Archivo de la etiqueta: Las relaciones de producción son un factor determinante de la sociedad

Alienación humanismo

Marx Fue un filósofo que concibió a los hombres en su vida social, Sometida a continuos cambios como consecuencia del trabajo. El hombre Se realiza a través del trabajo: él es la tesis que se afirma Frente a la naturaleza, que constituye su antítesis. Mediante el Trabajo se supera esta contradicción, ya que el ser humano Transforma y humaniza la naturaleza, haciéndola suya. Por tanto, Las sociedades van evolucionando a partir de contradicciones, es Decir, dialécticamente. Aquí se ve la Seguir leyendo “Alienación humanismo” »

Infraestructura modos de producción en paraguay

2.Antecedentes del marxismo

Izquierda Hegeliana


Hegel intentó entender la realidad señalando las contradicciones que se dan en el ser humano, en la naturaleza y en la historia.
De su pensamiento surgen 2 movimientos opuestos: 
1.Izquierda hegeliana (jóvenes hegelianos): da un giro materialista y antirreligioso, y usa la dialéctica como método para denunciar las contradicciones de la ética. Defienden una mayor independencia del poder civil frente a la religión, y para ellos la realidad no responde Seguir leyendo “Infraestructura modos de producción en paraguay” »

Alienación en el acto de la producción Marx

Concepto de alienación


Estoy concepto empieza con el ejido. Para ello el espíritu se aliena en la naturaleza, objetivos no sé en las cosas y tomando conciencia de sí a través de la historia. Esta se supera cuando vuelve asimismo en la autoconciencia.
Marx entiende la alienación de un modo diferente respecto a estos autores. Para él existen diferentes formas de alienación, aunque la básica es la alineación económica o del trabajo. Marx entiende que hay que superar de una vez en el cere Seguir leyendo “Alienación en el acto de la producción Marx” »

La teoría de la alienación que relación tiene con el trabajo y con el capitalismo salvaje

2.6La alienación

Es un concepto utilizado por Hegel y Feuerbach:


-Hegel, el espíritu es dialéctico y encierra en sí mismo una contradicción que le impulsa a salir fuera de si y exteriorizarse en la naturaleza. Esta alienación es necesaria para que se produzca la identificación entre el espíritu-sujeto y naturaleza-objeto.


-Feuerbach, aparece como alienación religiosa para conocerse a sí mismo fuera de sus cualidades en la figura de Dios. Esta alienación desaparecerá cuando el hombre reconozca Seguir leyendo “La teoría de la alienación que relación tiene con el trabajo y con el capitalismo salvaje” »

Como el ser humano a satisfacido sus necesidades

Marx. 1. Fuentes del Marxismo. Las tres fuentes del Marxismo son:


a)
El idealismo de Hegel que concibe la realidad y el hombre como espíritu, propone un nuevo concepto de razón: infinita, absoluta y creadora que progresa mediante un proceso dialéctico (tesis, antítesis y síntesis). La función de la filosofía es comprender la realidad (despliegue de la razón infinita), para Hegel “todo lo real es racional y todo lo racional es real”. Rechaza absolutamente ese idealismo ya que la realidad Seguir leyendo “Como el ser humano a satisfacido sus necesidades” »

En la sociedad capitalista el trabajador es alineado

Marx
Karl Marx considera la filosofía como herramienta para cambiar el mundo, y siempre en relación con el derecho, la economía y la política. Su filosofía estuvo comprometida con la liberación de la clase obrera frente a la sociedad burguesa, surgida durante la Revolución Industrial.
El marxismo sostiene una concepción materialista de la realidad, considerando la naturaleza como lo único real. Esta realidad es dialéctica, ya que se transforma a partir de elementos contradictorios., estos Seguir leyendo “En la sociedad capitalista el trabajador es alineado” »

La estructura de los modos de producción:infraestructura y superestructura

3. El materialismo histórico:


El materialismo histórico explica la historia como resultado del modo en que los individuos organizan las relaciones de producción. Se trata de una interpretación dialéctica de la historia, una concepción materialista de la historia entendiendo como materia las relaciones de producción de los bienes materiales. Es el sistema de producción de una sociedad lo que determina el conjunto de creencias, valores y en general, la cultura misma.
//“No es la conciencia Seguir leyendo “La estructura de los modos de producción:infraestructura y superestructura” »

Materialismo historico y materialismo dialectico. Modos de produccion, relaciones de produccion: Infraestructura, estructura y superestructura

Punto 3


El problema de la realidad:


Marx tiene una concepción de la realidad materialista y dialéctica y rechaza el idealismo y el materialismo metafísico. En cambio, sobrepone la realidad al pensamiento y considera la realidad como un proceso dialectico material de producción. Por esto, la dialéctica es material./Para Marx, lo real es la actividad material; vida real es la actividad humana practico-productiva, hombre real el que produce materialmente historia real es la de los modos de producción Seguir leyendo “Materialismo historico y materialismo dialectico. Modos de produccion, relaciones de produccion: Infraestructura, estructura y superestructura” »