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Lacan y Descartes

Las pasiones y la libertad


En su obra “Tratado sobre las pasiones del alma”, Descartes rechaza la división griega de alma concupiscible e irascible, porque encuentra que hay en el alma otro cúmulo de deseos que no se recogen en esa división. Entiende que se refieren a las dos facultades del alma: desear y rechazar. Como todas las funciones del alma, las pasiones son pensamientos.

Descartes encuentra seis pasiones primarias en el alma: admiración, amor, odio, deseo, alegría y tristeza. Las Seguir leyendo “Lacan y Descartes” »

Lacan y Descartes

1) 3 ej de preguntas radicales ¿Quién soy?¿De dónde vengo?¿Qué me cabe esperar?

2) Platón fuertemente influido por: A) Sócrates

3) ¿Qué combatía Sócrates? El relativismo de los sofistas

4) ¿La postura de Sócrates acerca del mal? ¿Qué había que hacer en tal caso?


El mal es siempre consecuencia de la ignorancia. Nadie hace el mal a sabiendas, por ello, al que se equivoca, hay que instruirlo y no castigarlo.

5) Explica la visión ontológica de Platón


Para Platón, la realidad se divide Seguir leyendo “Lacan y Descartes” »

Lacan y Descartes

1.Pon tres ejemplos de preguntas radicales.

¿Quién soy?¿De dónde vengo?¿Qué me cabe esperar?

2.Platón estaba fuertemente influido por:

Sócrates

3.¿Qué combatía Sócrates?

El relativismo de los sofistas

4.¿Cuál es la postura de Sócrates acerca del mal? ¿Qué había que hacer en tal caso? El mal es siempre consecuencia de la ignorancia. Nadie hace el mal a sabiendas, por ello, al que se equivoca, hay que instruirlo y no castigarlo. 5.Explica la visión ontológica de Platón. Para Platón, Seguir leyendo “Lacan y Descartes” »

Fase expositiva del método científico

•Noción Aristóteles; Lo necesario y la ciencia:
Aristóteles piensa que solo hay ciencia de lo universal y necesario. La ciencia explica la realidad deduciendo lo particular de lo universal. El silogismo es la estructura formal que permite realizar esa conexión, la lógica es el instrumento de la ciencia.

Hay distintos tipos de conocimiento:
1)Experiencia; conocimiento de cosas concretas pero sin preguntarse el porqué de las cosas. 2) Ciencia; el conocimiento de las causas y principios de las Seguir leyendo “Fase expositiva del método científico” »

Lacan y Descartes

LOCKE – EL LIBERALISMO POLÍTICO/Para Locke, el origen y la legitimación del estado también son fruto de un pacto entre los individuos que forman una sociedad. De hecho, la convivencia en sociedad no se entiende si no hay un consentimiento por parte de sus miembros. Ahora bien, este contrato, mediante el cual se legitima el Estado, no comporta la renuncia a los derechos personales ni la justificación del absolutismo. /Con su teoría del contrato, Locke pretende justificar la legitimidad de derechos Seguir leyendo “Lacan y Descartes” »

Monografía acerca de la moral social monista

SÓCRATES.Nacíó en el 470 a. C. En Atenas y murió en el 399 a. C. En Atenas. Fue hijo de un escultor y una comadrona y su vida transcurre en su ciudad natal a excepción de algunas campañas militares como las de la Guerra del Peloponeso.. No obstante, fue acusado de impiedad y de corruptor de menores por la 2º Democracia ateniense, es él mismo quien se impone la pena, eligiendo la muerte al destierro.Postura filosófica.rechaza el relativismo y escepticismo y defiende que hay leyes estables Seguir leyendo “Monografía acerca de la moral social monista” »

Que significa tanatico

EL PROBLEMA DE LA ANTROPOLOGÍA Descartes defiende una concepción dualista del ser humano .Dentro de su teoría de las sustancias afirmará , así , que el hombre está constituido por dos sustancias :
cuerpo y alma. El conflicto surge por lo siguiente : en cuanto cuerpo, el  hombre está sometido a las mismas leyes mecánicas que cualquier otro cuerpo material .  Pero , en cuanto espíritu, el hombre es libre y escapa. Pero Descartes va a señalar la prioridad del alma y afirmará que es el Seguir leyendo “Que significa tanatico” »

Lacan y Descartes

Descartes 2. EL Método El conocimiento.
Revolución filosófica de Descartes: el sujeto (la conciencia y sus contenidos e ideas) es el fundamento y punto de partida de todo conocimiento. Giro subjetivista e idealismo frente al Realismo de la filosofía antigua y medieval. ¿Cuál había sido el motivo de los horrores filosóficos anteriores? Si la razón humana es la misma ¿por qué puede hacer progresar a la ciencia y no a la filosofía? La respuesta del Cartes es que la ciencia tiene un método Seguir leyendo “Lacan y Descartes” »

Lacan y Descartes

Fundamentación DEL Método:


Entendemos que fundamentar significa justificar o dar razones de algo. En este caso que nos ocupa, el método cartesiano, debemos exponer el “por qué”, el “pará qué” y el “cómo” de dicho método. Para ello, primero seguiremos a Descartes en el itinerario filosófico a través del cual él mismo nos muestra cómo llegó a plantearse y elaborar un nuevo y, a su parecer, definitivo procedimiento de conocimiento y después expondremos las partes del mismo. Seguir leyendo “Lacan y Descartes” »

Conformados a su imagen

LOCKE: admite 3 tipos de conocimiento:

1 intuitivo:

aporta un grado de certeza absoluto, pues consiste en captar de modo evidente e inmediato el acuerdo o desacuerdo entre ideas.

2demostrativo:

conocimiento fiable utilizado en las matemáticas y en la ética a partir de demostraciones, deductivamente.

3 sensible:

conocimiento relativo y probable que se obtiene a través de la sensación y permite conocer cosas reales. Coincide con Descartes identificando “idea” como el contenido del entendimiento Seguir leyendo “Conformados a su imagen” »