma concupiscible, Alma encarcelada en un cuerpo, Alma encarcelada platon, Conocimiento platonico, Inmortalidad del alma platon, Que es para platon el mundo perfecto, Teoria del conocimiento platonwiki

TEORÍA DE LAS IDEAS

Según P., todo conjunto de individuos de la misma clase tienen en común la misma idea.
Por ej, todos los perros comparten la idea de perro. Para captar las cualidades comunes se logra gracias al pensamiento. Esa cualidad o esencia común los llamó de diferentes nombres: ideas, formas… Todo viene por las ideas, es decir, es el fundamento de las cosas y son perfectas e inmutables. Las cosas sensibles, aquellas que vemos, oímos y tocamos son copias imperfectas de esas ideas. Seguir leyendo “Mito del carro alado completo” »

Mito del carro alado completo

30 enero, 2017FilosofíaAlma encarcelada platon, Inmortalidad del alma platon, Mito del carro alado, Mito original del carro alado, Platon, Que es para platon el mundo perfectowiki

Opinión (doxa):

Mundo visible: Sometido a cambio, a generación y corrupción. Su ser depende de la idea Respectiva, es decir, depende de su esencia o fundamento. Admite que existe el Cambio pero dentro del mundo sensible, ya que no deja de ser una simple Apariencia, una copia deformada.

Ciencia (episteme):

Mundo De las ideas: A este mundo no se puede acceder con el uso de los sentidos sino Quese llega a élgracias Al uso de la parte más excelente del alma, que para Platón esla Razón. El Mundo Seguir leyendo “Mito del carro alado completo” »

Teoría del conocimiento Platón

8 noviembre, 2016Filosofía y éticaConocimiento platonico, Inmortalidad del alma platon, Modos de conocimiento del alma en platon, Platon, Platón conocimiento, Platon teoria del conocimiento, Teoria antropologica del conocimiento de platon, Teoria del conocimientowiki

PLATÓN: LOS IDEALES POLÍTICOS

La filosofía griega alcanza en PLATÓN (427 a. C. – 347 a. C.) su madurez y plenitud. Este autor de obras escritas en forma de diálogos1 es considerado como uno de los pensadores que más han influido en la filosofía posterior hasta nuestros días.

La filosofía de Platón tiene como trasfondo la reacción y el enfrentamiento al convencionalismo y el relativismo de la sofística, a la que considerada disgregadora e incapaz de ofrecer un sustrato, una base firme Seguir leyendo “Teoría del conocimiento Platón” »

Alma encarcelada Platón

31 agosto, 2016FilosofíaAlma concupiscible, Alma encarcelada en un cuerpo, Dualismo cuerpo y alma, El alma es mortal oinmortal según Platón pensamiento, Inmortalidad del alma platon, Que es para platon el mundo perfecto, Teoria antropologica del conocimiento de platonwiki

La alegoría de la caverna explica los procesos De la educación del individuo y su relación con el conocimiento de la realidad: Educarse es acercarse a la verdad.

A partir del texto podemos extraer del Dualismo epistemológico, el tránsito de la ignorancia al saber (dialéctica Ascendente); ontológicamente, la jerarquía de lo real (mundo material y mundo Inmaterial); antropológicamente el acceso a la plenitud humana (ascenso del alma al mundo de las ideas); y políticamente el Estado ideal. Seguir leyendo “Alma encarcelada Platón” »

San Agustín y Platón

13 noviembre, 2015FilosofíaInmortalidad del alma platon, Pensamiento de platon, Pensamiento de platon y san agustin, Pensamiento de san agustin y platon, Pensamiento platónico de San Agustín, Platon pensamiento, Platón y San Agustín, San Agustín y el pensamiento platónicowiki

Comentario San Agustín

Este texto que pertenece a San Agustín (354-430), a su obra “De libero arbitrio” en la que el autor trata de esclarecer el enigma de la libertad como causa del mal. En concreto el libro II intenta contestar a dicha cuestión estableciendo la importancia de la grandeza y bondad de Dios. La idea en torno a la que gira el texto es:
Libre albedrío capacidad del ser de hacer el bien o el mal, de elegir entre
Dios(es el bien absoluto) o el pecado (son malas acciones en contra Seguir leyendo “San Agustín y Platón” »