Archivo de la etiqueta: Libertad Kant

El juicio ordinario

1.Las normas


Los seres humanos reconocemos y establecemos criterios o valores generales para justificar
nuestras acciones, para aceptarlas como buenas. Actuamos, pues, de acuerdo con unas normas.
• Si queremos tener una vida saludable, nos guiamos por unas normas higiénicas.
• Si lo que pretendemos es ser aceptados como miembros de un grupo social y participar
de sus tradiciones, entonces nuestras acciones se acomodarán a las costumbres de ese
grupo.

• Para regular la convivencia de los miembros Seguir leyendo “El juicio ordinario” »

El juicio ordinario

CONOC Las ciencias avanzan en la historia: se hacen demostraciones y se elabora un conocimiento universal y necesario. Para Kant, filosofar es encontrar los fundamentos de las ciencias (origen, etc). Kant sostiene que hay una pregunta que todo el mundo intenta responder: ¿qué es el hombre? Para filosofar de forma crítica, se limitan la sensibilidad (intuiciones sensibles) y el entendimiento (conceptos y categorías)/ESTÉTICA TRASCENDENTAL Todo conocimiento comienza con la experiencia.
Nosotros Seguir leyendo “El juicio ordinario” »

Sensibilidad y entendimiento Kant

Immanuel  Kant  nacíó el 1724 en Prusia, en  una  familia  de artesanos  de  creencias pietistas. El pietismo era una rama del luteranismo. Comenzó interésándose por la  filosofía  racionalista  de Wolff,  un  seguidor  de  Leibniz,  y  por la  física  de Newton.  Ambos  aspectos,  su  Racionalismo  y  su  interés  por  la  ciencia,  son típicos  de  un  filósofo de la Ilustración. 

Al  acabar  sus  estudios  universitarios, trabajó  como  preceptor  Seguir leyendo “Sensibilidad y entendimiento Kant” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

LIBERTAD


– El mundo de Los fenómenos es un mundo ordenado y determinado. Todo lo que sucede en el Mundo sucede según las leyes de la naturaleza. Dicho en términos causales: nada Sucede sin una causa determinada a priori. Por tanto las causas de las Causas, en cuanto que también están en el mundo, también han de ser explicables Causalmente en series temporales. Por ejemplo en un sentido físico Juan ha de Provenir de su padre, su padre de su abuelo, etc. Pero Kant afirma que existe Una causalidad Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »

Redacción contribución de Kant al pensamiento ilustrado

1. Convencionalismo sofista: Son relativistas. Su relativismo se basa en la distinción entre nomos (sociedad)
Y fisis (naturaleza)
. Mientras las leyes de la naturaleza son universales (siempre tras la noche viene el día) las leyes de la sociedad son producto del acuerdo y la convencíón, por lo tanto, conceptos como la justicia no son universales, sino que dependen de estos acuerdos y cada cultura tiene sus propios valores.

2. Idealismo de Platón: Siguiendo a su maestro Sócrates: la justicia, Seguir leyendo “Redacción contribución de Kant al pensamiento ilustrado” »

El juicio ordinario

1. LA DEFINICIÓN DE METAFÍSICA


La metafísica se ocupa de la realidad, reflexiona sobre todo lo que existe. Esta disciplina filosófica se caracteriza por:

-Ocuparse de los aspectos más generales de la realidad. En lugar de tratar sobre cuestiones concretas, cosa que hacen las ciencias particulares- como la física o la biología-, la metafísica surge de un proceso de abstracción de los aspectos concretos para captar aquello más general.

-Estudiar la realidad, es decir, centrarse en la totalidad Seguir leyendo “El juicio ordinario” »

Sensibilidad y entendimiento Kant

El hombre ya no se pregunta por ¿Qué puedo conocer? (Razón pura) Sino que ahora se pregunta por ¿Qué debo hacer? (Razón práctica).//Kant critica las éticas materiales ya que una ética materia es una ética que tiene un contenido marcado por un contenido del bien no elaborado por la persona. Este concepto esta elaborado por dos factores:  1 Un contenido: se le dice al hombre lo que tiene que hacer 2Unos medios: se le dice al hombre cómo lo tiene que hacer.//La crítica de Kant sustenta Seguir leyendo “Sensibilidad y entendimiento Kant” »

Sensibilidad y entendimiento Kant

Introducción El pensamiento de Kant habla de la teoría del conocimiento de la moral y la política. Con su pensamiento intenta resolver lo que puedo hacer (metafísica), lo que debo hacer (moral) y lo que debo esperar (religión, historia y política). Elabora un sistema para que la filosofía funcione como una ciencia; el pensamiento de contiene tres etapas: pre crítica, habla sobre los principios formales del mundo sensible y el intangible; crítica, nueva orientación a la filosofía, para Seguir leyendo “Sensibilidad y entendimiento Kant” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

El tema de la redacción es “La concepción trascendental del a priori” del filósofo alemán del S.XVIII Inmanuel Kant y nos sugiere las siguientes preguntas: ¿Qué es el conocimiento y por qué necesita analizarlo? ¿Qué interviene en este? ¿Por qué Kant prioriza al sujeto? ¿Qué significa el término A priori? ¿ Y trascendental? ¿Cómo actúan o se relacionan? ¿Qué problema encuentra Kant? ¿Qué objetivos logra Kant con el planteamiento trascendental?

La metafísica tradicional dogmática Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »

Cabo

La ética de Aristóteles: a lo largo de la historia se han dado un tipo de éticas que han señalado que el ser humano tenía que vivir para ser feliz. Establecen un ideal que comprendía lo que el ser humano debía hacer para obtener su plenitud y su perfección. Este filosofo del S. IV a.C. Fue el primero en escribir una obra exclusivamente para la ética, Ética a Nicómaco. En esta obra dice Aristóteles que cada act tiende a un fin que es su bien. Dice tmb que de los fines que los hombres Seguir leyendo “Cabo” »