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La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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LIBERTAD


– El mundo de Los fenómenos es un mundo ordenado y determinado. Todo lo que sucede en el Mundo sucede según las leyes de la naturaleza. Dicho en términos causales: nada Sucede sin una causa determinada a priori. Por tanto las causas de las Causas, en cuanto que también están en el mundo, también han de ser explicables Causalmente en series temporales. Por ejemplo en un sentido físico Juan ha de Provenir de su padre, su padre de su abuelo, etc. Pero Kant afirma que existe Una causalidad Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »

Sensibilidad y entendimiento Kant

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Introducción El pensamiento de Kant habla de la teoría del conocimiento de la moral y la política. Con su pensamiento intenta resolver lo que puedo hacer (metafísica), lo que debo hacer (moral) y lo que debo esperar (religión, historia y política). Elabora un sistema para que la filosofía funcione como una ciencia; el pensamiento de contiene tres etapas: pre crítica, habla sobre los principios formales del mundo sensible y el intangible; crítica, nueva orientación a la filosofía, para Seguir leyendo “Sensibilidad y entendimiento Kant” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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El tema de la redacción es “La concepción trascendental del a priori” del filósofo alemán del S.XVIII Inmanuel Kant y nos sugiere las siguientes preguntas: ¿Qué es el conocimiento y por qué necesita analizarlo? ¿Qué interviene en este? ¿Por qué Kant prioriza al sujeto? ¿Qué significa el término A priori? ¿ Y trascendental? ¿Cómo actúan o se relacionan? ¿Qué problema encuentra Kant? ¿Qué objetivos logra Kant con el planteamiento trascendental?

La metafísica tradicional dogmática Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »

Sensibilidad y entendimiento Kant

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Kant



Ilustrados más importantes. Consagró casi toda su vida en la filosofía y le gustaban otras ciencias, era racionalista, leyó «El tratado de la naturaleza» de Hume, y eso le abríó los ojos pq le gustaron cosas del Empirismo, por lo q creo el Idealismo trascendental: el cual era un sistema filosófico el cual es una  síntesis de lo mejor del Racionalismo con lo mejor del Empirismo, Esto se pde ver en q Kant cree en las ideas innatas(Racionalismo) y cree que se activan con las experiencias( Seguir leyendo “Sensibilidad y entendimiento Kant” »

Sensibilidad y entendimiento Kant

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PREG 3:


a Kant, filósofo Alemán del S.XVIII, lo vamos a relacionar con otros filósofos como Hume, Descartes, Hobbes y Rousseau. TEORÍA DEL CONOCIMIENTO: Kant sintetiza los Principios racionalistas y empiristas, posiciónándose a favor del Racionalismo (Descartes) y a favor del Empirismo (Hume)
. Todo conocimiento no proviene únicamente De la experiencia, como manténían Aristóteles y el Empirismo moderno de Hume, Sino que es posible gracias también a las categorías del entendimiento, como Seguir leyendo “Sensibilidad y entendimiento Kant” »

Sensibilidad y entendimiento Kant

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Acción contraria al deber


Hay tres tipos de acciones atendiendo a cómo se relacionan con el deber:
Contrarias al deber, conformes al deber y por deber Las acciones contrarias al deber son las que nacen de una voluntad que quiere satisfacer sus inclinaciones y, al hacerlo, realiza acciones contra la ley moral. Por eso, estas acciones son moralmente malas.

Conciencia moral

El ámbito del deber ser. Frente a la naturaleza, que es el ámbito del ser, de lo que sucede, la conciencia moral es el hecho Seguir leyendo “Sensibilidad y entendimiento Kant” »

Sociedad ilustrada

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Definición de emotivismo moral


.Ética según la cual el fundamento de la experiencia moral no lo encontramos en la razón sino en el sentimiento que las acciones y cualidades de las personas despiertan en nosotros. Podemos utilizar la denominación de emotivismo moral para caracterizar el posicionamiento de Hume aunque no aparezca en sus escritos morales.El emotivismo moral se opone al Racionalismo moral defendido por la mayor parte de los filósofos anteriores a Hume y particularmente por los Seguir leyendo “Sociedad ilustrada” »

Sensibilidad y entendimiento Kant

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LOCKE

La filosofía empirista. Para Locke, el origen d nuestro conocimiento es la experiencia. En el conocimiento sensible se distinguen 2 tipos d conocimiento: la sensación y la reflexión.

1. La sensación es la experiencia externa, el conocimiento q tenemos del mundo exterior, son datos q nos llegan d fuera d nuestra con100cia ( x ejemplo, las formas, los colores, los sabores)

2. La reflexión, sin embargo, es la experiencia interna, mediante la cual conozco mis propios actos o mis esta2 d con100cia Seguir leyendo “Sensibilidad y entendimiento Kant” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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Pequeña biografía de Kant

Kant fue un científico y filósofo de la Ilustración y fue el primero y más importante representante del criticismo precursor del idealismo alemán. Es considerado como uno de los pensadores más influyentes de la Europa moderna y de la filosofía universal.
En su filosofía toma en cuenta tanto el Racionalismo como el Empirismo y distingue tres preguntas (¿Qué puedo conocer? ¿Qué puedo esperar? ¿Qué puedo hacer?) para dar lugar a una última pregunta: ¿Qué es Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »

Sensibilidad y entendimiento Kant

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TEORÍA DEL CONOCIMIENTO:


En el periodo precrítico de su obra Kant sigue la línea de la filosofía racionalista, pero la lectura de la obra de Hume le lleva a despertar del sueño dogmático de la razón.
Se inicia entonces su periodo crítico en el que comienza a examinar críticamente las facultades cognoscitivas del ser humano con el fin de determinar el origen, el valor y los límites de la razón. Kant señala que el conocimiento humano no puede sobrepasar la experiencia y que en ella encuentra Seguir leyendo “Sensibilidad y entendimiento Kant” »