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El problema de la verdad y el conocimiento filosófico

1. El problema de la verdad: La mayoría de los filósofos han definido la verdad como una adecuación, del entendimiento que juzga, con la realidad. Dicho de otro modo, la verdad es, según esta interpretación, la adecuación entre la oración a la que se asiente en el juicio y el estado de cosas existente y descrito por esa oración: si juzgo que la pizarra de la clase es verde, mi juicio es verdadero solo si la pizarra de la clase es verde.

2. El proceso del conocimiento humano: El ser humano Seguir leyendo “El problema de la verdad y el conocimiento filosófico” »

filosofia

Kant desarrolla su epistemología principalmente en su Crítica de la Razón Pura El punto de partida tiene que ver con el callejón sin salida en el que habían desembocado las teorías racionalistas y empiristas. En efecto, para los racionalistas el ser humano tenía ideas innatas que, presentes desde el nacimiento, no proceden de la experiencia y permiten conocer realidades que están más allá de cualquier posible experiencia. Además, la Razón era, para ellos, autónoma y autosuficiente, Seguir leyendo “filosofia” »

Filo 2 examen y ultimo

JUICIOS:


La clasificación anterior está hecha atendiendo a si el predicado está o no incluido en la noción del sujeto. La clasificación de que nos ocupamos ahora está hecha atendiendo a otro criterio, a saber, al modo como es posible conocer la verdad de un juicio cualquiera.
Juicios a priori son aquellos cuya verdad puede ser conocida independientemente de la experiencia, ya que su fundamento no se halla en ésta. “Un todo es mayor que sus partes” es un juicio a priori: conocemos su verdad Seguir leyendo “Filo 2 examen y ultimo” »

Concepto de sustancia y causalidad Hume

Kant fue un hombre de su tiempo, en cuyo pensamiento reconocemos, además de los ideales ilustrados que recorrían Europa, la huella de movimientos y sucesos sociales y políticos decisivos.

La Ilustración fue un amplio movimiento de ideas desarrollado durante el S.XVIII, caracterizado por su defensa de la libertad, racionalidad, progreso, ciencia… Kant, con su lucha por la autonomía en el pensamiento y en la acción acuña la quintaesencia de la Ilustración. Esta autonomía es requisito indispensable Seguir leyendo “Concepto de sustancia y causalidad Hume” »

kant hume

DIALÉCTICA TRASCENDENTAL

hay que preguntarse: ¿qué clase de juicio será aquel en que se dan los tres caracteres fundamentales en sentido estricto? El juicio sintético a priori. Por ser a priori, tal juicio es universal y necesario; por ser sintético, es extensivo, aumenta nuestro conocimiento.
Kant piensa que estos juicios son propios de las matemáticas y de la física, o ciencias de la naturaleza. Kant dice que los juicios de la ciencia deben ser sintéticos y a priori, pues aumentan nuestro Seguir leyendo “kant hume” »

Relativismo y dogmatismo

Epistemología


Disciplina filosófica que se ocupa del estudio del conocimiento.
(Nos ocuparemos de la razón y los sentidos, prestaremos atención a los métodos y nos centraremos en la verdad.)

La razón y los sentidos constituyen los dos instrumentos principales con los que contamos para conocer la realidad; la imaginación y la memoria desempeñan un papel importante como facultades auxiliares.

Conocimiento sensible:


Es el resultado de procesar en nuestra mente toda la información que nos llega Seguir leyendo “Relativismo y dogmatismo” »