Archivo de la etiqueta: La teoria de las ideas de platón apuntes

Inmortalidad del alma Platón

Platón distinguía dos modos de realidad, la inteligible y Las sensible.
La inteligible, denominada idea, es inmaterial y eterna, ajena al Cambio, siendo el modelo en el que se refleja la realidad sensible, las cosas Materiales y corruptibles, sometidas al cambio. El mundo en el que vivimos es El mundo sensible. Solo se pueda alcanzar un conocimiento real (episteme) de la Idea, mientras que en el mundo sensible de las cosas solo se puede tener Opinión (doxa). En definitiva, las ideas representan Seguir leyendo “Inmortalidad del alma Platón” »

Mundo de las cosas

Filosofía DE HERACLITO

Heráclito de Éfeso concibe el mundo como un proceso continuo de cambios. Su tesis fundamental radica en la afirmación del perpetuo fluir de todas las cosas: todo pasa, los humanos somos un proceso (n/c/r/m) igualmente el mundo vegetal (semilla, tallo, flor, fruto…) y todo el mundo físico (día y noche, estaciones…). Heráclito afirma el dinamismo. Pero este no carece de orden; al contrario, está gobernado por el fuego. El fuego es para Heráclito el arché de la physis: Seguir leyendo “Mundo de las cosas” »

Noción del retorno a la caverna y las tinieblas

NOCIONES
Los prisioneros y las sombras
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Los prisioneros son unos hombres que están encadenados dentro de una caverna desde pequeños sin poder moverse. Según nos dice Platón en el mito, la caverna equivale al mundo sensible, el fuego que hay en ella al sol, y la salida de la cueva a la ascensión del alma al mundo inteligible.Platón introduce (por pitagóricos) la idea de alma inmortal. El alma es preexistente al cuerpo e inmortal y tiene como lugar natural el mundo suprasensible de las ideas. Seguir leyendo “Noción del retorno a la caverna y las tinieblas” »

Teeteto y la república

1.CONTEXTO CULTURAL Y Filosófico DEL TEXTO

El adecuado análisis del sentido De la filosofía platónica requiere la contextualización de los aspectos más Relevantes en el terreno cultural y filosófico de su época.


Por lo que respecta al contexto Cultural, el siglo V a.C., denominado “siglo de oro” del clasicismo griego, Representa la etapa de máximo esplendor de la cultura griega. En este contexto Cultural ateniense los artistas muestran su excelencia en el cultivo de las Artes plásticas Seguir leyendo “Teeteto y la república” »