Hume “idea” designa solo ciertos contenidos del conocimiento o percepción. Hume denomina al primer tipo de percepción “impresiones” (conocimiento por medio de los sentimientos) y al segundo tipo “idea” (representaciones o copias de las impresiones en el pensamiento) las ideas sin mas débiles menos vivas q las impresiones Las ideas proceden de las impresiones son imagines y representaciones suyas. Hume sienta las bases del Empirismo mas absoluto Si podemos señalar la impresión Seguir leyendo “Hume” »
Archivo de la etiqueta: La existencia de Dios
Santo Tomás de Aquino + quiso el señor que todas las criaturas llevaran como impresas sus huellas y dieran testimonio de su existencia. De ahí que sea posible llegar al conocimiento de Dios por medio del conocimiento de las cosas creadas
Primera vía: El movimiento como actuación del móvil: Es cierto y consta por el sentido que en este mundo algunas cosas son movidas. Pero todo lo que es movido es movido por otro. Por tanto, si lo que mueve es movido a su vez, ha de ser movido por otro, y este por otro. Mas así no se puede proceder hasta el infinito… Luego es necesario llegar a un primer motor que no es movido por nada; y este todos entienden que es Dios.
Segunda vía: Experiencia de un orden de causas eficientes: Vemos que Seguir leyendo “Santo Tomás de Aquino + quiso el señor que todas las criaturas llevaran como impresas sus huellas y dieran testimonio de su existencia. De ahí que sea posible llegar al conocimiento de Dios por medio del conocimiento de las cosas creadas” »
Segunda vía: Experiencia de un orden de causas eficientes: Vemos que Seguir leyendo “Santo Tomás de Aquino + quiso el señor que todas las criaturas llevaran como impresas sus huellas y dieran testimonio de su existencia. De ahí que sea posible llegar al conocimiento de Dios por medio del conocimiento de las cosas creadas” »