Archivo de la etiqueta: Kant

Idealismo Trascendental de Kant

Filosofía y ética, , , , ,

Racionalismo y Empirismo

Con inicios racionalistas, la obra de Hume le hizo cambiar de perspectiva. Se preguntaba cómo se podía demostrar la objetividad de la metafísica racionalista, que constituyó las ideas de Dios, alma y sustancias corpóreas. Kant parece dar la razón al empirismo: nuestro conocimiento viene de la experiencia, pero matiza que, aunque todos comienzan con la experiencia, no todos proceden de ella.

Idealismo Trascendental

Afirma que el conocimiento del objeto es una síntesis Seguir leyendo “Idealismo Trascendental de Kant” »

Análisis Comparativo de la Filosofía de Kant con Maquiavelo, Platón, Aristóteles, Hume, Descartes, Hobbes, Rousseau y Marx

Filosofía y ética, , , ,

atendiendo a la filosofía de Kant podemos encontrar una serie de puntos comparativos entre los conceptos kantianos y planteados por otros filósofos. Así,en primer lugar podemos comparar la filosofía de Kant con la de Maquiavelo pues el primero se distanciara del segundo ya que Kant establece una relación entre la ética y la política llegando a considerar que un comportamiento político debe ser smo un comportamiento moralmente correctomientras que Maquiavelo no establece ningún tipo de relacionentre Seguir leyendo “Análisis Comparativo de la Filosofía de Kant con Maquiavelo, Platón, Aristóteles, Hume, Descartes, Hobbes, Rousseau y Marx” »

Análisis Comparativo de la Filosofía de Kant y Otros Autores

Filosofía y ética, , , , , , ,

Comparación de Kant con otros autores

Partiendo de que Kant fue un filósofo racionalista y sabiendo que él mismo dice que Hume fue quien lo despertó de su sueño dogmático, Kant, al ser racionalista, no está de acuerdo con los métodos dados por Hume y Descartes. Kant se basa en la metafísica.

Pero si pasamos a la relación del tipo de gobierno, podemos saber que Hobbes optaba por una monarquía absoluta, en cambio, Rousseau va por la democracia y Kant con su república.

Kant resuelve la duda Seguir leyendo “Análisis Comparativo de la Filosofía de Kant y Otros Autores” »

Filosofía Trascendental de Kant: Crítica de la Razón y Ética

Filosofía y ética, , , ,

Vida obras y contexto


. (1724-1804) es el mayor filosofo alemán de todos los tiempos y uno de los que mayor influencia ha tenido en la historia del pensamiento.Nació en konigsberg y fue el cuarto hijo de una familia humilde y numerosa. A los 16 años ingreso en la facultad de filosofía  de la universidad de su ciudad natal en cuyo ambiente intelectual se trataba la crisis de la metafísica y los problemas originados por los nuevos planteamientos de la física de Newton.-Al morir su padre ,Kant Seguir leyendo “Filosofía Trascendental de Kant: Crítica de la Razón y Ética” »

Inmanuel Kant: Filosofía, Ética y Contexto Histórico

Filosofía y ética, , , , , ,

Vida, Obras y Contexto

Immanuel Kant (1724-1804) es considerado el mayor filósofo alemán de todos los tiempos y uno de los que mayor influencia ha tenido en la historia del pensamiento. Nació en Königsberg y fue el cuarto hijo de una familia humilde y numerosa. A los 16 años ingresó en la facultad de filosofía de la Universidad de su ciudad natal, en cuyo ambiente intelectual se debatía la crisis de la metafísica y los problemas originados por los nuevos planteamientos de la física de Newton. Seguir leyendo “Inmanuel Kant: Filosofía, Ética y Contexto Histórico” »

Crítica de la Razón Pura: Un Análisis del Pensamiento Kantiano

Filosofía y ética, , , , , ,

Vida, Obras y Contexto de Immanuel Kant (1724-1804)

Immanuel Kant (1724-1804) es considerado el filósofo alemán más importante de todos los tiempos y uno de los pensadores más influyentes en la historia. Nacido en Königsberg, fue el cuarto hijo de una familia humilde y numerosa. A los 16 años ingresó en la Facultad de Filosofía de la Universidad de Königsberg, donde se discutía la crisis de la metafísica y los problemas planteados por la física newtoniana.

Tras la muerte de su padre, Kant Seguir leyendo “Crítica de la Razón Pura: Un Análisis del Pensamiento Kantiano” »

El Criticismo Kantiano: Un Análisis de la Razón Pura

Filosofía y ética, , , , , , ,

Kant: Eje de la Filosofía Moderna

Kant es considerado el eje de la filosofía moderna, influenciado por movimientos anteriores y a su vez, influyendo en la filosofía posterior. Su pensamiento marca un antes y un después en la historia de la filosofía.

Vida (1724-1804)

En 1770, Kant obtiene la cátedra de Metafísica y Lógica en la Universidad de Königsberg. Su disertación inaugural marca el inicio de su propio pensamiento. Algunas de sus obras más importantes son:

Kant: Filosofía Crítica y el Conocimiento Humano

Filosofía y ética, , , ,

Kant: El Eje de la Filosofía Moderna

Kant es considerado el eje de la filosofía moderna, e incluso general, ya que recibe la influencia de todos los movimientos anteriores a él. Después de Kant, toda la filosofía posterior emana de su pensamiento, por eso se dice que es un eje de la filosofía.

Vida (1724-1804)

Historia de la Filosofía: De los Presocráticos a Kant

Filosofía y ética, , , , , , ,

Historia de la Filosofía: De los Presocráticos a Kant

Introducción

La filosofía es una disciplina que busca comprender la realidad en su totalidad, desde el origen del universo hasta la naturaleza del conocimiento y la ética. A lo largo de la historia, diversos pensadores han desarrollado diferentes teorías y perspectivas sobre estos temas, dando lugar a una rica tradición filosófica que continúa hasta nuestros días.

Los Filósofos Presocráticos

Los filósofos presocráticos fueron los primeros Seguir leyendo “Historia de la Filosofía: De los Presocráticos a Kant” »

Crítica de la razón pura: Los límites del conocimiento y la función reguladora de la metafísica

Filosofía y ética, , , , ,

1. Conclusiones sobre el conocimiento

Ya hemos obtenido valiosas conclusiones del análisis de las condiciones de todo conocimiento, con toda la objetividad posible.

2. El conocimiento como síntesis de elementos formales y fenómenos

Una de estas conclusiones ha sido la de definir el conocimiento como conocimiento de fenómenos y no de cosas en sí mismas. Otra, la de defender que nuestra naturaleza está constituida de modo tal que la intuición solo puede ser sensible, es decir, solo contiene la Seguir leyendo “Crítica de la razón pura: Los límites del conocimiento y la función reguladora de la metafísica” »