La teoría del conocimiento de Kant, presentada en su Crítica de la razón pura, es uno de los grandes hitos en la historia de la Filosofía. Con ella pretende responder las objeciones de Hume respecto del fundamento del conocimiento científico.
Hume defiende, basándose en sus principios empirista y de inmanencia, que todo el conocimiento está basado en las impresiones obtenidas de la experiencia, cuyo recuerdo serían las ideas. Éstas nos dan conocimiento contingente y probable, nunca universal. Seguir leyendo “Porque hume niega la posibilidad de la ciencia” »
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Imposibilidad de la metafisica como ciencia
CRÍTICA DE LA METAFÍSICA TRADICIONAL1//.La búsqueda de la metafísica científica
La metafísica que Kant conoce y critica es la metafísica racionalista. Esta crítica es realizada por Kant en dos momentos de su Crítica de la Razón Pura (KrV):
En el Prólogo, donde expone las consecuencias de limitar el uso del entendimiento a lo fenoménico, y en la Dialéctica transcendental (ocupa el 40% de dicha obra), donde se ocupa de los tres objetos de la metafísica racionalista: Dios, alma y mundo. Seguir leyendo “Imposibilidad de la metafisica como ciencia” »