Archivo de la etiqueta: Kant

Kant y Nietzsche: La Ilustración y la Superación del Hombre

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Podemos relacionar a Kant con Nietzsche, filósofo vitalista del siglo XIX, pues el proceso de salida del hombre de la minoría de edad que describe Kant como Ilustración y que lleva al hombre a atreverse a pensar por sí mismo, al margen de tutelas supremas, se parece a la idea de superhombre que propone Nietzsche.

La Crítica de Nietzsche a la Tradición Occidental

Nietzsche realiza una crítica demoledora de la filosofía de Platón y de toda la cultura occidental a la que considera heredera del Seguir leyendo “Kant y Nietzsche: La Ilustración y la Superación del Hombre” »

Análisis de la Crítica de la Razón Práctica y la Crítica de la Razón Pura de Kant

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Análisis de la Crítica de la Razón Práctica

La Crítica de la Razón Práctica de Kant trata sobre la relación entre la razón teórica y la razón práctica, enfatizando que son aspectos de la misma facultad. Mientras que la razón teórica se ocupa del conocimiento, la razón práctica se relaciona con la acción y la voluntad. En ambos casos, la razón opera por principios a priori y es siempre pura. En el ámbito de la acción personal, se distinguen dos niveles: el físico y el moral. El Seguir leyendo “Análisis de la Crítica de la Razón Práctica y la Crítica de la Razón Pura de Kant” »

Comparación Filosófica: Aristóteles, Kant y Nietzsche sobre el Conocimiento y la Ética

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Teoría del Conocimiento

Aristóteles: El Empirismo y la Inducción

Aristóteles consideraba que el conocimiento humano proviene principalmente de la experiencia. Para él, la experiencia sensorial es el punto de partida para el conocimiento. A través de la percepción y la observación, el ser humano puede captar datos sobre el mundo. Aristóteles creía en la inducción, es decir, a partir de casos particulares, el pensamiento humano puede llegar a conclusiones generales. De hecho, su teoría del Seguir leyendo “Comparación Filosófica: Aristóteles, Kant y Nietzsche sobre el Conocimiento y la Ética” »

Rousseau y Kant: Dos Visiones Filosóficas Fundamentales

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Rousseau: Un Ilustrado Atípico

El Buen Salvaje

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) creía que la ciencia y la cultura no habían mejorado a las personas, sino que las habían corrompido. Valoraba más los sentimientos y las emociones que la razón. Los excesos de la racionalidad habían llevado a la decadencia y la corrupción moral.

El Contrato Social

Rousseau creía que la teoría del contrato social podía explicar el origen y el funcionamiento de la sociedad. Sin embargo, no tenía una visión positiva Seguir leyendo “Rousseau y Kant: Dos Visiones Filosóficas Fundamentales” »

El Conocimiento y la Metafísica: Una Exploración Filosófica

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1. El Conocimiento

1.1. Racionalismo y Empirismo

La filosofía ha planteado dos respuestas contrapuestas al origen del conocimiento:

  • Racionalismo: El conocimiento proviene de la razón, con ideas innatas que garantizan su objetividad.
  • Empirismo: El conocimiento se produce a partir de la experiencia, negando las ideas innatas y considerando al ser humano como una hoja en blanco.

Ambas posiciones coinciden en que el conocimiento comienza con la captación inmediata de ideas o datos sensoriales.

1.2. El Seguir leyendo “El Conocimiento y la Metafísica: Una Exploración Filosófica” »

Marxismo: Alienación, Capital, Hegel, Kant, Rosa Luxemburgo y su Impacto en la Sociedad

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Alienación

Según Karl Marx, la alienación implica la separación del individuo de su actividad laboral, el producto de su trabajo, la sociedad y su esencia humana. En el ámbito económico, esto se manifiesta cuando el trabajo deja de ser una expresión creativa para convertirse en un medio de subsistencia controlado por el capitalista. Además, el trabajador se ve privado de la propiedad del fruto de su trabajo, lo que enriquece al capitalista a expensas del trabajador. La alienación social Seguir leyendo “Marxismo: Alienación, Capital, Hegel, Kant, Rosa Luxemburgo y su Impacto en la Sociedad” »

Análisis Comparativo del Problema del Conocimiento y la Moral en Kant, Marx y Nietzsche

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El Problema del Conocimiento y la Moral en Kant, Marx y Nietzsche

El Problema del Conocimiento en Kant

El “Problema del Conocimiento” de Kant se centra en su proyecto crítico. Influenciado por Christian Wolff y su metafísica dogmática, Kant se despertó del “sueño dogmático” gracias a la crítica empirista de Hume. El faktum de la ciencia se convierte en el punto de partida del proyecto kantiano, dando lugar al giro crítico y a la pregunta crítica por la posibilidad de la ciencia. La Seguir leyendo “Análisis Comparativo del Problema del Conocimiento y la Moral en Kant, Marx y Nietzsche” »

La Filosofía de Kant: Razón, Moralidad y Límites del Conocimiento

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TEXTO 1: Razón y Progreso de la Ilustración

El filósofo alemán Kant fue un representante muy importante durante la Ilustración en Europa durante el siglo XVIII. Su obra más relevante y con más influencia es conocida como “Crítica de la razón pura”. Esta obra genera gran influencia y revolución filosófica dentro de las partes fundamentales sobre el conocimiento, ética y metafísica. Kant busca afianzar racionalismo y empirismo, creando una propuesta que no depende únicamente de la Seguir leyendo “La Filosofía de Kant: Razón, Moralidad y Límites del Conocimiento” »

Ética Formal de Kant, Buena Voluntad e Ideología en Marx

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1. Definición y Características de Éticas Materiales y Éticas Formales

Hasta Kant, todas las éticas habían sido materiales. Frente a ellas, la ética de Kant es formal. Una ética material es aquella que hace depender la maldad o bondad según nos alejemos o acerquemos a aquel bien que esta considera como correcto. Por tanto, esta parte de que hay bienes, cosas buenas para el hombre, y comienza por determinar cuál es el bien supremo o fin último del hombre. Una vez establecido tal bien supremo, Seguir leyendo “Ética Formal de Kant, Buena Voluntad e Ideología en Marx” »

Nietzsche vs. Kant: Moralidad, Nihilismo y Transmutación de Valores

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KANT_NIETZSCHE

Kant cree que la moral en tanto que racional es un hecho universal.

Para Nietzsche no hay una moral universal. Para él, la supuesta “verdadera moral” que lucha por imponerse a todos universalmente no es sino la conspiración de los débiles quienes han conseguido alzar, por encima de todos, sus resentidos valores contra los fuertes. Nietzsche reivindica una moral que luche precisamente contra “la moral que se enfrenta a la vida”, mediante la cual se impone sobre lo bello, insanamente, Seguir leyendo “Nietzsche vs. Kant: Moralidad, Nihilismo y Transmutación de Valores” »