Archivo de la etiqueta: Kant

Análisis Comparativo de la Filosofía Kantiana

Filosofía y ética, , , , , ,

La Revolución Copernicana en la Filosofía de Kant

La «Revolución Copernicana» en la filosofía, según Immanuel Kant, se refiere a un cambio fundamental en la forma en que entendemos el conocimiento y la experiencia. Kant compara esta revolución con la teoría heliocéntrica de Copérnico, que desafió la visión geocéntrica prevaleciente al proponer que la Tierra y los planetas giran alrededor del Sol. De manera similar, Kant propone un cambio en la comprensión del conocimiento, argumentando Seguir leyendo “Análisis Comparativo de la Filosofía Kantiana” »

Comparación del pensamiento de Aristóteles, Platón y Kant

Filosofía y ética, , , ,

ARISTÓTELES/PLATÓN

Antropología (Concepción del hombre)

Para Aristóteles el hombre es un conjunto sustancial que consta de cuerpo y alma. Cuerpo y alma no son dos realidades distintas y separadas, ni el hombre es la suma de dos entidades, sino que está formado por una unión inseparable. El alma sería la forma del cuerpo, que es la materia. Así pues, cuerpo y alma constituyen una única sustancia y están entre sí en la misma relación que la materia y la forma. Por tanto, la unión alma- Seguir leyendo “Comparación del pensamiento de Aristóteles, Platón y Kant” »

Filosofía de Kant: Crítica de la Razón Pura y Ética

Filosofía y ética, , , , , , ,

KANT

Pensador ilustrado, con confianza en la razón (sapere aude), defensor de la libertad individual a través de la razón y la educación, considera que su época ha roto con el pasado llegando a una mayoría de edad. Su filosofía se resume en 3 preguntas: ¿Qué puedo conocer?, ¿qué debo hacer?, ¿qué debo esperar?

CONOCIMIENTO

Para Kant, el conocimiento es examen, examina qué podemos conocer. La posición kantiana se sitúa en un momento donde las dos corrientes más importantes eran:

Ética de la convicción vs. Ética de la responsabilidad

Filosofía y ética, , , ,

Ética de la convicción

Defiende la existencia de principios universales de la acción moral. Para llevar a cabo un comportamiento éticamente correcto bastaría con cumplir las normas aceptadas de acuerdo con esos principios. Sin embargo, el individuo no tiene en cuenta las consecuencias que se puedan derivar de sus acciones a la hora de elegir cómo actuar.

Ética de la responsabilidad

No atiende a principios universales de la acción moral. Para realizar un comportamiento éticamente correcto se Seguir leyendo “Ética de la convicción vs. Ética de la responsabilidad” »

La Ilustración: Un Análisis Comparativo entre Kant y Platón

Filosofía y ética, , ,

El Auge de la Razón: La Ilustración y sus Repercusiones

El siglo XVIII marca un periodo de recuperación y cambio, caracterizado por el crecimiento económico impulsado por el desarrollo agrícola. Esta prosperidad, liderada por la burguesía, desafió el orden social existente, exigiendo un cambio en el panorama político dominado por la nobleza y el clero. El absolutismo monárquico, prevalente en la época, se enfrentó a la creciente influencia de la Ilustración, un movimiento intelectual Seguir leyendo “La Ilustración: Un Análisis Comparativo entre Kant y Platón” »

Grandes Pensadores de la Ilustración y la Modernidad: De Rousseau a Nietzsche

Filosofía y ética, , , , , , ,

Jean Jacques Rousseau (1712-1778)

Jean Jacques Rousseau, nacido en 1712 y fallecido en 1778, fue un destacado filósofo cuyas obras más notables incluyen «El Contrato Social» y «Discurso sobre la Desigualdad». Rousseau, influenciado por la Ilustración, compartía ideales como la libertad, pero también criticaba aspectos de este movimiento. Priorizaba el sentimiento sobre la razón y criticaba el progreso científico, político y cultural de la época. Anhelaba un retorno a un estado de naturaleza Seguir leyendo “Grandes Pensadores de la Ilustración y la Modernidad: De Rousseau a Nietzsche” »

La Crítica de la Metafísica en la Filosofía de Kant

Filosofía y ética, , , , , , ,

La Crítica de la Metafísica en la Filosofía de Kant

a) Sensibilidad

La sensibilidad es la facultad crucial para el conocimiento, ya que nos permite percibir el mundo a través de nuestros sentidos. Kant destaca la importancia del material empírico proporcionado por los sentidos, acercándose así al empirismo de Hume. Sin embargo, para Kant, las percepciones sensibles no son conocimiento en sí mismas, sino datos sensoriales que necesitan ser organizados y comprendidos. Para esto, se requieren Seguir leyendo “La Crítica de la Metafísica en la Filosofía de Kant” »

Filosofía y Ética: Un Recorrido por las Ideas de Marx, Kant, Nietzsche y Rousseau

Filosofía y ética, , ,

Karl Marx: La Praxis y la Transformación Social

Para Marx, el auténtico conocimiento es la praxis, la actividad teórico-práctica a través de la cual el ser humano transforma la realidad. La praxis sigue un proceso dialéctico que implica utilizar el entendimiento que transforma racionalmente la realidad en la mente o pensamiento como actividad teórica, para después aplicar la sensibilidad activa que transforma empíricamente la realidad en algo racional de forma concreta, la actividad práctica. Seguir leyendo “Filosofía y Ética: Un Recorrido por las Ideas de Marx, Kant, Nietzsche y Rousseau” »

La Ilustración: El Valiente Camino hacia la Mayoría de Edad

Filosofía y ética, , , , , , ,

1. Definición de Ilustración y el Lema de la Ilustración

Kant define la ilustración como la salida del hombre de su «minoría de edad» de la que él es el responsable.

Kant considera que la «minoría de edad» que le preocupa y hay que superar es aquella en la que, disponiendo de su propio entendimiento, el hombre no tiene el coraje y valor para utilizarlo y pensar por sí mismo. Por eso, el lema de la ilustración es «Sapere aude«, atrévete a pensar por ti mismo.

2. Causas de la Minoría de Edad

2. Seguir leyendo “La Ilustración: El Valiente Camino hacia la Mayoría de Edad” »

La libertad de pensamiento según Kant: Clave para la Ilustración

Filosofía y ética, , , ,

FRAGMENTO 2

En concreto, en el fragmento seleccionado para el comentario, Kant nos comienza diciendo que, aunque al dotarnos de razón la naturaleza nos liberó de los tutores, realmente son pocos los que, por su propio esfuerzo, han logrado superar esa incapacidad. Kant explica a través de cuatro causas que el ser humano vive heterónomamente como menor de edad. Las dos primeras son la pereza (es como no estar emancipado) y la cobardía (los tutores nos cuidan y nos demuestran lo peligroso que Seguir leyendo “La libertad de pensamiento según Kant: Clave para la Ilustración” »