JUICIOS:

La clasificación anterior está hecha atendiendo a si el predicado está o no incluido en la noción del sujeto. La clasificación de que nos ocupamos ahora está hecha atendiendo a otro criterio, a saber, al modo como es posible conocer la verdad de un juicio cualquiera.
Juicios a priori son aquellos cuya verdad puede ser conocida independientemente de la experiencia, ya que su fundamento no se halla en ésta. “Un todo es mayor que sus partes” es un juicio a priori: conocemos su verdad Seguir leyendo “Filo 2 examen y ultimo” »