Archivo de la etiqueta: Juicios sinteticos a priori

Ética y Teoría del Conocimiento de Kant: Un Análisis Filosófico

18 septiembre, 2024Filosofía y éticaEtica kantiana, Imperativo categorico, Juicios sinteticos a priori, Kant, Metafísica, razón pura, Teoria del conocimientowiki

Ética Kantiana

La Razón Práctica y los Imperativos

Hemos visto que la razón tiene un uso teórico (el ser) y un uso práctico, que trata del deber y orienta nuestro comportamiento.

Dado que la moral trata del deber, se expresa mediante imperativos, que no expresan conocimiento sino mandato. Existen dos tipos de imperativos:

Imperativos hipotéticos: Ordenan algo para conseguir un fin. No son válidos para las normas morales, ya que su validez es condicionada y están basados en la experiencia.
Imperativos Seguir leyendo “Ética y Teoría del Conocimiento de Kant: Un Análisis Filosófico” »

Crítica de la Razón Pura de Kant: Resumen y Análisis

17 septiembre, 2024Filosofía y éticaAnalítica trascendental, Crítica de la razón pura, Estética trascendental, Fenómeno, Juicios sinteticos a priori, Kant, noúmeno, Razonwiki

Crítica de la Razón Pura de Kant

La Estética Trascendental (Sensibilidad/Matemáticas)

En esta parte de la Crítica de la Razón Pura, Kant estudia las condiciones puras o a priori de la sensibilidad y las condiciones de posibilidad de los juicios sintéticos a priori en las matemáticas. La experiencia es pasiva, comienza por ser receptividad en la sensibilidad. Al hecho de la afección sensible lo llama Kant sensación o impresión y a la capacidad de ser afectado le llama sensibilidad:

Primero Seguir leyendo “Crítica de la Razón Pura de Kant: Resumen y Análisis” »

Crítica de la razón pura: La revolución copernicana de Kant

14 septiembre, 2024Filosofía y éticaCrítica de la razón pura, epistemologia, fenómenos, Juicios sinteticos a priori, Kant, Metafísicawiki

Introducción

Tanto Descartes como Hume trataron de averiguar qué podía conocer el ser humano y de qué manera, mientras que Kant piensa que el ser humano conoce y se conoce a sí mismo, por lo que en su obra Crítica de la razón pura pretende esquematizar y ordenar el conocimiento teórico. Para comprender a Kant hay que distinguir entre dos condiciones:

Empíricas: particulares, fácticas, pueden ser alteradas.
A priori/Trascendentales: generales, necesarias y no dependen de la experiencia.

En Seguir leyendo “Crítica de la razón pura: La revolución copernicana de Kant” »

Epistemología Kantiana: Sensibilidad, Entendimiento y Límites del Conocimiento

13 septiembre, 2024Filosofía y éticaCrítica de la razón pura, entendimiento, epistemologia, Juicios sinteticos a priori, Kant, Metafísica, sensibilidadwiki

La Sensibilidad y el Entendimiento como Fases del Conocimiento

Sensibilidad y entendimiento son las dos fases constitutivas del conocimiento. Por medio de la sensibilidad, los objetos nos son dados; por medio del entendimiento, son pensados. En nuestra sensibilidad hay elementos a priori: el espacio y el tiempo, las formas a priori de la sensibilidad que hacen posible que algo sea dado en la experiencia.

En efecto, las impresiones nos vienen dadas por los sentidos y constituyen la materia de lo que Seguir leyendo “Epistemología Kantiana: Sensibilidad, Entendimiento y Límites del Conocimiento” »

El Giro Copernicano de Kant

30 julio, 2024Filosofía y éticaAnalítica trascendental, Crítica de la razón pura, empirismo, Estética trascendental, Giro copernicano, Juicios sinteticos a priori, Kant, racionalismowiki

Kant, influenciado por el racionalismo y el empirismo, propuso una síntesis entre ambos en su «Crítica de la razón pura». Consideró que el conocimiento no deriva únicamente de la razón o la experiencia, sino de la interacción entre ambas.

Dialéctica trascendental

Kant argumentó que la metafísica, como ciencia, no es posible porque se basa en conceptos vacíos que no tienen intuiciones correspondientes. Sin embargo, la metafísica puede servir como principio de ordenación de la información Seguir leyendo “El Giro Copernicano de Kant” »

El Conocimiento Sensible y la Crítica de la Metafísica en Kant

19 julio, 2024Filosofía y éticaConocimiento sensible, epistemologia, Espacio y Tiempo, Filosofia, Idealismo trascendental, Juicios sinteticos a priori, Kant, Metafísicawiki

El Conocimiento Sensible

Para el conocimiento sensible se necesitan dos condiciones: espacio y tiempo. Ambas son condiciones universales y necesarias para que pueda darse cualquier tipo de conocimiento sensible. ¿Qué es el espacio y el tiempo? Kant las define como formas a priori de la sensibilidad o intuiciones puras. Desglosemos la definición:

Formas. Significa que el espacio y el tiempo no son impresiones que yo recibo, no son datos empíricos, sino la forma, el modo en que yo percibo todas Seguir leyendo “El Conocimiento Sensible y la Crítica de la Metafísica en Kant” »

La Teoría del Conocimiento de Kant: Juicios Sintéticos a Priori y los Límites de la Metafísica

19 junio, 2024Filosofía y éticaempirismo, Imperativo categorico, Juicios sinteticos a priori, Kant, Metafísica, racionalismo, Teoria del conocimientowiki

Teoría del Conocimiento de Kant

Juicios Sintéticos a Priori y los Límites de la Metafísica

Consciente del avance de las ciencias y del caos en la filosofía, Kant cuestionó si la metafísica podía ser una ciencia, es decir, si podía haber conocimiento científico sobre Dios, el alma y el mundo.

Para responder, Kant analizó los tipos de juicios:

Tipos de Juicios

Analíticos: Verdaderos por definición (ej.»Todos los solteros son hombres no casado»).
Sintéticos: Amplían la información (ej.»Todos Seguir leyendo “La Teoría del Conocimiento de Kant: Juicios Sintéticos a Priori y los Límites de la Metafísica” »

Crítica de la razón pura: La teoría del conocimiento de Kant

17 junio, 2024Filosofía y éticaCrítica de la razón pura, epistemologia, experiencia, Fenómeno, Juicios sinteticos a priori, Kant, Metafísica, noúmenowiki

NOCIÓN 1. Metafísica y ciencia

La metafísica es la rama más representativa de la filosofía, en ella la razón intenta conocer la realidad de manera especulativa o teórica, al margen de la experiencia sensorial. Kant ve que esta disciplina apenas avanza debido al dogmatismo de unos filósofos y el escepticismo de otros. Tanto la lógica, la matemática y la física han alcanzado el camino seguro de la ciencia, pero la metafísica hoy en día es fuente de desprecio e indiferencia. Según Kant, Seguir leyendo “Crítica de la razón pura: La teoría del conocimiento de Kant” »

El Giro Copernicano de Kant: La Revolución en la Metafísica

29 mayo, 2024Filosofía y éticaciencia, epistemologia, Giro copernicano, Idealismo trascendental, Juicios sinteticos a priori, Kant, Metafísicawiki

El Giro Copernicano de Kant: La Revolución en la Metafísica

Comienzo esta redacción hablando de la observación de Kant hacia las ciencias que siguen el camino seguro de la ciencia para seguir con el punto de partida del Giro Copernicano en sí para seguir con el planteamiento de Kant sobre el idealismo trascendental para acabar con el sujeto trascendental. Kant se encuentra con que todo intento para intentar explicar la existencia de juicios a priori fracasan. En esta situación Kant echa un Seguir leyendo “El Giro Copernicano de Kant: La Revolución en la Metafísica” »

La Crítica de la Razón Pura de Kant: Una Revolución Filosófica

26 mayo, 2024Filosofía y éticaCondiciones del conocimiento, Crítica de la razón pura, empirismo, Juicios sinteticos a priori, Kant, racionalismowiki

Kant:toda la filo de Kant esta inspirada por una sospecha y una inquietud:la sospecha de que el uso de la razón en la ilustración,es incompleto,y l ainqietud de que , si no tenems 1 concepto claro de esta fuerza receptora del conoc y la acción que es la razón no podrems encontrar jamas 1 camino recto de la vida humana.No se trata de saber +sobre la nat sino de establecer las condic de posibilidad reales del conoc y de la acción y en esto consiste el criticismo.
las ciencias experomentales Seguir leyendo “La Crítica de la Razón Pura de Kant: Una Revolución Filosófica” »