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Lacan y Descartes

Filosofía y ética

SEMEJANZAS



1.1 La verdadera realidad no tiene materia Ambos autores consideran que la verdadera realidad es puramente inteligible. En Platón, como hemos visto, el mundo inteligible constituye la auténtica realidad. El mundo sensible apenas tiene una realidad copiada, ya que está compuesto de materia (la cual alberga el error). En Descartes tenemos tres sustancias. La res infinita y la res cogitans son claramente inmateriales. En la res extensa la materialidad se reduce a propiedades geométricas Seguir leyendo “Lacan y Descartes” »

Lacan y Descartes

Filosofía y ética

FILOSOFÍA MEDIEVAL. Tomás de Aquino. 

“La relación razón–
Fe y la posibilidad de la teología como ciencia” 

Filosofía griega y cristianismo constituyen los dos pilares fundamentales sobre los que se construye la civilización occidental. El encuentro entre ambos se produjo en el siglo I de nuestra era, y a partir de ese momento la filosofía pasó a compartir el protagonismo con la nueva doctrina de salvación, el cristianismo, que se convertiría en la religión oficial del Imperio. La Seguir leyendo “Lacan y Descartes” »

Lacan y Descartes

Filosofía y ética

Tomás de Aquino (MEDIEVAL) – Dios

Para entender a Tomás debemos hablar primero de Anselmo de Canterbury y de Averroes. El primero de ellos nos habla del argumento ontológico que nos dice que la esencia conlleva la existencia, ya que la esencia de Dios es la perfección. . Averroes plantea en su teoría de la doble verdad que la fe y la razón son órganos que no tienen nada que ver, fe (religión, teología) y razón (filosofía). . Cuando fe y razón se contradicen no pasa nada, doble verdad. Seguir leyendo “Lacan y Descartes” »

Monografía acerca de la moral social monista

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LA APARICIÓN DEL PENSAMIENTO FILOSÓFICO: LA SUSTITUCIÓN DEL «MITO» POR EL «LOGOS» La Filosofía surge en Grecia en el siglo VI antes de Cristo cuando comienzan a darse los primeros pasos de lo que se ha denominado «el paso del mito al logos». Antes de la aparición del saber filosófico los seres humanos habían intentado explicar las cosas a través de los mitos. Un mito es una narración protagonizada por seres sobrenaturales y extraordinarios (dioses, fundamentalmente) que explica la Seguir leyendo “Monografía acerca de la moral social monista” »

Lacan y Descartes

Filosofía y ética
Primera parte
Descartes habla acerca del método que ha logrado desarrollar para elevar y aumentar sus conocimientos de forma gradual, y de la certeza que tiene en él ya que menciona por su experiencia los beneficios que le ha proporcionado este método. Aunque nos menciona« … Mi propósito no es enseñar aquí el método que cada uno ha de seguir para conducir bien su propia razón, sino tan solo permitir ver de qué manera he tratado de conducir la mía.» Por lo que el lector debe ser objetivo Seguir leyendo “Lacan y Descartes” »

Tipos de organización organicista y mecanicista

Filosofía y ética

1PRINCIPIO DEL CONOCIMIENTO

Para Llegar a la idea tienes que seguir un procedimiento

Razón, Método para llegar al conocimiento. Razón es más importante que el modo de exponerlo.

Conocimiento, Encontrar un modo de conocer la razón. Elaborar un método para conseguirlo.

1.1LOS Métodos DE CONOCIMIENTO HUMANO Y EL Método

Intuición (regla de 3), No necesita conocer algo para trabajarlo “naturaleza simple”(ideas Simples) claras y distintas.

Deducción, Ideas secundarias que aprendemos de las primarias. Seguir leyendo “Tipos de organización organicista y mecanicista” »

Fase expositiva del método científico

Filosofía y ética

FÍSICA


Lo esencial aparece en Principios de la filosofía. Descartes siempre se mostró muy cauteloso con sus hipótesis. Este «ficcionalismo» le dio a Descartes el sobrenombre de «filósofo de la máscara». Descartes creó el segundo gran sistema científico de la época siendo el primero el de Galileo.

El método científico

Descartes propone un método estrictamente deductivo que trabaja a partir de la idea de Dios y otras ideas innatas como extensión, movimiento y «leyes de la naturaleza».Este Seguir leyendo “Fase expositiva del método científico” »

Lacan y Descartes

Filosofía y ética

1. Significado de “verdad” en la filosofía cartesiana:


Verdad hace referencia al sujeto que conoce, se halla en el intelecto. Se opone a la interpretación de la verdad como “desvelamiento de lo que está oculto”. Pues para el pensamiento griego antiguo la verdad es una propiedad de los objetos del ser, de las cosas conocidas y no de los sujetos que la conocen. Descartes refiere el “verdad “al concepto de “certeza”, que se identifica con la “supresión de la duda”.

2. Comparación Seguir leyendo “Lacan y Descartes” »

Lacan y Descartes

Filosofía y ética

El objetivo de Descartes era unificar todas las ciencias en una sola, mediante un método

deductivo basado en las matemáticas, de forma que se llegase a la verdad y no hubiera

errores ni dudas. Para ello, parte dudando de todo lo que cree conocer a través de su

llamada duda metódica. No se le puede considerar escéptico por este hecho, ya que duda

de todo con la finalidad de encontrar una primera verdad indudable. Distintos motivos llevan a Descartes a utilizar su duda metódica:

1º. Las falacias Seguir leyendo “Lacan y Descartes” »

Sensibilidad y entendimiento Kant

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PREG 3:


a Kant, filósofo Alemán del S.XVIII, lo vamos a relacionar con otros filósofos como Hume, Descartes, Hobbes y Rousseau. TEORÍA DEL CONOCIMIENTO: Kant sintetiza los Principios racionalistas y empiristas, posiciónándose a favor del Racionalismo (Descartes) y a favor del Empirismo (Hume)
. Todo conocimiento no proviene únicamente De la experiencia, como manténían Aristóteles y el Empirismo moderno de Hume, Sino que es posible gracias también a las categorías del entendimiento, como Seguir leyendo “Sensibilidad y entendimiento Kant” »