Archivo de la etiqueta: Kant

Reflexiones Filosóficas: Libertad, Identidad y Ética en el Ser Humano

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La Libertad

Exploraremos cómo diferentes filósofos han abordado el concepto de libertad y su relación con la felicidad y la moralidad.

Aristóteles

Aristóteles sostiene que todos los seres humanos anhelan la felicidad. La meta de todo ser humano es alcanzar la felicidad, y la buscamos por todos los medios posibles. Según él, la conseguimos cultivando la virtud. La virtud, dice Aristóteles, es el término medio entre el exceso y el defecto. Afirma que hay que buscar la felicidad para uno mismo. Seguir leyendo “Reflexiones Filosóficas: Libertad, Identidad y Ética en el Ser Humano” »

Idealismo Trascendental de Kant: Razón, Ciencia y Metafísica

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Teoría del conocimiento: La síntesis del racionalismo y empirismo. El idealismo trascendental

Síntesis del racionalismo y empirismo

Podemos presentar la teoría crítica de Kant como una síntesis entre el racionalismo y el empirismo, con el que comparte la idea de que sin experiencia no hay conocimiento. Fue Hume quien despertó a Kant de su «sueño dogmático». El pensamiento de Hume no lograba justificar el conocimiento científico. En opinión de Kant, no podía ya negarse después de Newton, Seguir leyendo “Idealismo Trascendental de Kant: Razón, Ciencia y Metafísica” »

Exploración de la Filosofía Kantiana: Razón, Moral y Metafísica

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Objetivo: La libertad del hombre guiada por la razón, tanto en lo individual como en lo social. Kant realiza una crítica de la razón para determinar sus límites y alcance. La filosofía debe responder a tres preguntas fundamentales: ¿Qué puedo conocer? (metafísica), ¿Qué debo hacer? (moral), ¿Qué me cabe esperar? (religión). Estas se resumen en una cuarta: ¿Qué es el hombre?

Crítica de la Razón Pura

Su objetivo es realizar una crítica de la razón con el fin de establecer si es posible Seguir leyendo “Exploración de la Filosofía Kantiana: Razón, Moral y Metafísica” »

Exploración de la Epistemología y la Filosofía Política: De Kant a Rousseau

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La epistemología reflexiona sobre el modo de conocimiento. Los primeros en desarrollar esta filosofía fueron Heráclito y Parménides, que estudiaron la diferencia entre apariencia y realidad. Posteriormente, Platón se convertiría en el primer filósofo en postular una teoría completa sobre el conocimiento, donde introdujo el símil de la línea y la idea de que conocer es recordar (innatismo). Su discípulo Aristóteles inaugura el empirismo, destacando la experiencia como forma de conocimiento. Seguir leyendo “Exploración de la Epistemología y la Filosofía Política: De Kant a Rousseau” »

Utilitarismo, Derecho y Moral: Un Análisis de Conceptos Clave

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El utilitarismo, a menudo asociado con figuras como Joseph Paul Goebbels y Hitler (aunque su aplicación es controvertida en este contexto), se centra en la idea de que las acciones deben ser juzgadas por su utilidad. El capitalismo, en su esencia, busca la eficiencia y el buen funcionamiento, ya que la guerra interrumpe la producción. Como señalaba Vives y otros pensadores, las guerras son perjudiciales para la economía y, por ende, para la burguesía y el individuo racional.

Guëll, en Barcelona, Seguir leyendo “Utilitarismo, Derecho y Moral: Un Análisis de Conceptos Clave” »

Fundamentos de Ética y Política: Aristóteles, Kant y el Contrato Social

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Introducción a la Ética y la Política

La ética y la política son formas de acción humana exclusivas del hombre. A continuación, se presentarán tres grandes escuelas de carácter ético:

  • Ética de fines (Aristóteles)
  • Ética del deber (Kant)
  • Los valores (Axiología)

Ética de Fines: Aristóteles

Aristóteles plantea tres puntos importantes:

  1. Formas de vida
  2. Prudencia
  3. Justo medio

Formas de Vida

Según Aristóteles, uno tiene que vivir de una determinada manera para alcanzar la felicidad a lo largo de la Seguir leyendo “Fundamentos de Ética y Política: Aristóteles, Kant y el Contrato Social” »

Kant: El Problema del Conocimiento, Ética y Postulados

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Kant (1724-1804): El Problema del Conocimiento

Kant inicia su filosofía crítica con el problema de la metafísica. Esta se ocupa de objetos situados más allá del conocimiento sensible (existencia y naturaleza de Dios, la libertad humana, la inmortalidad del alma). Los matemáticos y la física han progresado y alcanzado un acuerdo general acerca de sus objetivos de conocimiento y sus métodos de trabajo. La metafísica, en cambio, es una serie de disputas sin fin. Kant considera que deberíamos Seguir leyendo “Kant: El Problema del Conocimiento, Ética y Postulados” »

Immanuel Kant: Teoría del Conocimiento, Crítica de la Metafísica y Contexto Filosófico

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Teoría del Conocimiento

Para Kant, el sujeto tiene un papel activo en la relación cognoscitiva con el objeto debido a la naturaleza humana. Dado que no tenemos intuición intelectual y debido a nuestra constitución sensible, no podemos evitar ser afectados a través de los sentidos por las cosas del mundo que nos rodea. Como consecuencia, desde el punto de vista del conocimiento, la realidad tiene dos causas: el noúmeno o cosa en sí, que existe pero no podemos conocer, y el fenómeno o cosa Seguir leyendo “Immanuel Kant: Teoría del Conocimiento, Crítica de la Metafísica y Contexto Filosófico” »

Filosofía Kantiana: Sensibilidad, Entendimiento y Razón Práctica

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La Estética Trascendental

El Estudio de la Sensibilidad

Kant denominó estética trascendental al estudio de la sensibilidad. Una sensación es una afección del sujeto provocada por un objeto. Cuando el sujeto capta la sensación, esta se transforma en un conocimiento inmediato que Kant denominó intuición. Lo captado en una intuición sensible es un fenómeno. El término fenómeno significa, etimológicamente, «algo que aparece o se manifiesta». Al emplear este término, se quiere establecer Seguir leyendo “Filosofía Kantiana: Sensibilidad, Entendimiento y Razón Práctica” »

El Formalismo Moral de Kant: Ética Universal y Deber

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El Formalismo Moral de Kant: Una Ética Universal

En la Crítica de la razón práctica, Immanuel Kant explora el uso práctico de la razón con el objetivo de responder a la pregunta fundamental: ¿qué debemos hacer?

Crítica a las Éticas Materiales

Kant observa que las propuestas éticas precedentes comparten un denominador común: son éticas materiales. Estas éticas definen la bondad o maldad de la conducta humana en función de un bien supremo, considerado como el fin último del hombre. Los Seguir leyendo “El Formalismo Moral de Kant: Ética Universal y Deber” »